本周五參加聚會的共有15人，由鄭剛健弟兄帶領詩歌，Emily姐妹帶領查經。首先簡介《歌羅西書》的寫作背景及第一、二章內容，接著學習第三章1-3節，重點討論了“不要思念地上的事”，通過天地之間的對比，大家認識到地上的事是短暫的，我們都是客旅，簡單生活就好；要多追求那永恒的、屬靈的、天上的事，以屬天的態度過屬地的生活。查經後Sylvia姐妹帶領大家為在外旅行和未能參加聚會的弟兄姐妹禱告，特別為龐泉弟兄的父親康復以及在國內的行程禱告，會後大家分享了Amy姐妹和彥秀組長愛心制作的糕餅點心。

感謝神！週六有70多位姊姊及新朋友參加姊姊会第二次活動，大家除了學蛋糕製作，電影欣賞外，還歡喜快樂地一同吃晚餐及交通。

近日網上有消息稱，一位廈門富豪被查出絕癥後，在醫院狂撒現金，說：命都沒了，要錢何用。看到這個消息，我還是比較能理解的，人絕望到極點，也只能這樣發洩了。 真正讓我搖頭的，是這個消息下面的第一條回帖，是這麼寫的：“感悟：健康第一，健康才是王道！沒了健康，其他的諸如：財富、名譽、地位、面子、奢華、小三、豪車、名宅……都是浮雲！身體是革命的本錢，不管有錢沒錢，都要花錢保養好自己，身體健康才吃得嘛嘛香。且活且珍惜！” 我可是一個字都沒有改動啊。這位朋友看似醒悟了、看開了，但他的“感悟”遠遠不是真正的醒悟。他只看到別人生命快到盡頭時的絕望，一點兒都沒有想到那個盡頭其實離自己也很近，可以說是伸手可及。他以為珍惜身體健康比什麼都重要，好象註意健康就可以不死一樣。他看似想得很開，財富、名譽、地位、面子都看淡了，其實他一點也沒有想開。只是把所崇拜的偶像，從錢財，換成了所謂的“身體健康”而已。 這位朋友說：“健康第一，健康才是王道！”是啊，誰都想有一個健康的身體，誰都想長壽，但關鍵是，健康、長壽是在人的手中嗎？是想有就有的嗎？你說，我們註意飲食、營養，我們註意鍛煉，可即使如此，我們周圍就已見到數位年輕健康的人瞬間離世，更何況，當今這個世界，有幾人活過120歲的？ 摩西說：“我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。”（詩篇90：10）摩西自己活到120歲，自他以後極少有人活到120歲。可是，很多人每天的所思、所說、所行，就好象他能永遠在這個世界活著一樣。 當我們把“健康”當成“王”時，我們過的是怎樣的生活呢？很多人因此每天生活的中心就是吃什麼、喝什麼、參加什麼運動，戰戰兢兢地生活。卻不知，抓住健康，就如同捕捉世上財富、權利、名聲一樣，“日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。”。（傳道書1：14） 本來註意身體健康很好，很需要，但前提是我們要明白自己的身體並不屬於自己，而是屬於神，應該為主看管好祂所賜的身體，以便為祂所用。 即便如此，所謂保養身體，也沒有人們想象的那麼重要，更不是什麼人生第一，不是王道。使徒保羅在提摩太前書4章8節就說：“操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。” 那個回帖的最後一句話“且活且珍惜”是對的，但關鍵是要知道怎樣才是真正的“珍惜”。珍惜生命，首先要相信真神，因為祂是生命的創造主，離開祂就沒有生命。只有相信祂，我們才能認清自己，認清生命的本質，找到生命的意義，找到永生；才能不管是健康還是疾病、是順境才是逆境、是富裕還是貧窮，都有平安、有盼望。 ​ 其實，在主裏我們才更有主的保守。上一周我們喜樂團契就有三位長輩過八十歲生日。他們中間有的就得過重病，主伴隨他們走過高山低谷，他們最愛唱的就是“我要唱耶和華的慈愛到永遠” 巴不得我們能夠像關註自己的身體健康那樣，關註我們的靈命健康；像重視各種運動健身那樣，重視操練我們的敬虔。這才是真正的王道。一個人對神認識越深，便越有信心，信仰便越不易被人搖動，不易被取代和混淆。我們認識、信靠真神，才會在在絕境中亦不致絕望，雖然金錢如糞土，我們也不用亂撒來發洩啦。

