在教會生活中，有一個繞不過去的問題，就是教會的管理。通常說起來信仰，大家都會本能的認為這是神和人的關係，是涉及到思想的靈魂的東西，換個角度說，這可能是很隱蔽的，很個人化的，精神上的，應該和現實生活中的柴米油鹽，或者現代科學中的「策劃，分析，決策，檢討」等等沒有什麼關係。也有人會認為，教會是屬於神的群體，聖靈是保惠師，我們凡事只要順應聖靈的帶領就可以了。任何人的分析、計劃或者說「管理」這是用人的想法替代神的感動。
其實並不是這樣！如果我說說教會管理中有那些東西，大家可能就會明白我的意思。教會的管理中有些內容是比較顯性的，比如說，教會物業的管理，設備管理，財務管理，政策法規相關等等；還有一些就比較隱形，比如說社會關係的建立和維護等等。這些相關的工作，沒有專門的人做統籌，規劃，維護，在今天這樣一個分工明確，諸多行業只能由專門持證人員處理問題的社會中，任何一個機構都是很難運行的。試想一下，如果沒有專業的會計人員，教會的財務怎麼能正常的運行和通過年末的審計呢？
所以教會的運行和我們頭腦中單純的「信仰活動」有一點不同。信仰活動的確主要的體現在個人和神、以及個人和其他人的關係，但是教會則不同。教會的信徒的群體，教會的工作涉及到讓這個群體在方方面面中能平穩，健康而且合規的運行。
在使徒行傳中，當教會的人數增長，信徒中間不同文化的人越來越多，而教會的慈善工作，就是教會根據會友的需要，供給其中的寡婦們日常的需用這樣的工作，陷入了混亂。這時候，使徒們就揀選了七位執事來專門做「教會管理」的工作。這段記載在使徒行傳第6章的歷史往事，就是使徒們和教會尊重人類發展規律，因勢利導的證據。因為人多了，事情就多了，很多事情不能靠人的熱情，激情或者一時頭腦的反應來解決，必須經過周密的計劃，認真地施行才能完成。這是正常的神所設立的規律，也是現代管理學逐漸的形成一種科學的原因。有信仰的人也是人，我們聚在一起，無論是柴米油鹽，還是宣教、聚會，門訓，都不能擺脫這些規律，所以也無法擺脫這些「人的科學」。
至於「人的科學管理是阻礙了聖靈的感動」，或者「一切事情只需要順應聖靈的帶領，不需要事先的計劃「這樣的論調。用現在的流行話語來說，這樣說的人」不是蠢，就是壞「。這是把神和他所設立的規律對立起來。說蠢事因為有些人不明白神和科學的關係，按照自己的想法臆測那位神。按照神設立的科學規律管理世界，和順應聖靈的帶領其實是一體兩面的事情。我們人類本來就是通過不斷地掌握神所設立的規則（科學）來認識世界和認識這些規則背後的神的。當我們按照這些規則去做的時候，聖靈會攔阻我們的錯誤，給我們正確的指示，絕對不會出現」科學往東，上帝往西「的情況。而說到壞，那就是單純的因為某些人自己的懶惰或者內心性格的缺欠，不願意真實的投入到服務教會，事奉神的工作中，於是就給自己找一些看起來」冠冕堂皇「但是似是而非的的理由。他們知道事奉神和管理教會需要花時間和精力，甚至可能還需要去重新學習，他們不願意付這個代價，所以就百般找理由，很有點」我不去做，因為不需要。我只要說明這個不需要，那我不願意去做就是合理的「的想法。對於這樣的想法和這樣的人，我們除了憐憫他們，為他們禱告，也就一笑了之就好了。
總而言之，教會的生活是豐富多彩的，教會的管理工作也是紛繁複雜的，希望大家的眼光放的更寬廣，找到更多的事奉神的地方。願神祝福大家。