“你為什麼要出國？後悔嗎？”這或許是已經移民國外的人被那些依然在國內的朋友們問的最多的問題。出國多年，其實我真的沒有仔細思考過這個問題。直到前幾天有位朋友拿著網路作家“六六”因為在京東商城“退貨事件”而寫的文章《我想要老百姓的公平》來追問我同樣的問題。我才認真地思考自己移民的初衷和動力。 我想起自己看過的兩個網路上流傳的“生活秘笈”： 第一個是一個人和太太去買魚的經歷。他這樣寫到：“一條魚，11元每斤，沒砍價，選好魚，老闆扔到電子秤上，輸入價格“22”，顯示價格“9”元。老婆發話“老闆，價格欄裡幫我多輸個0！”，老闆一聽，不爽了，但是還是輸入價格“22.0”，顯示價格“8.4”元。我驚呆了，原來還有這一出。然後虛心向老婆討教！一般這個輸入欄裡有4位可以輸入，11塊/斤的魚，如果他輸入是“22”，電子秤就會自動顯示出整數的價格，即使真正的價格是8.1元，我的那條魚顯示出的價格也會是“9”。這個四捨五入，和你那位還沒有過世的數學老師是沒有關係的，電子秤的系統就是這麼設置的。如果單價欄裡輸入了“22.0”，價格欄裡就會顯示出小數點後的1位。所以我的那條魚就變成了“8.4”元。如果單價欄裡輸入了“22.00”，價格欄裡就會顯示出小數點後的2位。我的那條魚可能就變成了“8.33”元。 第二個是最近流行的站在商場滾梯上的要訣。一定要看准第二塊踏板，千萬不要站在上面，因為下面是空的。這個迅速廣傳的秘訣是因為前幾天湖北荊州市一位30歲女子帶著兒子乘坐電梯時，該電梯踏板突然垮塌，給女子將兒子推上高處自己卻被電梯“吞沒”，被救出時已死亡。 還有一件是我前幾天經歷的事情：朋友小聚，有人從國內帶來瓶白酒，但是我們幾個受過高等教育的人竟然對著那精美的防偽包裝不知如何下手—防偽做的太好，以至於我們竟然不知道應該怎樣開瓶。想想也是心驚，俗話說“道高一尺，魔高一丈”，這做假酒的要有多高的水準才能把廠家逼成這個樣子啊。 其實這類的事情很多，如果你上網找一下，你會發現，原來旅居海外的自己距離一個能“正常生活”的人距離有多遠—你應該成為化學家，物理學家，法學家，心理學家，人際交往專家，功夫高手…否則你就不知道那一天，災難會降臨在你的頭上。而你面對這這些問題的時候，竟然是毫無辦法。 難怪國內的人都會說那些出國時間長的人都變傻了：不會砍價，不會過馬路，不會帶孩子，不會辨別假貨，不會分辨有問題食品，不會識破那些顯而易見的騙局… 忽然間，我覺得這樣一個“你必須成為多種行業的專家才能生存的社會”真是可怕。 有人說這是法律不健全的結果。我想不是這個原因。我曾經問過一些學法律的朋友，他們認為客觀來說，中國的法律還是非常健全的，甚至在很多細則上要超過歐美國家。而且從另外的角度來說，法律、制度的約束作用是有限的，因為法律都是人制定的，只要是人就有缺點，只要是成文的法律就必然會有所側重，也就必然有所疏漏，所以，任何法律法規制度，只要人願意，總會找到一些“空子”。 有人說這是缺乏道德教育的結果，是人類被放大的自私和貪婪造成的後果。但是我不這樣認為。人都是唯利是圖的，很早以前，馬克思就精闢地總結說“資本的每一個毛孔都流著血和骯髒的東西”。但是經歷了血腥的資本積累的西方今天卻沒有發展成為一個“人間叢林”，這不能不讓人思考。 我想最根本的原因是因為人們對罪和審判的看法。有些人否認永恆，所以也就不承認罪對人的影響和最後的審判。他們看不到未來的世界，所以只會把眼光放在眼前的一切上。自然，為所欲為、讓自己的欲望驅動生命就成為人生的準則。是啊，人無所畏懼的時候，又怎麼會考慮別人的感受，考慮對別人的影響或者別人的利益呢？當然，或許有很多人不是很壞，但是卻好像被潮流推動，沒有選擇的那樣生活。我想這正是這個社會的悲哀之處。 但是一個相信這個世界是有靈的人卻不同。因為他承認自己是有靈魂的，也承認罪對自己的影響，當然他也會知道神審判的可怕。所以他人生的準則就不再是自己的，人為的東西，而是神制定的恒定的法則。他相信神對人靈的帶領，會有關顧別人的良心和惻隱之心，最重要的是他們心中有所畏懼。或許，這就是有神和無神的區別吧。 所以，如果現在問我出國後悔不後悔，我是不後悔的。因為我不需要過一種有意無意，或者是被迫的，或者無奈的在罪惡裡的生活，我可以毫無攔阻，毫無誘惑的反省自己的罪，神的審判和救贖，我可以過一個聖靈帶領的生活。國外的生活給了我這樣環境和選擇，讓我可以跳出原來的界限，成為一個新人。我想，這才是人生命裡最重要的東西。 全球化的浪潮不可阻擋。我看到前幾天有一個新聞，說的是有一對夫婦在北京開了一家公司，專門回收舊的蘋果手機和主機板，經過翻新，重新當作新手機出售，從設廠到被發現，短短的幾個月的時間，已經生產4.5萬部蘋果手機。並且已經全部售出到海外。我想這真是一個危險的星球，生活大有“山不來就我，我就來就山”的架勢。看來即使我們生活在海外，也早晚有被人類的罪惡和無知包圍的一天啊。所以，這就又讓我想起傳福音的急迫了。 親愛的朋友們，你為什麼移民呢？你後悔嗎？願神的憐憫臨到我們，讓我們可以知道自己也知道這個世界的奧秘，認識神，在永恆裡永不後悔。

