愛的代價-牧者的話20231015 曾經有在戀愛中的人問我：怎麽樣才能讓對方感覺到自己的愛？在我看來，讓對方感受到愛的最直接的方法就是為對方付代價。甜言蜜語也好，關心呵護也好，都比不上真實的為對方的付出。任何有感情經歴的人都知道，山盟海誓說起來很簡單，付出一些自己所有的，去換取或者賺取一些自己沒有的，這也不能說是一件難事。但是，為了一個人，一件事，一段感情，一個理想去犧牲自己現有的利益，那才是真正睏難而充滿挑戰的事。所以進一步說，愛一個人，就是願意因為愛對方而犧牲自己，捨棄自己，破碎自己，至少要為愛犧牲一些寶貴的東西，為愛而受傷，那才是真愛。 信仰何嘗不是如此！耶穌基督說“「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己、賠上自己，有什麽益處呢？凡把我和我的道當做可恥的，人子在自己的榮耀裏，併天父與聖天使的榮耀裏降臨的時候，也要把那人當做可恥的。…又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」又有一人說：「主，我要跟從祢，但容我先去辭別我家裏的人。」耶穌說：「手扶著犁嚮後看的，不配進神的國。」（路加福音9:23-26,59-62）”耶穌基督說的很清楚直接，也是讓人很難以接受：真正跟隨神的人就是要把神放在生命的首位，這個首位的意思是：如果用生命來做對比，甚至要超越生命。如果一個人不能拋棄掉世界的誘惑，結果把神放在了附屬的位置上，這樣的人不是屬於神的人。 這真的很難。在今天這個彎曲悖謬的世界裏，現實生活中的責任、誘惑對我們來說太多了。不用說真的面臨著生存危機挑戰時信仰的地位，就說在我們這個生活相對穩定的環境中，誰還沒有一點愛好，渴望，責任，甚至懶惰呢？在這些事情面前，我們是始終把神放在首位，毫不含糊地按照神的要求去敬拜祂，完成建設教會這個群體的責任，還是隨心所欲，忙完了自己心儀的一切，然後才錦上添花般的來完成自己信仰的“義務”呢?我們願意為基督而放棄一些東西嗎？ 路加福音中和耶穌基督對話的人似乎都有很充足的理由：埋葬自己的父親，辭別自己的家人，這都是必須、必然也是合情合理，需要立即去處理的事情。退一步說，這些人似乎也根本沒有拒絕基督的呼召，他們稱呼耶穌為“主”，承諾“我要跟從祢”，他們只是需要把跟隨的行為暫時“推後”一下—因為他們有“更重要”的事情需要面對，所以他們懇請耶穌基督的理解和原諒。但是耶穌基督卻不原諒，也不給與那種錶面的安慰和理解—沒有人會忽然在聽祂佈道的時候，等到聽到呼召的時候才想起自己的父親去世了，需要處理後事；跟隨耶穌基督也併不是需要與家人訣別，從此不再見面…耶穌知道，這些人口中的重要和緊急，不過是借口和推辭而已。所以祂說：你不配—“手扶著犁嚮後看的，不配進神的國。” 信仰是要付代價的，信仰不是口頭或者思想中的認同和感動，是為神的國，神的民，神的教會奮不顧身的堅持和行動。願神的靈給我們智慧，也給我們順服的心和能力，讓我們做一個真正的跟隨基督的人。

曾經有在戀愛中的人問我：怎麼樣才能讓對方感覺到自己的愛？在我看來，讓對方感受到愛的最直接的方法就是為對方付代價。甜言蜜語也好，關心呵護也好，都比不上真實的為對方的付出。任何有感情經歷的人都知道，山盟海誓說起來很簡單，付出一些自己所有的，去換取或者賺取一些自己沒有的，這也不能說是一件難事。但是，為了一個人，一件事，一段感情，一個理想去犧牲自己現有的利益，那才是真正困難而充滿挑戰的事。所以進一步說，愛一個人，就是願意因為愛對方而犧牲自己，捨棄自己，破碎自己，至少要為愛犧牲一些寶貴的東西，為愛而受傷，那才是真愛。 信仰何嘗不是如此！耶穌基督說“「若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己、賠上自己，有什麼益處呢？凡把我和我的道當做可恥的，人子在自己的榮耀裏，並天父與聖天使的榮耀裏降臨的時候，也要把那人當做可恥的。…又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。」耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」（路加福音9:23-26,59-62）”耶穌基督說的很清楚直接，也是讓人很難以接受：真正跟隨神的人就是要把神放在生命的首位，這個首位的意思是：如果用生命來做對比，甚至要超越生命。如果一個人不能拋棄掉世界的誘惑，結果把神放在了附屬的位置上，這樣的人不是屬於神的人。 這真的很難。在今天這個彎曲悖謬的世界裏，現實生活中的責任、誘惑對我們來說太多了。不用說真的面臨著生存危機挑戰時信仰的地位，就說在我們這個生活相對穩定的環境中，誰還沒有一點愛好，渴望，責任，甚至懶惰呢？在這些事情面前，我們是始終把神放在首位，毫不含糊地按照神的要求去敬拜他，完成建設教會這個群體的責任，還是隨心所欲，忙完了自己心儀的一切，然後才錦上添花般的來完成自己信仰的“義務”呢?我們願意為基督而放棄一些東西嗎？ 路加福音中和耶穌基督對話的人似乎都有很充足的理由：埋葬自己的父親，辭別自己的家人，這都是必須、必然也是合情合理，需要立即去處理的事情。退一步說，這些人似乎也根本沒有拒絕基督的呼召，他們稱呼耶穌為“主”，承諾“我要跟從你”，他們只是需要把跟隨的行為暫時“推後”一下—因為他們有“更重要”的事情需要面對，所以他們懇請耶穌基督的理解和原諒。但是耶穌基督卻不原諒，也不給與那種表面的安慰和理解—沒有人會忽然在聽他佈道的時候，等到聽到呼召的時候才想起自己的父親去世了，需要處理後事；跟隨耶穌基督也並不是需要與家人訣別，從此不再見面…耶穌知道，這些人口中的重要和緊急，不過是藉口和推辭而已。所以他說：你不配—“手扶著犁向後看的，不配進神的國。” 信仰是要付代價的，信仰不是口頭或者思想中的認同和感動，是為神的國，神的民，神的教會奮不顧身的堅持和行動。願神靈給我們智慧，也給我們順服的心和能力，讓我們做一個真正的跟隨基督的人。