2023.7.28周五晚上7：30，星光小组12个大人，6个孩子在Allen家聚会。感谢神今晚把小晨姐妹和Winnie的妈妈带到我们小组。Winnie带领敬拜，小牛主日回顾—公义的神，《约拿书3：1-10》。我们一起学习了《加拉太书》3：10—29。律法使人认识自己的罪，也让人知道无法通过自己的行为满足公义的要求，也就是无法自救，让我们明确只有寻求神的赦免才能得到救赎。我们信靠神，顺服神，不是因为友情或者悦己，而是因为神给我们的恩典和应许。神是慈爱的也是公义的，我们顺服神，就是顺服神的律法，我们敬畏神，就是敬畏神的律法。但律法不能让我们得救，能救赎我们的只有神。最后我们互相代祷。Allen做结束祷告。查经结束后，我们为7月份过生日的Elaine姐妹和Sophia姐妹一起庆祝生日！大家在欢声笑语中踏上归途。感谢主！
繁星小组-生活查经
7月28日晚 7:30 繁星小组11位弟兄姐妹5个孩子一起在Glastone聚会。敬拜赞美和祷告后，大家回顾了主日证道及前四课基要真理的内容，之后一起肢体交通，分享彼此的生活、工作、家庭、育儿上的感恩、烦恼和忧虑，还有在这些经历中神的带领和安慰，大家交托彼此的代祷事项，并为有各种情况缺席今晚小组的弟兄姐妹的需求祷告，李雯做结束祷告。 我们的人生有高低起伏，神的爱和应许永不改变。任何时候把我们的眼目从地上转到天上，赞美神、寻求神、倚靠神，在一次次的经历中我们去跟随神，修复和神的关系，终能得见行公义和怜悯的神为我们铺就的那条成圣之路。 之后大家一同享用茶点。感谢神的供应和美好的团契。
光盐小组-活动周聚会
7月28晚 7:30 光盐小组10名弟兄姐妹一起共同分享了一家一菜美食，到场同工们也用心准备了一个小游戏，大家玩的非常欢快，像是回到了小时候与小伙伴在家后院玩耍的感觉。感谢主我们因着耶稣基督的爱成为一家人，虽然大家都平日工作家庭很忙碌，但当一起聚会时，我们的疲乏疲累都在彼此相爱的时候来得到缓解。
磐石小组-加拉太书（8）加拉太书4:1-11
7月28日周五晚共5位弟兄姐妹在Sandra家聚会查经学习。 Adam带领大家敬拜及开始祷告，然后Danny方 分享上周主日信息,之后大家一起观看牧师的查经视频。Sandra带领大家查经的分享和讨论。保罗认为，律法是“世俗小学”，信徒受其约束，处于真理的启蒙阶段，还无法承受神的产业。等到了神“预定的时候来到”，“神就差遣他的儿子”，带着使命降世为人，“把律法以下的人赎出来”，救我们脱离律法的惩罚和捆绑，然后，“神又差他儿子的灵进入”我们心中，让我们称神为“阿爸！父！”，“叫我们得着儿子的名分”，成为神的儿女，成为有权承受产业并得到了应许的后嗣。这就是三位一体的神全部参与了的救赎的工作，也是神的福音神的恩典临到了这个俗世。至此，信徒有了尊贵的身份，不用再做律法的奴仆，脱离了律法的辖制。然而，尽管律法于得救这件事上“懦弱无用”，但律法乃是我们“训蒙的师傅”，它能使我们心甘情愿地依靠基督，所以信徒不能排斥律法而应时刻学习和思想律法。查经讨论后，大家分别开口为教会事工以及弟兄姐妹的需求向神祷告，求神保佑和赐福。
喜乐团契聚会-20230727
7月27日上午，25位弟兄姐妹在Lydia家聚会。感谢神！喜乐的老年活动从操练《八段锦》开始。刘扣珍做会前祷告。随后大家用诗歌赞美我们的神。Rainb0w带领大家齐声诵读《希伯来书》第五、六章内容。然后观看了贾牧师主讲的《认识使徒信经一我信上帝（3）》的解析。我们所信的上帝，是独特的，超越一切的，起初的创造者，是独一无二的真神。耶和华是最神圣的，无可比拟的，唯一独特的主。我们基督徒信靠、跟随、顺服主的信心更加坚定。感谢郑姐为弟兄姐妹们拍照留念。大家在愉快的气氛中相互交流沟通幸福生活中的点滴。李雄弟兄做谢饭和结束祷告。感谢组长呂鹰、Lydia等同工团队为大家准备的丰盛午歺。在欢快的气氛中结束本次聚会。
彩虹小组-路得记 第二章 14-23