主日崇拜在主日下午2:30開始

主啊，在祢的膀臂中我們何等平安。求祢保守我，使我無所懼怕；祢若丟棄我，我就一無盼望。我對將來毫無把握，但我倚靠祢。求祢將對我有益的賜給我，除去凡危害我得救的事物，我就將一切都交給祢，因為我一無所知，祢卻通曉萬事。如果祢賜下痛苦與困難，祢也必賜恩使我能以忍受，保守我脫離自私與偽善。如果祢賜下健康，能力並今世的成功，更求祢保守我謹慎警醒，免得那些恩賜把我從祢面前帶走。求祢讓我認識祢、信靠祢、敬愛祢、事奉祢，並且為祢而活。求祢使我離世的時間也是按祢的時刻，並以最好的方式來榮耀祢。阿們。 紐曼

羅馬書1：17 因為神的義，正在這福音上顯明出來。這義是本于信以致於信。如經上所記，義人必因信得生。 耶穌基督所傳的福音就是神愛世人，為他們預備了一條拯救之路，那就是讓道成肉身的耶穌基督為人類死在十字架上，凡相信神這樣的安排的人，不需要付出什麼代價，也不需要做什麼，就可以被神稱為義人，享受神的祝福和永生。這樣救贖是恩典，因為按照人的本性和作為，結局必然是死亡，但是因為耶穌的工作，人們可以出死入生。而神的救贖也是公義的，憑信心得救的人並不是不需要為自己的罪和過犯付代價，只是說代價已經由耶穌基督付過了。耶穌基督的死亡和生命就滿足了神有錯必究，人人都要經歷審判的公義。所以，保羅說神的義正在這福音上顯明出來。 從神救贖的計畫我們可以看出來，人的得救是因為相信神—相信神的計畫和安排。也是因為信心而仰望神末後的安排。因為這樣信心的物件是超越的神，人只有在離開這個物質世界之後，才可以見到審判的神。所以，信仰是開始于信心，也終結于信心。這樣的信心正是神所喜悅的。所以有信心被神稱為義的人必然因此獲得神的稱義和恩典。 禱告：天父我們都是罪人，也都是小信的人。但是祢打開我們的眼睛，給我們這微小的信心讓我們因此而得救，這是何等大的恩典啊。願祢的靈保護我們，讓我們的信心不斷的成長。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

