假期和事奉
從上一個主日起，我開始放年假了。感謝新西蘭的工作法規，每一個新西蘭的雇員一年有四周的年假。現在對勞動者權益的保護越來越重視，為了防止雇主變相的壓榨打工人，很多的審計都要求年假不可以累加，也就是說無論如何，在一年之內，雇員必須把假期休完。所以很多公司都會在聖誕新年期間強制性的休假。不過因為教會工作的特殊性—畢竟聖誕和新年是教會最繁忙的季節，再加上通常教會人手都比較緊張，牧師們都是需要“身兼數職”，而且也很難找到臨時替換的人，所以牧師們通常都會積攢很多的假期。這也是沒有辦法的事情，也算是一種遊走在法律邊緣的特殊情況了。
不過這就讓我想到了一個問題：什麼是基督徒的事奉？
通常說起教會的事奉，通常大家會想到這是一種“工作”。因為教會中無論是受薪同工（比如說教會的牧師們和其他雇員）還是義工們（比如說小組長，執事們和教會中各項事工的負責人）在教會中忙忙碌碌的，就是做一些“事情”。
從世俗的法律說，受薪同工的確可以算是被雇傭的打工人—暫且不論雇主是教會或者其他，他們和其他在世界上工作的人沒有什麼不同。所以牧師們同樣有工作合同，合同中會列舉出工作職責，報酬等等相關的一切責、權、利。但是事奉和普通工作又不同：如果單純根據法律和合同，牧師們就不需要對這個合同以外的事情負責。比如說，下班的時間到了，一切與教會有關的事物都需要停止，否則對牧師本人就是不公平而且是違法的。但是這個情景對教會明顯是不可能的事情。同樣的情況對於義工也是這樣，通常在一個非盈利機構工作的義工，因為是“義務”的，所以都是按照個人的興趣、意願參與某項事工—時間到了，興趣沒有了，自己就可以選擇隨時退出。雖然義工也要尊重事工本身的組織安排，但是機構和管理者不能對“義工”本人有什麼“硬性的要求”。比如說，今天晚上，請你去做一個工作…。但是教會中事奉的義工就不能這樣，這是我們大家都知道的。
所以，事奉不是一個工作，也不是一種興趣或者愛心。保羅在腓利比書中說“因為你們立誌行事，都是神在你們心裏運行，為要成就他的美意。（腓2：13）”基督徒的事奉，開始於神的呼召，神是主導者。然後，一個基督徒回應了神的呼召，回應就是按照神的計劃去完成神的工作。所以我們可以說，事奉是一個人與神的關系的體現。在聖經中，事奉“為誰而做”，“為什麼做”“做什麼”都是清晰而明確的。相比於這些，“做多少”、“做多好”“怎麼做”都不是最需要考慮的問題了。也正因為這樣，在教會中，那些真心事奉神的人，會超越“合同”“法律”“約定”，因為他們面對的是神自己。一個基督徒，可以休息，可以暫時離開教會日常的“工作”，但是對神的事奉卻不能，也不可停止—基督徒的休息和假期，只是換了另外一種形式的事奉而已（至於怎麼更換，就且聽下回分解了）。畢竟，與神的關系是不受一周40小時的限制的。
一點思想，供大家參考，願我們的神保守帶領我們每一個人，都有一個更好的休息和事奉。