7月26日周三上午彩虹小组共有7位姐妹在线上线下聚会，来一起学习神的话语。由李格带领诗歌，Vivian回顾主日信息，Ring带领查经，这次查经的主题是《路得记》第二章14-23。通过观看牧师的视频，我们知道神的恩典的精髓是神对人有慷慨的爱，律法的目的就是要更好的保护这份关系；人的重生不能依靠律法，只能依靠神的恩典和爱，人只有重生，才能进入神的国。最后我们为身体健康，孩子学习，家庭生活，教会事工相互祷告。
| 教會代禱 | 7月23日-7月30日|
23年全年禱告主題：順服 爲主所用 七月禱告主題 ：同擔福音的使命 2023年七月以宣教主日拉開序幕，NCBC有七位弟兄姊妹已經報名並且完成了必要的短宣培訓準備在3年疫情過後，今年8月將重新回到泰北，繼續宣教的事工。這是神對我們教會特別的呼召和恩典。 讓我們大家一起，為同擔主耶穌給我們傳揚福音的大使命，也特別為泰北宣教事工禱告，求主感動全教會弟兄姊妹，以各種方式參與，同擔福音的大使命，使我們在神國的侍奉中有份。願大家的禱告，可以托住包括友邦教會 – 奧克蘭會幕浸信會，參加短宣事工的所有宣教的勇士們，得著更多從神而來的能力和智慧，克服各樣的挑戰，我們看得見和看不見的屬靈環境的攪擾，在神的看顧，天使天軍的保護中，以最高的質量去完成今年的短宣事工。 「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」-馬太福音 28:19-20 7月23號-30號 禱告事項： 1、請大家共同持續為參與8月12-20號泰北短宣的7位弟兄姊妹禱告，求神帶領他們的腳步，賜給他們平安，這一路都充滿從聖靈來的能力和智慧，使他們大大被神使用，結出豐盛的果實。 2、請大家為詩班來禱告，求主讓他們在大量的時間付出中，自己的身心靈都得到造就，也讓弟兄姊妹在他們的贊美詩歌中，更多地體會神的恩典和愛，從而更多地願意親近主為主所用。 3、請大家為最新一期的福音啟發課來禱告，7月29號開始，求主在慕道友心中動工，讓他們渴慕來學習，也讓他們願意打開心門謙卑領受主恩，求主恩膏講員的口，使他們講得清楚明白，也在主恩中自己被造就。 4、請大家為NCBC 9月23號周六晚上的中秋節晚會來禱告，感謝主賜給我們地上大家庭的團契生活，求你賜給組織者有智慧有能力來辦好這樣的大活動，也吸引更多的來參與。 5、請大家為下半年9月15-17號的禱告營會來禱告，求 主挑旺我們的渴慕之心，感動更多的人願意分別出來一段時間，同心合一地禱告在祂面前，也保守禱告小組的各項安排都順利，讓禱告同工們享有一個美好的假期。 6、請大家為細胞小組的組長們來禱告，保守他們渴慕親近主，在繁忙的工作家庭生活和服事中，願意以各種方式來親近主，養成每天有靈修的習慣，讓他們越服事越甘甜越有能力。 7、請為傳媒組的弟兄姊妹來禱告，求主記念他們的辛苦付出，也保守他們每一次的服事都順利，也讓每一個參與服事的人都在事工中大大被神使用，自己也多有得著。 8、教育組為會員們提供了《不再一樣》和基要真理班的課程，讓剛剛受洗的弟兄姊妹減少了流失，聖經精讀班也在不間斷地進行，求主保守更多的人願意付出時間和精力來學習真理。 9、請大家為教會的微信讀經群來禱告，感恩。求神使我們每一個人都成為一個讀經的人。也請大家為王寧姐妹禱告。 10、請大家為我們教會的建堂工作來禱告，新堂的設計，估價，和各種政府部門，建築設計環節的溝通，物業組同工們都付出的大量的時間和精力，求主加給他們能力和智慧，讓新堂的設計方案能夠順利通過。也求主紀念物業組的擺上，賜福他們的付出。
《大公會議》-牧者的話 2023年07月23日
