路加福音3：7-9 約翰對那出來要受他洗的眾人說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？你們要結出果子來，與悔改的心相稱，不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中，給亞伯拉罕興起子孫來。現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裡。 施洗約翰面對的人大都是猶太人，而猶太人基本上會因為自己的血緣關係而自認為是已經被神拯救的人。但是施洗約翰提醒他們，成為被神稱義的人，不是因為血緣，而是因為真心相信神的恩典。所謂真的相信，不僅僅是教義或者知識層面的事情，而是真的生命，這樣的生命是開始於痛悔自己的罪—對神的回避，疏遠，對人的傷害和漠視，然後願意回轉，願意開始一個新的生命。這樣的生命是可以通過行為表現出來的。所以施洗約翰說：要結出果子來，與悔改的心相稱。我們今天的人，從血統上說或許不是猶太人的後裔，但是神的恩典同樣降臨在我們身上，只要我們有真實的信心，就可以成為亞伯拉罕的子孫。所以我們怎麼可以漠視神這樣的恩典呢？我們不可以硬著心藐視神的救恩，否則必然如施洗約翰所說，無法逃避將來的憤怒。 禱告：天父上帝，願祢的靈開我們的眼，讓我們看見祢奇妙的救恩。願祢的靈幫助我們，讓我們有悔改的心，有實踐的靈，可以真正的成為一個被祢接納的義人。主啊，求祢幫助。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

哥林多後書5：17 若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。 感謝主，最近我們又有七位弟兄姊妹受洗，他們在眾人面前宣告：承認自己是一個罪人，相信三位一體的真神，願意與基督同死、同埋葬、同復活。這樣的人，就是在基督裡的人；這樣的人就被稱為基督徒。今天的經文告訴我們，一個基督徒，就是與舊人決裂的新造的人。那麼，一個新造的人，到底應該“新”在哪寫方面呢？這個問題值得我們好好思想。 首先，這個新人有了全新的生命。這個生命屬於神，因此，他有了一顆新心，就是愛神、愛祂的誡命和愛祂百姓的心，這乃是耶穌基督的心。先知以西結如此描述這個新心：“我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈，放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章”。（結36：26-27）就是說，基督徒不再以自己的心為心，而以基督的心為心。 其次，新造的人的思想、心願、人生態度更新了。他堅信，神的事不是主觀的幻想，而是客觀的真理。他看見整個世界都在彰顯神的作為，所有的創造都在述說神的榮耀（詩19：1）。他還看到神在別人和自己生命中的作為。他敬畏神，以祂為樂，想討祂的喜悅，留心遵行祂的命令，努力盡自己的本份；又以別的基督徒為樂，關心他們，為他們的得失著想。同時，他恨惡罪，他的心被基督激勵去與罪努力爭戰；他與隱秘的罪爭戰，因為他相信，人在做，神在看，他清楚明白神喜悅認罪悔改的人。無論何時，他都不忘，神與他同在，並在禱告中與祂交通。 還有，一個新人裡面的更新，同時必然帶來外面的更新。也就說，一個新造的人，他的全身，他的全部生活，都應該更新、與原來不同。舊人曾經為了邪惡的目的使用自己的舌、眼、耳、手、足和身體其它的器官；新人卻想用全身來行討神喜悅的事（羅馬書6:19）。“舊事已過，都變成新的了”。新人的興趣變成新的了，從前，舊人只感興趣對自己有利的一切，只做對自己有好處的事，追求自己想要的一切；而今，新人渴望取悅主，渴望看到祂的國度興旺，他在工作和日常生活中所行的一切都是為了榮耀神（林前10：31），叫神得著稱贊。無論吃、喝、穿、睡、玩，他都願意去榮耀神，他懂得節制，不願讓人生的享樂成為束縛；他也不願讓他的生活得罪別人，使他們跌倒。 最後，一個新造的人與他人的關系更新了。他如今想作一個更好的丈夫、妻子、父親、母親、兄弟、姐妹、同事、上司、朋友和鄰舍。　 總之，一個新造的人，在各方面都應該與從前不同，他在生活的各方面趨向聖潔，他在凡事上都想取悅於神，他也在凡事上依靠神而行。　 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！感謝祢拯救我們，賜我們新生命，讓我們有永生的盼望。我們知道，靠我們自己不能討神的喜悅；求聖靈賜我們能力，使我們可以順服神的旨意，竭力與罪爭戰，竭力地逃避一切惡，並竭力地行善，過一個討神喜悅的生活，為主做美好的見證。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

