迦克墩信經

我們跟隨聖教父,同心合意教人宣認同一位子,我們的主耶穌基督,是神性完全人性亦完全者; 他真是上帝,也真是人,具有理性的靈魂,也具有身體; 按神性說,他與父同體,按人性說,他與我們同體,在凡事上與我們一樣,只是沒有罪; 按神性說,在萬世之先,為父所生,按人性說,在挽近時日,為求拯救我們,由上帝之母,童女馬利亞所生; 是同一基督,是子,是主,是獨生的,具有二性,不相混亂,不相交換,不能分開,不能離散; 二性的區別不因聯合而消失,各性的特點反得以保存,會合於一個性格,一個實質之內,而並非分離成為兩個位格,卻是同一位子,獨生的,道上帝,主耶穌基督; 正如眾先知論到他自始所宣講的,主耶穌基督自己所教訓我們的,諸聖教父的信經所傳給我們的。 〈迦克墩信經〉是於西元451年召開的第四次教會議會中製定的。當時有不同的基督論產生,造成了東方教會的混亂,其中尤以涅斯多留(Nestorians)及猶提干(Eutyches,380~456)為最主要的困惑;前者宣稱基督具有神人二性並雙重位格,乃是為了要保持基督人性的完整。後者則站在相對的地位,宣稱基督只有一個位格,但也只有一個神性,因為他的人性已被神性蓋過,就如同一滴醋落入在大海里而消逝一般。而涅氏已在431年召開的以弗所議會中被定為異端,故猶提干則成為迦克墩議會最主要的背景。 此議會的召集人是羅馬皇帝馬仙(Marcian,396~457),參加的有來自東方教會的主教500人及教皇代表數位。起初大家一致通過接納尼西亞信經,利歐的〈大卷〉及區利羅寫給涅氏的信件,為基督論的正統,並無意重新制定信經。但是馬仙及政府的代表認為若不重新清楚的詮釋基督論,則不足以解決教會的紛爭,極力要求重定信仰告白,於是議會決定制定迦克墩信經。 此信經的重點有二:一則它極力維護基督單一位格的完整,二則它全然強調基督神人二性的分別。基督從神性而言與父神同質,但就他的人性而言,他與人類同質,而此二性是「不相混亂,不相交換,不能分開,不能離散」的,並且此二性是存在於一位格之內。因此,猶提乾派被定為異端。 〈迦克墩信經〉並未解釋基督神人二性的奇特性,但是它制定了一正統的模範,並顯出救恩之所以可能,正是因為基督是神也是人:因此,此信經成為基督論正統的準則。

2016年5月6日

出埃及記17:8-11 那時,亞瑪力人來在利非訂,和以色列人爭戰。摩西對約書亞說:你為我們選出人來,出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖,站在山頂上。於是約書亞照著摩西對他所說的話行,和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫,與戶珥都上了山頂。摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝。 基督徒每天都在征戰,跟隨基督打一場屬靈戰爭。打仗就要取勝,沒有人想打敗仗。今天這段經文,告訴我們打勝仗的關鍵主要有兩點。 第11節說:“摩西何時舉手,以色列人就得勝,何時垂手,亞瑪力人就得勝”。“舉手”是什麽意思?第9節告訴我們,摩西“手裡要拿著神的杖”,舉手,就是舉起神的杖,向神呼求,向神禱告。摩西什麽時候向神禱告,什麽時候以色列人就得勝;什麽時候停止禱告,亞瑪力人就得勝。那是不是只有摩西一個人禱告,亞瑪力人就完蛋了呢?不是,以色列人得到勝利,乃是亞倫、戶珥與摩西一起禱告。他們都付出代價—-登高到山頂;而且都謙卑地彼此同心。亞倫沒有因自己是摩西的哥哥而不甘做摩西的助手,戶珥也是謙卑地站在助手的位置。要打勝屬靈戰爭,我們需要弟兄姊妹彼此同心向神禱告。 以色列人勝利的秘訣,並非只有禱告而已。可以爭戰的人都去跟隨約書亞打仗了,只禱告而沒有行動是不能取勝的。因為以色列人群策群力,更因為摩西、亞倫、戶珥的禱告,約書亞得勝了。“約書亞”一名其實就是“耶穌”的意思,意謂“耶和華是拯救者”。當我們願意求神,願意神與我們同在,願意與神同工的話,我們就能得勝。不是我們本身有什麽能力,乃是神使我們有能力去得勝。可見禱告並非叫神去做,禱告乃是求神加能力給我們去完成他的計劃;禱告不是叫神知道我們的需要,因為未曾祈求以先,神已知道一切,乃是讓我們明白神的心意,按他計劃而行。禱告的同時還要有行動。 今天我們所打的是一場屬靈戰爭,能否得勝,關鍵在於我們肯不肯付上禱告的代價,又願意神與我們同在、與我們同工。教會的禱告有力,作工的人願付代價,信主的人就會增加,教會就興旺;我們個人的禱告有力,就不會被世界迷惑,我們的生活見證就有力。從這段經文來看,摩西的舉手不是無目的而舉的,他乃是特別為當時的一場戰事禱告。同樣,我們的禱告也不能空洞無物,必須有計劃、有目的、按步就班地禱告。從未參加過禱告會的弟兄姊妹,是否願意嘗試從一個月參加一次開始,為家為國,為弟兄姊妹及慕道朋友禱告呢? 禱告:親愛的天父,我們感謝讚美祢!祈求聖靈天天提醒我們不住地向神祈求,同心合意地禱告,不是靠我們自己,而是從神那裡支取能力,來為主打那美好的仗。奉主耶穌基督的名禱告,阿門!