2015年第三學期上課時間 7月20日至9月25日（共十週） *為新課程 **以上課程將根據報名情況，不排除有取消或變更的可能性。 上課地點：Northcote浸信會 聯 繫 人：Grace/021-165 7560、Susan/021-0834 6535 Email ：[email protected] 社區學堂收費賬號CASP’s Account 賬戶名（account name）：Northcote Baptist Community Trust 賬號（Bank account）：12-3053-0597094-00 注明（Referance）：CASP+ 小孩全名(Child’s full name)

出埃及記3：13-14 摩西對神說：我到以色列人那裡，對他們說：你們祖宗的神打發我到你們這裡來。他們若問我說：他叫什麼名字？我要對他們說什麼呢？神對摩西說：我是自有永有的。 摩西被神呼召出來服事的時候，他首先問神叫什麼名字，神說：“我是自有永有的”—-“我就是我是”—-“耶和華”。耶和華的內涵是非常豐富的，包括：我是獨一無二的；我是自存、自足、自有、永有的創造主；我是永恒活在現在裏面的；我是信實的、不變的；我有位格，可與人建立面對面的關系，等等。 使徒保羅在被主呼召的時候，也問了同樣的問題：“主啊，你是誰？”（使徒行傳9：5）。這是所有服事主的人認識神的必經階段。不認識神，就沒有辦法信神、服事神。 一個人對神認識越深，便越有信心，見證便越有力，信仰便越不易被人搖動。我們清楚電的力量，才會放心使用電；清楚降落傘的作用及使用方法，跳傘時才會放心跳下去。同樣，對神有清楚認識，在我們每天的生活中，才會緊握神的應許，全心信靠他，在絕境中亦不致絕望。 只要深信主以自己的生命換取及救贖我們的生命，又深信神的應許，縱然我們是“爛泥”，神也會將我們擡舉、提拔、塑造，使我們與王—-主耶穌同坐，我們便不會用世上的成就來衡量自己的價值。這樣的人，不容易被絆倒，可以完成主託付的使命。 禱告：親愛的主啊，我們感謝祢！求祢親自向我們說話，就像當年對摩西說話一樣，讓我們認識祢是誰；求聖靈來光照我們，就像當年光照保羅一樣，讓我們清楚祢是誰。讓我們可以全心信靠主，靠主的大能來服事主，讓我們手上所作的都能榮耀主的名。奉主耶穌的名禱告。阿們！

出埃及記3：5 神說：不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。 摩西在何烈山上見到神向他顯現，想走過去看看；但神卻要他不可近前來，且要他將腳上的鞋脫下。主要原因：神是聖潔的，帶著罪的人見到神很難存活。 脫鞋有雙重意義：其一，承認自己所行的是汙穢、有罪、不配的，必須要神潔凈自己的罪，才可見主面；其二，以前的奴隸都是赤腳的，脫鞋表示神是自己的主人、自己是奴仆。 神要我們在見祂、服事祂之先，必須清楚自己是誰。不清除自己是誰，我們就沒有辦法真正信神，更沒有辦法服事神。若我們不清除自己是誰，服事的過程中就很容易出現以下兩種問題： 付出代價沒有人欣賞的時候，我們就沒有服事的動力了。 這是因為不清楚自己是被神贖回的奴仆的身份。試問，奴隸有多少是得到人的贊賞後才繼續做的？若我們真正認清我們的身份，清楚是事奉神，就不會在意人的回報如何。謙卑，是服事的秘訣。 見到一些信徒的缺德行為，自己就跌倒了。 ​我們是蒙恩的罪人，還有軟弱。所以，不要驚奇別的信徒與我們一樣還會有敗壞。當看到別人的軟弱時，不是將其當成自己遠離神的借口，而是當作鏡子，多些自我反省，看到自己的虧欠，求神幫助我們更加倚靠祂。正是因為人有軟弱，會敗壞、跌倒，所以我們才更需要完全靠神，而不是看人。 禱告：親愛的主啊，感謝祢在我們還做罪人的時候就愛了我們，甚至為我們舍命，讓我們的罪得到赦免，成為神的兒女，有永生的新生命。求聖靈幫助我們，讓我們更認識神，也更認識自己，使我們可以一生都為主所用，所思、所行都能榮耀主的名。奉主耶穌的名禱告。阿們！

