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2015年奧克蘭華人教會聯合聖樂讚美會
主題:聖樂與生活 講員:曾慶豹 牧師 日期:2015年8月8日(週六) 時間:晚上七時準時開始 地點:奧克蘭市區 奧克蘭會幕浸信會 Auckland BaptistTabernacle,429 Queen Street, Auckland
2015年6月14日主日敬拜程序
主日崇拜在主日下午2:30開始
偉大心靈的禱告–2015年6月14日
恩慈溫良的天父,我在祢面前承認自己是多麼硬心,缺乏同情,實在是有深切的愁苦。我常因缺乏恩慈溫柔而得罪鄰舍,對他的試煉與憂慮毫無真正的憐恤,既不安慰,也不同情,更無伸手幫助。父啊,求祢赦免這嚴重的罪,不向我追討罪債。求祢施恩給我,讓我能減輕我周遭人們的十字架與困難,至少不再增加他們的痛楚。求祢教導我如何安慰別人的悲哀,顧念寄居的陌生人、寡婦、孤兒。讓我的愛不只在言語上,也在行動與誠實上。求祢教導我像祢那樣以寬容、體恤、諒解的眼光來看人,而不任意論斷別人。阿們。 安德
牧者的話–2015年6月14日
在上周的“牧者的話”中,我無意中提到很多人活著的目的是追尋存在感,結果這引起了很多人不同的反響。這一點也不出乎我的意料—我們生活在一個冷酷而快節奏的世界,有些時候,我們感覺自己活著,但是卻被漠視,我們努力去愛,但是感覺自己被輕視,我們努力參與,卻感覺被忽視,我們竭盡全力想和這個世界發生聯繫,卻感到自己越來越像個無聲無息的影子,孤獨寂寞—沒有存在感,從某種程度上來講,是一件很可怕的事。 有人說存在感是一種比美貌和財富更強大更恒久更幸福的力量。我深以為然。我一直認為,存在感發源於人內心深處對獲得愛和認同的渴望。當這種渴望得到滿足的時候,人就有信心通過感性來對抗虛無,消滅自卑和不安。一個找不到存在感的人,生命沒有方向,找不到人生的意義和價值,常常自己就否定了自己的價值。 人對存在感的追求和失去存在感的恐懼是與生俱來的。從某種角度上我們甚至可以說,人的一生,就是不斷的追尋自我的存在感的一生。但是有意思的是,人們所走的道路確是截然不同。 有些人沉迷在對物質和感官享受的追求中。他們渴望通過擁有財富,名譽,地位,權利,大眾的關注等等找到了自己存在的感覺。所以為了這一切,他們甚至可以放棄感情,道德,個人的愛好,身體的健康等等許多東西。這樣對存在感的追求讓我們可以見到很多“奇葩”的炫富,攀比,擺譜,出位博眼球…但是可怕的是“江山代有才人出,各領風騷數百年”,誰敢保證自己所擁有的會存留到永遠呢?如果有朝一日,這些給我們帶來存在感的東西失去了,是不是我們生存的價值也就隨風而去了呢? 還有一些人似乎高明一些。他們體會到精神的享受要比肉體的追求更能讓人滿足。所以他們選擇退一步海闊天空—他們修身養性,努力過一種“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,他們不求聞達于諸侯,追求內心的平靜。但是想一想,其實他們除了內心強大之外,和第一種人的生活也沒有什麼不同。不過是把自我存在的感覺從外在轉移到內在而已。當有一天肉體這個精神的載體消失的時候,是否這樣的自我的存在感也就消失了呢? 今天人們的努力不過是重複著前人的足跡而已。古代的以色列,被稱為是最有智慧和財富的人所羅門王總結說:“後來我察看我手所經營的一切事,和我勞碌所成的功。誰知都是虛空,都是捕風,在日光之下毫無益處。”甚至當他仔細思考的時候就產生一種無法抑制的絕望“智慧人,和愚昧人一樣,永遠無人紀念。因為日後都被忘記。可歎智慧人死亡,與愚昧人無異。我所以恨惡生命,因為在日光之下所行的事我都以為煩惱。都是虛空,都是捕風。” 人生就是這樣。我們在恐懼中追尋著存在的感覺,但是卻在忙碌和無知中不知不覺的把自己迷失了。 奥古斯丁說:“主啊!你為你自己創造了我們,除非我們的心在你裡面得著安息,否則它們永遠浮躁不安。”人真正永遠的存在,不在這世界必然要朽壞的物質上,也不再寄託在人生命中的精神上,而是在永恆的神身上。神創造人的生命,所以生命中的一切只有在永恆的神那裡留下印記的才會真正的存在。而那樣的存在才會給我們的靈魂帶來平安和滿足的感覺。所以大衛說“你使我的年日,窄如手掌。我一生的年數,在你面前,如同無有。各人最穩妥的時候,真是全然虛幻。世人行動實系幻影。他們忙亂,真是枉然。積蓄財寶,不知將來有誰收取。主阿,如今我等什麼呢?我的指望在乎你。(詩篇39:5-7)” 所以,弟兄姐妹們,你是一個有存在感的人嗎?願神祝福你。
2015年6月10日
