使徒保羅把一個重生得救的基督徒比喻作一個新的生命，既然是生命，那麼自然就會成長，就象一個孩子，要從小到大。這樣逐漸長大的過程是一個把信仰從知識落實到生活的實踐的過程。因為我們的信仰，不是玄而又高的理論，而是扎扎實實的活在這個世界上的經歷。所以一個人接觸到教會成為一個基督徒後，不可避免的會漸漸的參與到教會中各樣的事工來。這是很自然，也很正常的事情。可以說，一個真正重生得救的基督徒，參與事工是早晚的事情。大家不盡相同的不過是服事的內容和程度的深淺而已。
但是隨著我們個人對教會事工的參與的深入，會逐步的發現，服事神，服事人都不是一件容易的事情。因為教會中的人也是人，有自己的缺點和個性，與不同的人相處，絕對是一個挑戰。就更不用說要在神的面前，對付自己的舊的習慣和個性了。所以，有這樣一個問題就產生了：我們在教會中參與各樣的事工，我們愛別人服事別人盡心竭力，有些時候甚至為此而受傷，到底是為了什麼？
教會中的事工重要還是人更重要？這一直是一個眾說紛紜的問題。
在我看來，事工當然重要，因為教會就是由每一個人組成的，如果沒有大家都參加的事工，就不會有神國的擴展，也就無法把神的愛傳播給那些不認識他的人。雖然如此，但是我依然認為人應該比事工更重要，因為任何事工的目的不過都是為了人而已。
神呼召每一個人，他拯救人，讓人擺脫罪惡的捆綁，但是拯救的終極的目的依然是塑造。這就像舊約中的以色列人的經歷一樣：神帶領他們走出埃及並不是目的，神的目的是帶領他們走進迦南，到達他應許的地方。聖經中預表的迦南不僅僅是一個地上的豐美的地方，更是一群被建立起來的人，在那裡與神同行，彼此相通，過著一種屬天的生活。這是神同我們所立的約的本質。在這個約裡，神像一個導師，給我們指引道路，也是輔導員，矯正我們，讓我們完全。而神正是用我們參加的服事來矯正我們，引導我們，所以在一件事工中，首先得益的應該是參加服事的人自己。
所以衡量一個事工的成果，在我的理念中，不是事工本身的成功與否，而是參加事奉的人，從這個服事中學到了什麼？自己的靈命，性格，對神的理解，同神的關係是否有得著和突破？當我們得著的時候，神的目的就達到了。如果我們清楚這一點，服事中我們可能有痛苦，有挫折，甚至深深的失望，但是我們不會放棄，不會絕望，因為我們知道那是神讓我們完全的訓練場。
從這個角度來說，我們參與事奉的動機就要很清楚。我們參與每一個事工，服事的是神，造就的是自己。我們不是為了世上的榮耀，權柄或者財富而參與事工的。我們單純是因為神的呼召和感動而來。所以，我們要勇於參加事奉，沒有參加，就沒有陶造，沒有陶造也就沒有成熟。
在一個就是服事要憑自己的恩賜和能力。不能“恃才傲物”逃避責任，也不能巍峨了人的榮耀，超出自己的能力範圍。神要磨練我們，但是不是把我們”磨死”,他要我們盡心盡力,不要我們崩潰和”燃盡”，那就失去了他塑造我們的意義。這就要求我們同神有美好的關係，最好有一些共同服事和分享的人，這樣就可以互相扶持，不致跌倒。
弟兄姐妹們，信仰的歷程是建造的過程，自我建造，互相建造，讓神來建造。希望我們每一個人都能成為被建造的人。