2016年5月5日

哥林多前書1:10-13 弟兄們,我借我們主耶穌基督的名,勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨。只要一心一意彼此相合。因為革來氏家裡的人,曾對我提起弟兄們來,說你們中間有分爭。我的意思就是你們各人說,我是屬保羅的。我是屬亞波羅的。我是屬磯法的。我是屬基督的。基督是分開的嗎?保羅為你們釘了十字架嗎?你們是奉保羅的名受了洗嗎? 有人的地方就會有不同,這是很自然的事情。因為沒有完全相同人,每一個人都有自己的文化,背景,愛好…當人們聚在一起的時候,自然就會按照這些共同點分出不同的群體。在教會中也是這樣,文化和信仰傳統的不同就造成了不同的信仰小群落。但是保羅勸誡我們:我們應當說一樣的話。你們中間不可分黨。他並不是否認或者要求大家都拋棄自己的傳統、背景。他只是強調當我們在神的國裡的時候,我們應該有一個聲音,我們的心懷意念都應該是一樣的。道理很簡單,如果我們都是順服於神的人,我們都按照神的要求以耶穌基督為榜樣,思想與行為都是按照他的要求,我們怎麼會出現不同的聲音呢? 今天在教會中有很多的紛爭,就像在保羅時期的哥林多教會一樣。究其原因就是人沒有順服的心,自我,自大,自傲的心還在,願神保守我們,讓我們降伏在神的面前,做一個順服而討神喜悅的基督徒。 禱告:天父上帝,願祢的名得到彰顯,願祢的榮耀照耀全地,也唯獨願祢的榮耀被高舉。主啊,求祢挪去我們心裡的自我,讓我們只看見祢,跟隨祢。願祢醫治我們的不潔和不順服,讓我們得祢的喜悅。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

2016年5月4日

出埃及記23:10-12 六年你要耕種田地,收藏土產,只是第七年要叫地歇息,不耕不種,使你民中的窮人有吃的;他們所剩下的,野獸可以吃。你的葡萄園和橄欖園也要照樣辦理。六日你要做工,第七日要安息,使牛、驢可以歇息,並使你婢女的兒子和寄居的都可以舒暢。 上週,我們曾借尼希米記13:15-17談到守主日的意義。守主日是十分要緊的,因為主日是神聖的,守主日是神的命令;並且守主日也可以幫助我們做神的好管家,通過守主日,我們學習讓神做我們生命的主,將神給我們的時間、金錢、恩賜被神所用。 除了尼希米記13章說到的意義,出埃及記23:10-12說到守安息年/安息日/主日的另一個意義,就是神要藉著安息年/安息日祝福我們。神要求以色列人的耕地每七年便要有一年“歇息,不耕不種”,這可以讓地有足夠時間歇息,恢復到肥沃的狀態,以增加產出。現如今有很多環保人士,其實神才是第一位倡議環境保護者,而人在近代才產長了環保的觀念。很可惜,自以色列人入主迦南地後,直至主前586年亡國於巴比倫,在長達490年的時間裡,沒有守安息年的命令。有學者認為,正是因為如此,神才使他們亡國七十年,以替地討回所有安息年的時間。 那麼,是不是神看環境比人更重要呢?當然不是。人是神照著自己的形象和樣式造的,是神創造的中心,神看人重過萬物。神要人守安息年,表面看是為了保護環境,其實是為了給人更多的祝福。顯然,地經過休息,恢復肥沃之後,產量必然增加,可以更好地滿足人的需要。我們的神真是一位慈愛的阿爸父! 如今,神要我們守主日,也是為了更多地賜福於我們。曾有一位弟兄因病住院,不僅檢查出三高,就連心臟也查出很大問題,不得不進行手術。他生病之前十分忙碌,不僅主日很少來教會,甚至連休息都幾乎沒有。用他的話說:“沒辦法,星期天店不能不開,得上班啊。”在病床上,他終於被迫停下了忙碌,結果怎麼樣呢?不僅天沒有塌下來,他的生意沒關門,他也沒有缺吃少穿,而且,他感受到了從未有過的與神的親近和平安。在病床上,他作了很多反省,深感這樣死去很不值得。他也想到,神是否要這樣補回他的安息時間呢?病治好以後,還能不去固定參加主日崇拜和服事嗎? 禱告:親愛的天父上帝,我們感謝祢!感謝祢設立主日,讓我們不僅可以來紀念祢的救贖、祢的大愛,也可以來更好地認識祢、親近祢,更多地領受來自祢的恩典和祝福。求祢保守我們每一天都能活在祢的旨意當中。奉主耶穌的名禱告,阿門!

