使徒保羅在寫給腓立比人的信中說“ 弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。”這句話成為很多人的鼓勵。一直以來，我都很欣賞這句話所展示出來的豁達的氣概和勇往直前的精神。但是最近當我重讀這句話的時候，忽然有一點不一樣的感想。 保羅是一個飽經憂患而又深知自己身懷使命的人。但是這樣的人生也常常是充滿矛盾的：明明知道自己的結局是得勝和光明，但是卻不得不在眼前的憂患和苦難中掙紮，明明知道神的靈與自己同在，但是卻不得不面對層出不窮的“失敗”和“無奈”…但是在他的敘述中，我們卻絲毫看不到沮喪和悲觀—他給人的感覺總是充滿喜樂而總能給人鼓舞。原因何在呢？原來他的秘訣就是“忘卻”和“執著”。 神要求我們做一個善於忘卻的人。我們要能夠忘卻那些已經過去的—無論是輝煌還是痛苦。時間就像是一條不可逆的河流，過去的就是已經過去了。無論是我們抱著哪一種情緒來緬懷過去，喜樂幸福也好，悲傷氣憤也好，甚至遺憾萬千也好，其實都沒有什麼不同。因為無論如何，時間不會倒流。 神要求我們善於忘卻的另外一個原因就是在我們的生命中，常常會經歷一些“生命的黑暗”，而這黑暗有時候真的會影響我們對生命的判斷和對未來的盼望。對基督徒來說，當我們體會到神的恩典和神使命的榮耀的同時，那種黑暗會讓人的信心和神的應許產生懷疑。今天我們常常看見有些基督徒“聖潔的感慨”：教會衰落了，基督徒犯罪了，教會群體不聖潔了…等等諸般。於是就有些人對信仰產生懷疑，對神和教會充滿失望，於是他們就離開神，離開教會，渴望尋找一個“天國式”的教會。而這一切就更讓我們的懷疑加重：我們的神依然是掌權的神嗎？ 其實這正是魔鬼的伎倆，就是要我們懷疑而動搖。其實正如我們每一個人都知道但是卻常常不敢確信的那樣，生命的本質和全部絕對不是黑暗。人生中的層層烏雲之後，必然緊跟著燦爛的光明。神允許黑暗暫時籠罩我們的原因是因為他要我們學習信靠他。他陪伴且渴望我們能行過死蔭的幽谷，直到我們看見太陽在那一邊照耀。 使徒保羅寫腓立比書信的時候，正在羅馬作囚犯。那時候，他一生的事業似乎將要結束了。但是正是在這樣受圍困的黑暗裡，盼望和光明彰顯的分外清晰。那就像是黑暗中的花朵，開放得特別燦爛。神替他揭開了一個他以前從來沒有看見過的寶藏。那裡面有基督的恩典、基督的愛，基督的喜樂和平安；經過黑暗的淬煉，保羅更深的體會到過去他從來沒有發現的屬靈產業的廣大和豐富。 教會史家賴托雷特（K. S. Latourette）以歷史的事實證明，基督的道的本質是推動人類歷史的一個屬靈運動。他說，教會歷史的發展，有一個不變的定律，那就是在福音高潮和教會復興的前夕，往往有一段「低潮」時期；而每一新高潮開始之後，一定會更有力地彰顯主耶穌對人類社會偉大的影響，結出更輝煌的成果。 所以神要求我們經常的忘記背後，把那些表面的痛苦、傷害和內裡的疑惑苦毒都放下。充滿盼望的仰望未來，執著於神的委託和呼召。 唐朝詩人盧仝寫到“昨日之日不可追，今日之日須臾期”。今天的我們，是否應該仰望神的恩典，學習使徒“忘記背後，努力面前，向著標竿直跑”呢？讓我們做一個善於忘記背後而執著于未來的人，因為我們的神已經為我們預備了召我們來的獎賞！