箴言13：24 不忍用杖打兒子的，是恨惡他。疼愛兒子的，隨時管教。 “玉不琢，不成器”這是我們古人常用來勉勵子女，其實也是勉勵自己的話。子女的成長需要教導，沒有嚴格認真的教導，訓練，隨心所欲的成長的孩子就絕對不會成為一個對這個世界有用的人。普天下的父母沒有不明白這個道理的。但是在現實的生活中，明白道理是一回事，行出道理則是另外一回事了。很多父母因為對孩子過於溺愛，不忍心給孩子樹立應有的規範，或者執行的時候總是“心軟”，也有人對管教子女有很多的看法，生怕管教給孩子造成“心理陰影”，於是就放任自流，結果孩子養成固執，自私，乖僻的性格。其實人都是罪人，有與生俱來的罪性，如果放任其自由的成長，必然會讓他把根植于本性中的惡體現出來。而父母的作用就在於要幫助孩子走在正確的道路上，不斷的矯正。所以，古代的以色列人對子女的教育非常嚴格，他們甚至不排斥“杖打”，即使在今天，他們也依然保持這個傳統。他們認為小時候的痛苦對比起成年後不可挽回的失敗，就不算什麼，嚴格而記憶深刻的教導，就好象是栽種一棵小樹，常常修剪，才是真正的對孩子的愛。 “養不教， 父之過。教不嚴，師之惰。”你是一個會教育孩子的人嗎？子女是神賜給我們的產業，教導他們走正確的路是我們的責任。願聖靈幫助我們，可以成為一個和神心意的父母。 禱告：天父上帝，願祢的靈幫助我們，使我們成為一個會教導的人，特別是對於我們的孩子，求祢帶領我們，使我們有智慧知道如何教育他們，讓他們成為被祢喜愛的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言24：30-34 我經過懶惰人的田地，無知人的葡萄園。荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。我看見就留心思想，我看著就領了訓誨。再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮，就必如強盜速來，你的缺乏，仿佛拿兵器的人來到。 在古代以色列詩人的時代，有懶惰的人經管自己葡萄園的時候，他們因為懶惰，或者是抱有某種不切實際的空想，所以他們不願意勤勤懇懇的一步步地努力，只是幻想著天上掉餡餅。但是結局是殘酷的—“你的貧窮，就必如強盜速來，你的缺乏，仿佛拿兵器的人來到！” 在我們華人的歷史中，“勤儉持家，勤勞致富”一直是教育的主流。我們的先輩從自己的經驗出發，知道生活中的財富是需要腳踏實地的努力才能獲得的。一份耕耘就有一份收穫，這是顛撲不破的道理。幾千的歷史中，我們的祖輩都排斥一夜暴富或者不勞而獲的事。他們都認為那樣得來的財富不是幸福，反而會帶來禍患。可能是隨著時代的發展，人們的“聰明才智”發展了，創造出很多奇巧的方法，讓人可以“躺著就把錢賺了”。這樣的思想其實就是懶惰和貪婪的後果，是罪對人的影響。這樣想法的人的結局會和古代以色列那些懶惰的人一樣，因為神是公平的，從古到今，他從不改變。 禱告：天父上帝，求祢讓我們認識祢，讓我們可以因為認識祢而知道這個世界的法則，願祢給我們一個正確的財富觀和工作觀，讓我們可以用自己的勤勞創造自己的生活。禱告奉主耶穌基督的名求，阿們。

我們這周約有25人，我們這周是看大衛坡森的舊約的video，分成3組，討論舊約發生了什麼，誰和什麼時候，大家對舊約的認識加深了。

小組本週五晚參加聚會的共有18人，由沁玲帶領詩歌及主日信息的回顧，丞德帶領查經，Lydia帶領孩子們查經。本週查經內容為歌羅西書一章的15至27節。通過學習，大家認識到：作為基督榮耀身體的我們必須對基督有正確的認識，在凡事上都應將基督居首位，這樣才能真的依靠基督在抵御世俗、魔鬼的誘惑上得勝有餘。查經後大家為各肢體的需求以及教會公禱事項進行了禱告。

本周查考聖經歌羅西書1章15—27節。大家圍繞著“基督是我們榮耀的盼望”這個查經主題進行了討論。我們明白了只有認罪悔改，接受耶穌基督在十字架上為我們成就的救恩，才能與神和好，得到神所賜的平安，過上在地如在天的生活。我們也懂得了在我們日常生活中要時時刻刻讓基督居首位，這樣才能讓我們屬靈的生命不斷成長。會後大家為教會事工禱告，為彼此屬靈生命禱告。