2016年5月3日

哥林多前書1:17 基督差遣我,原不是為施洗,乃是為傳福音。並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。 形式和內容哪一個更重要?這本來並不是一個很難選擇的問題,但是在今天這個社會裡,常常有些事情,有些時候讓人疑惑了。比如說日常生活的表面光鮮和實質快樂那個重要?再比如說年輕的姑娘們尋找愛情婚姻的時候,是選擇在寶馬車裡哭,還是選擇在自行車上笑呢?林林總總,讓我們感慨生活的艱辛,在艱辛的生活裡堅持自己的本質和快樂就更加的艱辛了。 從保羅時代到今天,信仰生活也是有這樣的掙扎。基督徒身份的標誌是什麼?基督徒的生命特徵是什麼?這些問題在教會裡一直爭論不休。但是在神的啟示中這些問題確是清晰明瞭:神看的是我們的心,不是我們外在的表現。神看重的是我們把神當作神崇敬的本質而不是外在的禮儀。所以保羅說,耶穌基督給他的使命不是施洗,因為那不過是外在的東西,神給他的使命是傳福音,是講述神通過耶穌基督救贖的奧秘。因為耶穌基督的目的是讓人從心裡悔改。 禱告:天父上帝啊,願祢的靈打開我們的心,讓我們知道祢的旨意。願我們因為信心而悔改真的認識祢,生活在真實的信仰裡。禱告奉主耶穌基督的名,阿們。

小明和老王 (7)– 穿越(4)

