詩篇5：1-3 耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思！我的王我的神啊，求你垂聽我呼求的聲音！因為我向你祈禱。耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！ ​ ​基督徒不僅知道要靈修，而且也每天都在靈修。但要問什麼是靈修，恐怕很多弟兄姊妹未必能答上來。靈修，就是我們因為渴慕神，而專門預備一個安靜的時間，用讀經和禱告來與神相交、親近神；這是在靈裏體驗與神同在的一段時間，是我們與神一對一的屬靈的交通。 ​ ​神是個靈，靈修就是我們與神約會。在約會時，我們既聽神說話，也會向神說話，就是向神傾心吐意。就像大衛在今天的這幾節詩篇說的一樣。 ​ 任何認識神、經歷過祂的救贖及恩典的人，都應該有渴慕神的心。正如在戀愛中的男女一樣，“一日不見，如隔三秋”。他們自然會將與對方相聚的時間放在優先位置，絶不會感到與所愛的人約會是浪費時間。同樣，愈是經歷過主的愛，愈是清楚主的心意，就愈是願意多花時間與主相會，向主傾訴，聽主對我們說話。 ​ ​靈修很重要。信徒在生活上，經常要面對三個強敵：撒但、世界及自己。面對這三個強敵，我們怎樣才能出奇制勝呢？主耶穌其實已經為我們做了很好的榜樣。祂處處用聖經駁斥撒但，用神的話勝過一切的試探。沒有神的話成為我們的能力，我們就無從有效地勝過撒但的試探。 ​ ​那麼，怎樣才可以讓神的話深藏在我們心中，成為我們腳前的燈、路上的光，成為我們的能力，成為我們征戰的兵器、得勝的法寶呢？光靠主日聽道、只憑小組查經，那是遠遠不夠的。我們必須每天讀經，就像每天三餐一樣，養成固定的讀經習慣，才能幫助我們熟悉神的話，並清楚待人處事的原則及真理。如此，我們才能遠離試探並勝過試探。另外，我們還必須常常向神禱告，凡事倚靠聖靈的提醒及幫助。 ​ ​所以，具體一點說，靈修，就是神的兒女不斷和有規律地研讀神的話語、默想神的話語、活出神的話語，並借著禱告與神交通、時時事事倚靠聖靈的一種操練。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝贊美祢！求祢的聖靈每天都來提醒我們，讓我們不要忘記親近祢並追求祢的話語，靠著祢話語的能力，使我們可以遠離試探，每天都能走在主的正路上，榮耀主名。奉主耶穌的名禱告，阿門！

以弗所書4：4-12 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。、、、他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。 什麼是教會合一？這段經文告訴我們，合一是在“一個身體、一個聖靈、一個指望、一主、一信、一洗、一神” 的基礎上，“各盡其職，建立基督的身體”。同有這七個“一”，就有合一，缺了任何一個“一”，就沒有合一。現在教會界竟然有些人跟回教、跟佛教、跟摩門教談合一，豈不是很荒唐的事。 這七個“一”的根基，是三位一體的神。共同相信三位一體的神，才有合一可言。我們從這七個“一”裏面，可以看出三位一體的教義。第二個“一”提到聖靈；主就是聖子耶穌；神就是聖父。三位一體的上帝是最完美的合一。而地上的教會，蒙恩罪人的群體，是不完美的，也不會有完美的合一。因此，需要在七個“一”的基礎之上，彼此理解，彼此接納，彼此包容，彼此相愛。 既然承認有彼此，就是承認有不同。合一，絕對不是要求他人與自己一樣，符合自己的要求。保羅在其他的經文裏面，曾經用鼻子和眼雖然不同，但卻仍屬同一個身體，來比喻這種合一的關系。因此，合一，並非表面一團和氣、沒有爭論。只要爭論的目的是為了彼此建立，而不是彼此拆毀；是“為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體”，那就是合一的建造。 由於歷史、文化、語言等等的不同，神給了華語堂和英文堂各自不同的服事群體和負擔。我們有不一樣的事工，不一樣做事工的方式，甚至對事工果效的理解也有差異。但是，只要我們彼此接納，彼此包容，彼此相愛，就能成為基督合一的肢體，成為神榮耀的教會。 禱告：親愛的天父上帝，我們要感謝祢、贊美祢！求主賜給我們愛心，讓我們可以彼此接納、彼此包容、彼此相愛，共同建造合一的教會。求聖靈賜我們能力可以為主做見證，在每一天的生活中活出主的榮耀。奉耶穌基督的名禱告，阿們。