約翰福音1:5 光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。 神啟示人說沒有人是良善的。這不是說每個人都是窮凶極惡的壞人,而是說人都是悖逆和逃離神的。因為神是聖潔的,而人總會有不完美的地方,所以神和人的關係就好象是光明和黑暗一樣,是不相容,對立的,而且又會把對方鮮明的對比出來。於是很自然的,人就會努力的掩飾和逃避。不但如此,當神的光照臨到的時候,人還會努力的選擇抵抗和反擊,這就像小孩子犯了錯誤,當被別人指出的時候,會自覺不自覺的指責還有更加不好的人或者陳明自己好的方面。其實這就是人的問題,是罪影響的後果,人只有明白自己的本性,承認神的啟示,才有可能正視自己的問題,才能真正的得救。畢竟,即使再抵賴和狡辯,並不能改變我們錯誤的本質啊。 禱告:天父上帝,祢的恩典和慈愛是夠我們用的。願祢的靈帶領我們,打開我們的心,讓我們可以看到自己的偽善和抵賴,承認祢的權柄和救贖,這樣我們就可以得到祢所為我們預備的救恩。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
Pinehill 2組:6/6
本周同工們參加迎新會,有17人在德銘家看錄影。大衛鮑森的雅各書系列講道之“教師與舌頭”。做教師的要在話語上警醒因為將受到神更重的判斷。人的舌頭雖是百體中最小的卻是沒人能夠將它制服的。基督徒的舌既是用來讚美主的就不應該用它來幹那不榮耀主的惡事。要勒住自己的舌頭就必須有一個清澈寬大仁愛的胸懷和心地。做好自己。榮耀神。
牧者的話–2015年6月7日
前些天的和幾個過去的老朋友在網上聊天,不知不覺的大家就開始感慨時光的飛逝。人生有時就是這樣,當你在忙碌中有時間暫時的停下來、回頭看一看的瞬間,會突然產生一種恍然的感覺,一眨眼時間就過去了。就像我們這些人,好像恍惚之間就已經人到中年。想想大家原來同在一個屋簷下學習,但是幾十年之後,每個人過著完全不同的生活。而這一切不過是起源於大家對生活不同的理解—我們都是被自己生命中自我感覺最需要的東西推動著。 聽著大家的感慨和各自的願景,我忽然想到,從現在起以後的幾十年,我們每個人的人生的道路,是不是決定於我們現在心中的所求所想呢?雖然我知道很難去說服一個不同觀點的人,哪一種生活才是人最應該過的,或者換一個說法:生命中有那些東西才是人最需要的。但是,我們的確是用自己的一生來回答這個問題,而這問題的答案只有一個,不是嗎? 今天是一個極度商業化的世界,在生活中,每一天都會有無數的專家在試圖幫助人去發現自己隱藏的欲望,他們孜孜不倦地告訴你應該喜歡什麼,追求什麼,告訴你什麼是你最需要的。不但如此,更有無數的專業人士會主動的幫助你去完成這些欲望—這真是一個讓人感到幸福的世界! 但是這樣的“幸福”卻不一定是正確的。聖經中說:“陰間和滅亡,永不滿足。人的眼目,也是如此。(箴言27:20)我們正是在這樣的“幸福感”的推動下,為了財富犧牲了家庭,因為權力而喪失了朋友,為了個人的私欲失去了愛和善良,甚至為了追逐這個世界的浮華而失去了自我… 在繁忙的生活裡,如果你停下來想一想,我們真正需要的只有很少的幾樣東西,比如說食物,水,一間屋子和身邊人的愛。而其他的一切不過都是生命中額外的獎勵而已。其實神這樣的設計就是告訴我們, 人不應該成為物質或者個體的感官享受的奴隸。我們真正需要的是能自由,和平、活出自我的生活,我們需要的是與神和好,與人相愛,與世界和睦相處之後的心靈和身體的平安和滿足,我們需要的是內心深處對存在感渴望的滿足—因為我們的內心深處有聲音不停的提醒我們,在我們的生命中有一些東西是永遠存在的。 而這種種卻不是那些在我們心中誘惑我們的種種渴望所能帶給我們的。這正是使徒約翰提醒我們的:“因為凡世界上的事,就像肉體的情欲,眼目的情欲,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界,和其上的情欲,都要過去。惟獨遵行神旨意的,是永遠常存”。(約翰一書2:16-17) 當然,我想神並不是要求我們與世隔絕,無欲無求。畢竟在我們今天的環境下,那不是一件容易的事。對我自己來說,“有衣有食就當知足”的要求也只能是自己內心羡慕的一種天國式的偉大的生活目標而已 。因為我們不是生活在沙漠裡的苦修士,除了我們自身和神的關係,我們還有對父母,妻子,子女的責任,我們有責任讓他們有更美好的生活。但是這並不是我們就可以沉迷在物欲的海洋裡迷失了自我,讓自己的生命在世界中隨波逐流的理由。神要求我們能經常的抬起頭來,審視一下自己,把自己的時間,精力和金錢,把我們一切的一切都花在什麼地方了,是否需要做出調整? 轉眼之間,2015年已經過去一半了。你最渴慕的生活是什麼—是什麼驅使你每天的忙碌呢?當你有一天回首的時候,你會遺憾痛悔嗎?願神祝福我們每一個人。
Pinehill-1組:6/6
週六13人參加聚會,有2位弟兄去參加教會迎新會。本周的主題是屬天的智慧。人應該自我省察,有什麼樣的心懷意念,就表現出什麼樣的行事為人來。有神所賜智慧的人,必然心懷和平,行事謙卑,內在生命豐盛,並結出外在屬靈的果子來。願神都讓我們成為有智慧有見識的人。聚會後大家也繼續為弟兄姐妹的需要彼此代禱。
2015年6月7日主日敬拜程序
主日崇拜在主日下午2:30開始