在前一段時間，我們一起學習了使徒信經，重新溫習了我們這個古老的信仰。不過隨之而來的就是這樣的一個問題：我們所信奉的信經，是怎麽產生的呢？ 既然信經是整體教會的信仰宣言，這就意味著必須是整個教會共同同意的產物。而產生信經的這個「整個教會」同意的「機構」就是「大公會議」。大公這個詞我們並不陌生，在使徒信經和尼西亞信經中，都講到這個詞，意思是「普世的，全部的」，所以大公會議的意思就是全部的人參加的會議。當然在現實的層面，教會的每一個成員都參加這樣的一個會議明顯是不太可操作的事情，所以，有全部的教會的代表參加的教會會議，就是教會的大公會議了。 大公會議在教會和教會歷史中占有舉足輕重的地位。教會相信聖靈對教會的帶領是群體性的，所以只有全部代表都同意的才能被確立為神的旨意。基於此，大公會議的權威性不容置疑，大公會議的結論就是教會關於某些問題整體的、最終的結論！ 為什麽要召開「大公會議」呢？大公會議都要討論那些問題呢？事實上，在教會歷史中，大公會議的召開都是「被動的」：隨著社會的不斷發展，教會中出現了很多「思潮」，甚至「錯誤的基督教思想」—也就是我們今天說的「異端」，為了維護教會的獨特的聖潔的身份，教會必須要面對並且解決這些教理性的問題。教理性的問題就是我們通常理解的神學問題，比如三位一體的概念，基督神人二性的概念等。這些問題當然是除了召開大公會議之外沒有其他的選擇。比如說第一次大公會議和第二次大公會議召開的原因是要解決當時泛濫的「亞流主義」，亞流主義認為聖子耶穌基督和聖父是不同的，祂是一個神與人之間的「半神」，只是被尊稱為神，祂是聖父所創造的。聖靈是更次一等的存在。總而言之，亞流主義不承認三位一體的概念。於是第一次和第二次大公會議就把亞流主義定為「異端」，並確立了「三位一體」的正統定義。因為第一次會議是在尼西亞城舉行，第二次會議是在居士坦丁堡舉行的，會議的結論，也是會議對信仰正統的表述，就被稱為《尼西亞-君士坦丁堡信經》，簡稱為《尼西亞信經》。同樣的比如說公元431年在以弗所召開的第三次會議和公元451年在迦克墩召開的第四次大公會議，是因為當時有人認為耶穌基督是神，祂不是人，有點類似神仙搖身一變來到人世間，完成某項任務就回去了；也有人認為耶穌是人，不是神，因為祂的犧牲，所以聖父把祂升格為神。這些思想當然在教會中造成了很多混亂，於是教會就召開了大公會議，會議確定了耶穌基督「神人二性」，就是「基督是完全的神，也是完全的人」的神學教義，同時把否認神人二性的主教涅斯多留判為異端。而這兩次會議的結果就是今天教會使用的《迦克墩信經》。 除了討論神學問題之外，大公會議還會討論一些重要的教務。典型的例子就是使徒行傳中記載的保羅到耶路撒冷去見使徒們，探討是否應該接納外邦人成為基督徒的問題。這應該算是最早的大公會議了。在教會中的很多傳統，比如說關於「聖像崇拜」的問題，就是在公元787年第二次尼西亞會議中討論的，那也是教會歷史中的第七次大公會議。在那次會議中大會指責聖像破壞運動為異端行為，並宣布聖像可以被敬拜，但不可以被當作神來朝拜。這也是今天我們看到很多古老的天主教堂和東正教會保持聖像（雕塑）的理論根源。會議也研究了這個爭端的起因，隨後製定了22條教會法規，規定政府無權委任主教及神職人員以及主教的產生方法。這就是今天天主教和很多主教製新教宗派教會管理體系的根據。 總而言之，大公會議是教會最重要的事情，是非常嚴肅的。在教會的前八次會議中，基本上確定了基督教信仰的全部神學以及教會的治理事宜。而後因為東西方教會的分離，天主教會又舉行了十三次全體會議，東正教會舉行了六次全體會議。但是這些會議大部分討論的都是行政問題而非關信仰了。所以嚴格意義上說，到今天為止，大公會議一共只有八次。願神賜給教會合一的心，讓我們在聖靈的帶領之下，可以有新的真正的「大公會議」。
2023 NCBC 姊妹会化妆班
7月15日週六下午，十八位姊妹歡聚一堂，參加了本教會姊妹會舉辦的日常化妝基礎課。此課程由化妝老師格格姊妹擔任指導。 雖說”豔麗是虛假的，美容是虛浮的”，內在的真善美更重要，但是我們的身體也是神的殿，敬畏耶和華的婦女們也要在人前端莊美麗，更加彰顯神的榮耀。尤其是在臺前侍奉的姊妹們，更要把最好的獻給神，妝容服飾也都在其中。姊妹們通過這個課程的學習，學到了護膚化妝的基礎理論知識，通過實踐掌握了化妝的技巧，通過分享交流也加強了彼此的聯誼。 感謝主保守我們眾姊妹度過一段美好快樂的時光，也感謝格格姊妹願意奉獻時間和才能，來指導姊妹們，願各姊妹通過學習，可以有巧手讓自己的妝容更加美麗得體，無論是臺前服事時，還是在日常生活中都有端莊大方的形象，更有榮神益人的心！