7月27日週四，42位關懷同工參加了今年的培訓。董牧師通過幾段經文和大家一起分享什麼是教會？教會的合一，什麼是信心？耶穌做了什麼？什麼是大使命？如何在關懷中分享主的愛等等……會後分享了柳老師的慶生蛋糕。

樂思聰，黃慧儀 2015年加入使團，於英國參與僑民事工 蒙恩、蒙召、蒙差遣 在新約聖經裡，意表「接」的希臘文動詞主要有兩個：dechomai (59次) 和lambano(263次)。前者有「接受、領受、接待、歡迎」之意，後者則是「拿、受、接納」。 感謝神，回想自己的屬靈歷程，有三個重要階段都與「接待」有關。 第一階段：蒙恩歸主 「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄做神的兒女。」（約一12） 還記得中五會考後，母親認識了一位鄰居。他是一位美南浸信會的宣教士，來香港建立教會。當時，他常邀請我們到他家裡閒談，他待人和善，熱切地分享福音，使我印象深刻。 後來我經他介紹到美國一所教會中學寄宿，那裡的老師全是愛主的基督徒。我還記得聖經科的老師主動接待我到他家裡過感恩節的假期，那假期成了我親身經歷基督之愛的美好回憶。 到了大學第二年暑假回港，我的宣教士鄰居熱情地接待我到他家，還邀請我參加福音營。我就在福音營的最後一晚決志信了耶穌。信耶穌後，我經歷祂的赦罪之恩和生命的改變。我知道世人都犯了罪，唯有救主耶穌的救恩才能解決罪的問題，因此，我向主禱告說：「我願意服侍祢，向別人傳福音。」 第二階段：蒙召傳道 「做監督的，必須無可指責，只做一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；」（提前三2） 暑假結束返美繼續升學，主派了一個美國牧師家庭接待我這初信的小羊，從起居飲食到靈命成長，悉心照顧我達兩年之久。 兩年後，我在校園遇上一位香港來的基督徒，相交中得悉當地華人教會極需人手。經禱告後，我領受到是回報主恩的時候了。因此，我決定離開安舒的西人教會，轉到這華人教會，開始學習事奉主。在這所華人教會，我常開放自己的家作接待之用，無論是弟兄姊妹或是未信主的，我都接待他們。每天總有客人與我一起吃飯，我把握任何機會向未信的同學傳福音。透過接待，與人談道，我發掘到神所賜的佈道恩賜。 大學畢業後，神給我在波士頓一份電腦業的工作。按著我佈道的心志和恩賜，我在教會很快就參與了對外佈道的事奉。我在前線佈道，也參與策畫和培訓。我常跟弟兄姊妹開玩笑：「教會事奉才是我的主業，電腦工作是副業！」在波士頓工作期間，教會裡的不同家庭常接待我，使我這個單身弟兄在異鄉也不覺孤單！ 工作四年後，神的呼召臨到。經過不同的印證，我順服地踏上這條蒙福的全時間事奉之路。在神學院接受裝備的最後一年，我有機會到非洲肯亞作六星期的訪宣實習，由一對華人宣教士夫婦接待我們這支訪宣隊。六星期裡，我們與宣教士同食同住，從他們對有需要之人的服侍當中看見神愛世人，甚至是被人唾棄的人。他們對我踏上長宣路有很大的影響！ 第三階段：蒙差遣宣教 「凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。」（太十八5） 神學畢業前，神賜下良妻。畢業後，我們經過禱告，決定回港找一間教會學習牧會的事奉。原因主要有二： 首先，我有宣教心志，而透過神學院的學習看到宣教最終目的是建立基督的身體（教會）。因此，在踏上宣教路前，最好有牧養教會的切身經歷，否則在宣教工場只是紙上談兵。 其次，神未清楚指示我去哪個工場或群體，因此我就回到最初的感動——中國。而香港是一個很好的宣教基地。 感謝神，祂賜我一間健康的教會學習牧會和宣教。接待的經歷深深影響著我牧養的模式：不是要人服侍，乃是要服侍人。 經過七年的全職事奉，就在按牧時，神的呼召再次臨到：祂要我們一家五口到英國作華僑宣教工作。經過一年的等候，經歷從神而來的多方印證，我們決定加入使團成為長期宣教士。又經過一年的申請過程，終於在2015年出發前往工場！ 最奇妙的是到達工場後，我們全家得到一對退休宣教士夫婦的接待，在他們家裡住了一個月。他們的屬靈生命對我們的影響不在話下，他們的接待和幫助對我們一家適應英國文化更有莫大的貢獻，甚至很多生活細節，包括廚房用具的選擇上，也受他們影響。 哈利路亞！感謝神讓我從蒙恩歸主到蒙召作宣教士，一再透過接待經歷神的愛！主愛我們，不但接納了我們這些罪人，甚至為我們捨己！我們也當在行為和意念上藉著接待顯出基督的愛！