一只会概率论的猴子 “你是什么意思？”猴子看来有些疑惑。 呵呵，小样，我们人类几百年的现代文明和我们46亿年进化的头脑，岂是你这只毛猴能理解的。况且你又不姓孙。让我来好好给他上上课吧。小明觉得自己的形象顿时高大了起来。 “根据概率论的理论，低于一百万分之一的几率基本上就相当于零了。比如说飞机失事的几率大约是五百三十万分之一，也就是说即使一个人天天坐飞机，也要14000年才有可能遇上一个航空事故。所以，虽然理论上飞机在天空中飞就可能遇上航空事故，但是因为这个几率太低，所以没有人会担心自己乘飞机会有问题。同样的，比如说彗星撞地球，根据考古学的研究和天文学家的估算，会对人类文明造成毁灭性影响的陨石，就是直径10公里以上的，大约每一亿年就有一次。按照一个人的寿命100岁计算，一个人一生中遇见彗星撞地球的机会是一百万分之一，这个几率就比飞机失事要高多了，但是我们依然没有人会整天杞人忧天的担心，原因就在于，无论是100万分之一，还是530万分之一，对于我们的意义都是一样的，都是零。一百万分之一，不过就是1后面6个零分之一，所以，你那个概率，就是没有任何意义，那是不可能的事情。” “我一看就知道你是一个双重标准的人。让我来问你一个问题：“你说你们人类是怎样产生的？”猴子明显的有兴趣了，转过身来面对着小明。 “当然是进化来的啊。我们生物课上讲了。当然，我们现在相信化学起源说。最早的地球上的原始的无机分子，比如说一氧化碳CO，水H2O，氨NH3, 甲烷CH4,在雷电的作用下形成了生物的单分子，就是氨基酸什么的，然后之间聚集在一起，形成了生物聚合物，前细胞组织，最后形成了细胞。经过不断的突变和演化，最后形成人类。简单的讲就是地球上的生命是从无机到有机，从水生到陆生的。” “我就知道你会这样说。幸好我们真的和你们没有什么关系。”猴子似乎胸有成竹的样子让小明有些抓狂。“你知道蛋白质分子是由核苷酸组成的，一个基本的蛋白质分子或者说脱氧核糖核酸（DNA或者RNA）含有221个核苷酸的分子，这些核苷酸分为4个不同的种类，所以他们组合的方式有4的221次方，基本上等同于10的133次方，而这些随机的组合中，只有一次组合是可以产生第一个生命的。也就是说无机物产生一个有机物的几率是10的133次方之一，对吗？我说的这些都是经过你们人类科学家验证的，对吧。而根据美国太空总署的资料，最简单而“有生命”的蛋白质分子至少含有四百个氨基酸。也就是说，需要至少由一千二百（3X400）个核甘酸组成的DNA分子使该蛋白质能够产生。人们在最简单的原核生物中看到的DNA分子，含有几千个，而不是221个核甘酸。所以，自然的无机分子聚合产生有生命的有机分子的几率会是比10的133次方分之一少更多。对吗？告诉你，在我开始我的大工程之前，我和我的朋友们是做了很多的研究的。” 小明感觉那只毛茸茸的猴子就好像是得了便宜后四处炫耀的小孩，让人气愤，但是又无言以对。那猴子没有在乎小明的感受，很有点“痛打落水狗”的感觉。他继续说到“这个机率低到不可相信？不，你们大部分人类不是都相信生命是进化的吗？你们相信那种概率下的事情就发生了。有一位相信进化的《天文学》杂志专栏作家罗伯特·纳耶说过这样的话： “地上所以有生命， 是因为“有一长串顺序而不大可能发生的事情刚巧在适当的时候发生， 我们仿佛连续一百万次中了百万元彩票一样， 结果我们就出现了”。 “连续一百万次中了百万元彩票！哈哈，你们这个都当作真理相信了，为什么不相信我会打出《莎士比亚全集》呢？我告诉你，我不但要打出莎士比亚全集，有一天我还会打出《红楼梦》呢。愚蠢而狂妄的人类了，醒醒吧。” “醒醒吧，醒醒…”小明忽然感觉猴子的声音变得很尖很细，怎么有点像小红的声音！忽然间，他努力的睁开了眼睛，果然，小红和她的几个同学正围着自己看笑话。原来他又在这和煦的春风里睡着了。