希伯來書11:24-26 摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。 摩西被法老的女兒收養，成為她的兒子後，四十年的時間，都是過著王子的生活。一般在驕生慣養下的王子，只懂得聲、色、犬、馬。歷世歷代的名將、領袖，很少從富家、王族中出來。埃及壁畫顯示，法老左擁右抱，享盡肉欲之樂。金字塔中，除法老的屍體外，還有無數美女陪葬，死也是在肉欲之中。但很明顯，摩西堅拒了聲、色、犬、馬的誘惑，專心“學了埃及人一切的學問”──包括軍事、政治、歷史等，奠定了日後領軍的基礎。 摩西長大後，不肯稱為法老女兒的兒子，寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他不但勝過了色的引誘，也勝過了財及權位的誘惑。財、色、權這三樣東西是歷世歷代英雄、領袖的死亡陷阱，很多人因此墮落，一厥不振。若摩西視財、色、權為重要，他絕不可能輕易放棄王子的身份，而成為以色列人在埃及的身份—-奴隸。 今天，神同樣要試煉我們。很多信徒勝過患難、逼迫、受苦的試煉，但不幸，卻在財、色、權的引誘下跌倒了。這些誘惑每天都有可能發生，我們有沒有珍惜自己的基督徒身份呢？要享受神所賜下的豐盛生命，要被神使用，我們必須勝過這些大染缸的試煉！我們不僅要有真理的裝備，也必須成為生活中的榜樣。 禱告：親愛的主啊，求祢幫助我們不僅可以勝過苦難的試煉，更可以靠著聖靈所賜的能力，勝過富裕生活中的試煉，勝過財、色、權的誘惑，讓我們一生都能活出祢的榮耀，不至於羞辱主的名。奉主耶穌的名禱告，阿們！ ​

出埃及記2：13-14 “第二天他出去，見有兩個希伯來人爭鬥，就對那欺負人的說：你為什麼打你同族的人呢？那人說：誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人嗎？摩西便懼怕，說：這事必是被人知道了。” 這兩節經文講到摩西受同胞拒絕的試煉。人越以為自已“了不起”，就越容易“起不了”。剛完成各種訓練的摩西，在各種學問上自然是鶴立雞群，無人可比。更了不起的是，在他清楚看到自己身份後，決定脫離皇宮生活，與以色列百姓認同。可是，當他看見以色列人互相傷害而挺身而出之際，竟被自己的同胞所拒絕。他們對他說：“誰立你作我們的首領和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人麽？” 當我們出來事奉神之後，常常會遇到同樣問題，受到其他人的不尊重、批評。比如：“我們不曉得你說的是什麽！”；“你所說的沒有什麽生命力！”；“每次你分享，我都沒有得著！”、“又是你帶領小組？早知道便不來了！”。你聽到這些話有何感受？不少人因而放棄，是因為經不起別人的批評，“我不幹了！”。結果為自己的事奉劃了一休止符，影響了自己更親近神和靈命的成長。 其實，若是我們肯謙卑自己，必定會留意批評者的意見，努力改變自己。而不是聽到別人欣賞，便沾沾自喜；聽到別人批評，便倒下不起。 禱告：親愛的主啊，求祢幫助，使我們可以活出祢的謙卑。求聖靈時時刻刻提醒我們：不靠主我們就不能做什麼。賜我們能力，讓我們可以在每天的生活中見證主的榮耀。奉主耶穌的名禱告。阿們！

你伸出陽光的手臂 把我抱在胸前 你呼出海浪的氣息 為我擦乾淚眼 阿爸父啊， 我是流浪的女兒 在你懷中哭訴哀怨 像你當初把我送到人間 你的安慰如溫暖的泉源 孩子啊， 真金不怕烈火 堅強的生命怎能不經過錘煉 看那蹣跚學步的嬰孩 母親一直守候身邊 只要你回頭凝望 總能看到我關注的眼 只要你依靠尋找 總能捉住我的手把你牽 無論行過千山萬水 無論走到海角天邊 我始終陪伴你左右 直到永遠