高永紅 1994年加入使團 現任新加坡動員及項目協調 維修站英雄 一聽到「宣教」二字，不少人都敬而遠之，以為宣教就意味著要作宣教士。如何糾正這種錯誤的觀念呢？我相信這正是一個動員者的職責所在——招聚眾人、分享信息、幫助他們明白何謂參與宣教。 如果把宣教視為一場格蘭披治賽事，除了賽場上的車手，同一車隊中的其他工作人員同樣重要。若沒有他們幫助車手更換輪胎並提供協助，再優秀的車手和賽車也無法贏得比賽。宣教也是如此，你不一定要成為宣教士，宣教團隊中有許多不同的崗位，動員者便是其中之一。 透過有效傳達工場的需要，動員者挑戰信徒投身天國事工。透過與信徒及其教會多番會談，動員者與信徒一同體貼神的心意、留意現今的機會。但無論是傳遞需要還是陪伴同行，背後都離不了恆切的禱告。 這種合作不是賣家與買家的關係，而是攜手共營的夥伴關係。我們在神的國度裡同工，如同基督身體的各肢體相互連結。動員者與信徒分享事奉經歷與生命故事，相互鼓勵，彼此守望，從而建立起深厚的情誼。 美好的見證 動員者的角色要求我們凡事以禱告與人一起尋求神的心意。引導一個對宣教一無所知的人從初步認識到投身參與宣教，是一條漫長的道路。動員者需要相當的委身才能與人同行。 一位在新加坡工作的菲律賓籍專業人士，參加過好幾次宣教聚會。當她看到外勞的福音需要，便挑戰自己的信徒小組在周末向公園裡聚集的外勞傳福音。我們的一位動員同工，則從旁幫助她更深入地學習宣教。奇妙的事情發生了，菲律賓的一間教會聽說她們的事工，便決定支持她們。我們的動員者至今仍在與這位菲籍女士保持聯繫，伴她同行。 由此可見動員事工的實質：以自身對工場需要的負擔和熱情點燃他人，再由他們感染自己周遭的人。但要切記，動員者有必要學習認同所隸屬機構及被動員教會的價值觀與特質。 溝通的意義 曾有一位姊妹，出席我們的聚會一段時間後就沒有再來，後來在一次退修會上看見她。她在那次退修會快要結束時奉獻，並說這個決定花了她十年時間。她決意要回去與教會領袖分享自己蒙召投身長期宣教的事，我們便為她禱告。可正當她期待加入使團時，卻得知自己並不符合其所屬教會的差派要求，暫時無法被差。姊妹雖然失望，但也從而明白與教會和差會有效溝通的重要性。 動員小錦囊 幫助人從對宣教一竅不通到委身參與，到底有哪些具體的方法呢？以下的建議可以供您參考。 起步階段，我們可以通過最直接的感官向人呈現宣教，即讓人耳聽工場需要，眼看工場照片，與當地人相處，品嚐當地食品。 在此基礎上，我們可以協助他們，將個人迄今為止的屬靈歷程，與宣教事奉的不同向度聯繫起來。透過各種互動活動，幫助他們體會跨文化宣教的苦與樂，同時也將多樣化的外展形式介紹給他們。在此之後，我們會把他們介紹給其他異象相近的同路人，協助他們建立互助小組。動員者本人亦是小組成員，不單提供資源和指導，也和大家一起禱告。 與有意邁向宣教之旅的人同行，耐心、智慧、包容缺一不可。即便尋索者最終沒有加入使團，我們也不認為是徒勞。在神的國度裡，我們所撒下的種子終將在神的時間、以神的方式結出果子。 收穫喜悅 令動員者至為欣慰的，莫過於看到自己陪伴的個人或群體有回應，決意委身宣教使命，無論是進入工場還是留在本國動員他人。多年以前，使團在某個研討會的基礎上成立了幾個禱告小組，每組為某個特定國家或族群代禱。開始時，出席率並不理想，更大的挑戰是如何長期維持出席者的關注度。一年後，其中一個禱告小組逐漸興旺，人數不斷增加。而更可喜的是，幾年後，這個小組的初創成員一個個不見了！ 他們全部踏上了工場。

歌羅西書1：21-23 你們從前與神隔絕、因著惡行、心裡與他為敵。但如今他藉著基督的肉身受死、叫你們與自己和好、都成了聖潔、沒有瑕疵、無可責備、把你們引到自己面前。只要你們在所信的道上恆心、根基穩固、堅定不移、不至被引動失去〔原文作離開〕福音的盼望。這福音就是你們所聽過的、也是傳與普天下萬人聽的．我保羅也作了這福音的執事。 與神合好的的原因是因為我們以前是與他隔絕，心裡與他為敵的。“心裡與他為敵”真是一針見血的說出了人的本質。我經常回想自己的想法和動機，（不知道這算不算是無日三省吾身？）坦率的講，到底有多少錯誤是因為自己完全不知道那是錯誤而“不小心”，有多少是明知而故犯呢？恐怕很難找到完全不知道的事情啊。所以人犯罪的根本是本性就喜歡那些惡性，這是我們與神隔絕絕的原因。保羅說當耶穌使我們與他合好的時候，我們已經成了聖潔，沒有瑕疵，無可指責的，這是神通過耶穌基督給人的恩典。這樣的恩典帶給我們對未來的盼望，這樣的盼望給我們動力，讓我們能繼續保持自己的聖潔。可見救贖和稱義是神的工作，但是保持聖潔，成為聖潔確實我們自己的責任了。神的要求是我們在真理上有恆心，要堅定不移，不至於離開自己的盼望。既然是要求，看來就會有人“被引動失去”這個盼望。所以我們怎麼能不警醒呢？ 禱告：天父上帝，祢是大能有恩典的神，祢讓我們從罪惡中迴轉，讓我們與祢合好。求祢的聖靈繼續帶領我們，也給我們順服的心，可以在祢的真理上堅定不移。這樣我們可以有永恆的盼望。奉主耶穌基督的名。阿們。