箴言13：1 智慧子聽父親的教訓。褻慢人不聽責備。 能聽進去別人的意見，這是一件很重要的事情。因為我們每一個人都是有限的，面對眼前的事情，誰能說自己的想法，意見一定是最佳的呢？聽一聽別人的建議，說不定就給我們自己什麼啟迪，讓我們自己有更好的選擇呢。所以我們古代人總結俗語說：聽人勸，吃飽飯。話雖如此，但是能聽別人的意見，卻也不是一件容易的事。因為肯虛心的聽從別人的意見，一定是願意承認自己有不足，而別人有長處。這對很多人就是考驗了—做起來難。我們可以輕易的看見很多人面對別人的建議，無論是善意的還是惡意的，統統的都以“不對，不對”開頭來應對；也有人表面順服，其實卻是滿心的辯解，實際上根本就沒有仔細考慮別人的意見。實際上想一想，這個的反應，受到損失的只能是自己而不是提建議的人。 聖經告訴我們，有智慧的人會聽父親的教訓。因為他知道父親愛他，給他的建議，無論言辭激烈，語氣嚴厲，還是溫柔含蓄，但是總的目的都是讓他好。而有些人剛好相反，他們因為自己的狹隘而不願意聽別人的意見—聖經說他們是褻慢人。就是因為自己的驕傲自大而褻瀆，嘲笑，看低別人的人。 在以色列人的傳統中，智慧，或者父親的教誨常和認識神是相關聯的。也就是說，聽父親的教導，願意認識神的人是有真正智慧的人。親愛的朋友，當這天地的創造者像父親一樣來勸導，教育我們要認識他，跟隨他的時候，我們都能做出一個正確的選擇嗎？ 禱告：天父上帝，願祢的靈能打開我們的眼睛，讓我們能認識祢，跟隨祢。天父啊，求祢幫助我們，移去我們心中的自大和驕傲，讓我們成為真正有智慧的人。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

第二部 論人的救贖 問12：既然我們因神公義的審判，應受到今世和永遠的刑罰，那麼我們需要些什麼才能逃避刑罰，並且能再次被接入恩寵中呢？ 答：神要滿足他公義方面的要求，因此我們必須滿足他的公義，若不是由我們自己達到，就是由別人完成。 問13：我們自己能夠滿足神公義的要求麼？ 答：決不能：相反，我們天天增添罪咎。 問14：有任何(僅是)受造者能夠為我們滿足神公義的要求嗎？ 答：沒有；首先，因為神不會將人自己所犯的罪加罰於其他任何受造者；其次，僅是受造者不能擔當神對罪惡所發出的永遠忿怒的重擔，而能使第三者從其中得救贖的。 問15：那麼，我們需要尋找一位怎樣的中保和救贖主？ 答：一位真實而無罪的人，但卻要比一切受造者都更有能力；就是一位同時也是真神的。 問16：為什麼他必須是真實和無罪的人？ 答：因為神的公義要求那同樣犯了罪的人性本身要為罪做出補償；但人人都是罪人，故無人能為別人償罪。 問17：為什麼他必須同時是真神呢？ 答：他要透過他神性的能力，在他人性中擔負神的忿怒，如此便為我們取得併恢復了公義和生命。 問18：但現在誰是那位中保？誰同時是真神，又真的是無罪的人？ 答：我們的主基督耶穌，他白白的賜給我們完全的救贖和公義。

新生命小組週五8人參加小組聚會，特別歡迎Judy姊妹的媽媽來到我們小組和大家一起分享上帝的恩典。本次小組聚會大家學習了王明道的“重生真義”—如何得重生。隨後大家一起討論了自己對重生的認識和理解。最後大家為教會青少年事工禱告，並特別為喜樂團契的老人們禱告，求上帝恩典同在。

繁星四組週五在susan家聚會，共有14人參加，歡迎新朋友Lilian加入。大家學習了以弗所書第一章，對為什麼會有那麼多不一樣的基督教派別進行了激烈的討論。會後特別為週六晚的迎新會禱告，也為小組的發展和各個組員的工作生活進行禱告。

繁星3組本週五在沁玲家聚會，由蓓蓓帶領詩歌敬拜，沁玲分享主日資訊和帶領查經。我們查考了《哥林多前書》1章1-17節，分析對照哥林多教會和我們現在教會的優點長處與存在問題，特別探討了洗禮的意義，從而認識傳福音的主旨是宣講主基督的受死與復活，以及人的悔改和救贖。最後大家為教會事工以及各家庭互相代禱，特別為Paul和Maggie還有Elaine在國內旅途求神看顧保守。