虽然说话的时候睡着了的确有些“没品”,但是小明却没有理会充满了愤怒的老王,他全部的心思都被刚才自己那个神奇的梦吸引了。匆匆忙忙地告别之后,他昏昏沉沉地走在回学校的路上,时不时地看一看周围熙熙攘攘的人群,五光十色的街景,然后再掐一掐自己的胳膊,“庄周晓梦迷蝴蝶啊,我不会是还在梦里吧?” 接下来的几天,小明上课的出勤率特别的高。不过大家都看出来他是希望在上公开课的时候能遇到自己的女神。但是很不幸,这几天小红他们班似乎有什么活动,没有来上公开课,小明顿时感觉自己的情绪低落了很多,上课也提不起什么精神来。 小明无精打采的半趴在桌子上,感觉今天的衣服穿的有点多,初秋的阳光透过教室的大玻璃窗照在身上,暖暖的,就好像是在泡温泉,让人感觉全身都放松了。老教授好像在兴奋地说着关于电子的理论:“在托卡马克等离子体中,电子受到的阻尼力随着电子速度的增加而迅速减小,和电子运动速度的平方成反比;但是电子受到的电场力与电子的运动速度无关,可以认为是基本不变的。因此,随着电子速度的增加,电子受到的阻尼力在某一时刻将小于其受到的电场力,于是电子将在环向电场的作用下持续的被加速,从而获得很高的能量。这个时候的电子就被称为是“逃逸电子”。逃逸电子有很高的能量,可以穿透聚变设备…” 小明无精打采的想,说了这么多,简单的说,不就是电子速度太快,自己跑出来了嘛。但是忽然之间,小明感觉到自己好像被不断的“加热”了,自己的身体越来越轻,好像是渐渐的飘了起来。“这是灵魂出窍吗?”他不仅大喊起来。但是四周静悄悄的,似乎没有人注意到他的异变。他低头看了看自己的身体,发现自己好像变成了一个小小的圆球,可以高速地随意地四处运动,而且那些窗户,墙壁,在自己的面前似乎都像是虚无的一样,自己竟然可以畅通无阻的一穿而过。小明兴奋极了,他调整了一下方向,像炮弹一样向着太阳的方向冲去,他感觉自己越跑越快,瞬间就到了云层之上。“哦也,我现在要是参加百米赛,估计要打破宇宙记录了吧?” “哈哈,快来看,这里有一个蠢蛋。”正在兴奋的小明忽然听到一个不和谐的声音。小明忽然发现,原来在他的身边,有很多和自己一样的小小的“粒子”在飞速的炮来跑去。有一个甚至直直地冲着自己撞了过来。 “快停止,不要顽皮,这样很危险的。你也不要这样说人家,谁开始时都是这样的。”另外一个声音响了起来。 小明用尽全身解数,浑身都是冷汗的躲过了那个和自己“擦肩而过”的那个顽皮的粒子,冲着那个声音喊着问“这里是什么情况,能告诉我吗?” “我们都是逃逸粒子啊。好不容易摆脱原子核的束缚,你不高兴吗?你知道,我们是可以光速运动的,没有什么可以拦阻我们。但是如果你好像刚才那样,直直地冲着太阳飞,很快你就会被捉住啊。” 啊,原来是这样啊。小明感觉自己整个的世界又一次颠覆了。 不过既来之,则安之,小明大条的神经让他再一次的战胜了恐惧。“哈哈,我这不是等于拥有了自带瞬移,隐形技能吗?天下之大,大可去得啊。让我先来一次免费的世界旅行吧。”他就随便的选了一个方向,像一颗出膛的炮弹一样绝尘而去。

2016年5月2日

哥林多前書4:1-2 人應當以我們為基督的執事,為神奧秘事的管家。所求于管家的,是要他有忠心。 保羅說我們是基督的執事和神奧秘事的管家。執事就是站立在人的面前伺候的人,神的奧秘事就是神在基督裡救贖人類的恩典。所以我們的身份非常明確,就是事奉基督的人,傳播神福音、建立神的教會的人。他告訴我們,神要求我們的,就是要對神有忠心,也就是要竭盡全力的,自發自覺的努力完成這個使命。其實神要求的是我們的心,我們的態度,不是我們能做多少,而是我們是否願意去做。耶穌基督說到愛神的時候,並沒有提出具體的要求,只是對門徒們說要盡心盡興盡意盡力—竭盡全力了,就好了。我們的能力如何,結果如何,那些都不是我們需要考慮的事情。因為一切事情都在神的手中,我們能做什麼,他要成就什麼,他早就知道。他不過是在這樣的事情中,讓我們操練自己,能完全地降伏在他的面前,把他應得的榮耀尊貴交給他而已。 所以事奉神其實並不複雜,盡心而已。 禱告:天父上帝,感謝祢。我們知道我們自己都是軟弱的人。我們知道很多事情我們都無法做到。但是祢是充滿憐憫的。願祢給我們盡心竭力的心,可以全心全意的事奉祢。我們不求有多大的能力,但求有這樣敬畏敬虔的心。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

福音啟發課:30/4

週六福音啟發課有28位慕道友參加,高慧和志霞準備了可口的晚餐,餐後牧師分享獨一真神的資訊,然後分四組討論。

新生命小組:29/4

新生命小組週五12人參加查經聚會。由英姿姊妹帶領詩歌敬拜,黃玲姊妹帶領查經分享。我們查考聖經約書亞記22章。隨後大家積極參與了討論。特別歡迎來新西蘭探親的淩姊妹來到我們小組。淩姊妹也為我們分享了她信主的見證,她的見證讓大家看到了上帝豐盛的恩典。最後大家一起為教會各項事工禱告,也為我們的生命成長禱告。

繁星四組:29/4

繁星四組週五在Susan家聚會,共10人參加。張驊帶領大家學習約書亞記22章,由於溝通產生的矛盾體現在方方面面,過程中的討論非常熱烈。茶點時間大家祝賀劉翅找到工作,也慶祝Henry九歲生日快樂。下週新學期就要開始,特別為小朋友的學習禱告。大家也為換季過程中所有人的健康禱告。