11月11日是一個神奇的日子。在我的記憶中，剛開始的時候，或許是因為11月11日是有四個形象的1組成，於是，這一天被商界精英人士很形象的“命名”為“光棍節”。但是很快，隨著電子商務的迅速發展，這一天不知怎麼的就忽然變成了“雙十一”購物節了。這個神奇的日子可算是我有生之年親眼看見他是如何被人從一個很平常的日子生生的創造成一個“新節日”的，其實前後不過就是這三四年時間而已，真是讓人感慨商品世界中資本的力量。 “雙十一”改變了很多人，店主，顧客，生產商，運輸企業…也直接間接地改變了很多人的生活，有人因為這樣的改變而獲得了更多的財富，有人因為這樣的改變而備受煎熬，也有很多人因為“雙十一”而徹底的改變了自己的生活方式。回頭想想，這些改變雖然迅速，但是卻都是不知不覺的。 其實這才是我們應該思考的焦點。這個世界對人的影響總是這樣，看起來似乎是默默無聲，但是卻不知不覺中已經改變了我們。基督徒生活在這個世界中，也是這樣，我們常常無可避免的深受這些無聲無息的影響。 世界的影響首先是讓我們對信仰的根基產生偏差。在我們的信仰裡，除了聖經的真理，我們不能有其他的東西作為基礎。聖經是神所默示的，聖經啟示的真理是我們信仰的根基和一切思想和行為的指導。所以，教會從最開始的時候起，就樹立了聖經絕對真理的地位，宗教改革時的神學家們也因此再次明確了“唯獨聖經”的信仰基礎。在今天的教會裡，常常會有很多人用世界上的思想和理論來嘗試解釋聖經：或者出於好意—更讓人容易接受，或者出於“推陳出新”的想法，或者單純的出於某些“思想火花”的研究，他們總是希望能對聖經啟示的真理有些修改：增加一些或者減少一些。這些改變的研究和解釋在某一些時間內，似乎非常符合當代人的想法，讓人感覺“好有道理”，或者“事情本來就應該是這樣，大家都這樣看啊。”但是問題是，這些理解並不是千百年來經過教會驗證的真理。這些想法就是用我們覺得“似乎有些道理”的感覺而逐漸的動搖我們信仰的基礎。 其次世界對我們的影響就是世俗化。繁忙而熱鬧的現代生活讓人覺得信仰是可有可無的事情。永恆和未來似乎很遙遠，並不是需要人迫切思考。或許因為生活的壓力，或者因為世界的潮流和我們自己隨波逐流的想法，或者就是單純的因為我們懶得去思考未來的事情，我們都習慣把時間精力投放到大家都關注的、能給我們帶來快樂的，看得見，摸得著的東西上。隨著商品經濟的發達，似乎這也沒有什麼不好，似乎人們都在這樣做。但是正是這些“似乎”讓我們逐漸的遠離了神，遠離了神在我們生命中所設定的那些最重要的東西。 宋詩中有一名句：“沾衣欲濕杏花雨”，人們常常感慨于作者對似無還有的春雨細緻入微的觀察—感覺上似乎沒有，但是不知不覺地衣服已經濕了。願我們的信仰在這紛繁複雜的世界洪流中，可以堅固而恒久。

十一月九日，星期四上午喜樂團契27位弟兄姐妹來到教會，從新開始聚會。大家都懷著敬拜神，感謝神，渴慕學習神的話語的心情聚在一起。海燕姐妹給大家介紹了學習安排和聚會的形式，大家一起唱詩歌敬拜讚美神。而後收看寇紹恩牧師講解的恩典365.。耶穌借聖靈開啟我們的心，讓我們讀懂聖經。接著又收看王天佑牧師講解的“輕鬆學聖經”。他講解了學習解讀聖經的四個原則，這有助於大家以後正確理解聖經，行討神喜悅的事。會後大家共用茶點，在愉快喜樂的心情中溝通。張媽媽說：“海燕姐妹的到來，讓我忘了自己是八十多歲的人了。“

週六G1, G2, G5聯合小組，有29位參加。吳冶帶敬拜、趙俊華主日回顧、春華以士師記第13章參孫的出生與歸為拿細耳人，來分享聖經舊約到新約，神要祂揀選的人『分別』出來，稱義成聖，完成神給的命定，我們進入蒙福的道路。會後為教會啟發營、迎新會、家庭營禱告。

本週二G3小組6人在媛媛家聚會，賈琬主日回顧，媛媛帶領敬拜並分享申命記22-26章，這些典章、律例都是被揀選子民的生存規範，盡心盡性謹守遵行，神必照他應許，賜福給我們，成為他聖潔的民。姐妹們分享見證並為孩子，健康，教會事工禱告。

本週二G4小組6人在龍華家聚會，王寧帶敬拜，程曦主日回顧，分享學習《申命記》22-26章。我們在體會父神愛的前提下來讀申命記，看到眾多律例典章既彰顯了神的本性，又顧念人的軟弱，神的愛細緻入微又廣闊高深。會後姐妹們向神獻上感恩並為健康、工作、學習以及教會禱告。