在國內的時候，每逢春節，我就會產生一個疑問：是否春節期間應該是我們華人一年裡最忙的日子了？因為從初一開始，大家就要彼此拜年了。在我記憶裡，按照我們華人的傳統，拜年是一件很隆重的事情。家裡的人甚至要彼此商議，頗費一番心思決定誰出去拜年，誰在家裡留著招待來拜年的客人，拜年的路線，要不要預備一些給老人的小禮物，給孩子們的紅包利是等等。我想之所以這麼隆重的原因，是因為拜年是一個送祝福的時刻，所以有習俗老話說拜年是“寧漏一人，不漏一門”，因為祝福必須都送到。 我還記得讀書的時候，每逢春節，一到初一的早晨，就會和同學們約好，成群結隊的去給老師們拜年。走在街上，聽著鞭炮聲，看著街上熙熙攘攘都是彼此問好拜年的人，現在回憶起來，那才是過年的感覺。 拜年自然就不可避免的要說拜年的話。按照傳統，首先要恭喜對方“過年好”，意思是平安的度過了“年”，然後自然是恭喜發財，萬事大吉之類的祝福的話語了。這麼多年下來，我發現在所有的吉祥話裡面，必不可少的就是一句老話：“五福臨門”。這個詞最早來源於《書經·洪範》：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。”後來到了東漢的時候，人們把五福改為：“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”話不管怎麼變，人們祝福和盼望的內容都沒有大的變化：長壽，富裕，地位尊貴，身體健康，心靈安寧，生性仁厚，善良，子孫眾多。 其實不單是我們華人有這樣的祝福，古代的以色列人也會彼此這樣祝福。詩篇128篇中說：凡敬畏耶和華，遵行他道的人便為有福。你要吃勞碌得來的。你要享福，事情順利。你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹。你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福。願耶和華從錫安賜福給你。願你一生一世，看見耶路撒冷的好處。願你看見你兒女的兒女。願平安歸於以色列。 “長壽，富裕，亨通，子孫眾多，家庭和美”，一樣都不少啊。可見人終極的的理想都是一樣的。 以色列人的祝福和我們不同的地方就是在祝福的同時，還指明了蒙福的途徑，那就是要敬畏耶和華，遵行他的道。這就是神啟示給人的真理：世界上的一切都是從神而來，一切的祝福也是來源於神。所以只有敬畏耶和華神的人才會得到神的喜悅，神才會賜福給他。而神另外的祝福的標準就是要人能遵守他的道，按照他所要求的那樣生活，這樣的人神會幫助他，自然，祝福就會臨到了。 在海外的時間長了，再加上現代媒體的作用，面對面拜年，互相祝福的記憶已經很模糊了。但是每次到了春節的時候，那種送祝福的心卻有蠢蠢欲動，或許，這就是神深植於我們人類內心深處的意識吧。他希望我們每一個人都可以成為蒙福的人，所以把那種蒙福的渴望放在我們心裡，讓我們可以思想，盼望，彼此祝福，也彼此提醒。 親愛的弟兄姐妹們，在新春的季節，你願意成為一個蒙福之人嗎？你願意讓自己成為一個送出祝福的人嗎？願神祝福我們，使我們成為一個真正新年蒙福的人。

主日崇拜在主日下午2:30開始

詩篇119：2 遵守他的法度，一心尋求他的，這人便為有福。 “新年蒙福”，這是華人基督徒在春節期間都喜歡互相祝福的話。的確，成為一個有福的人，是每一個人心裡的盼望。這樣祝福的心很好，但是怎樣能達到這樣的福呢？這或許就不是每一個人都知道的事情了。在聖經中，神啟示人說，真正的祝福來自於神，因為只有神是明白一切，也有能力掌握一切的主宰。 而神給人祝福所需要的條件不多，只有兩條：一個是遵守他的法度，一個是一心的尋求他。遵守神的法度是按照神的要求去生活，生命中的基本的原則不可逾越。 因為本來神創造我們就是好的，我們應該保持神起初創造的樣式。當人被罪所沾染，墮落之後，神就賜下各樣的律例典章，目的就是讓人可以依然過一個聖潔的生活。所以，人應該努力的約束自己的欲望，抵禦世界的誘惑，成為一個能遵守神法度的人。遵守法度可以使人在眼前時刻活得平安，幸福。但是實際上完全的遵守神的法度並不是一件容易的事—幾乎是不可能完成的事情。所以神給人一個解決的辦法，就是要去尋求他，認識他，和他建立一個美好的關係，這樣，神的能力就會幫助他去面對神的法度。在新約時代，神把他的兒子耶穌基督賜給我們，讓我們可以有一條路去認識神。所以，對於我們這個時代的人來說，認識耶穌，就是真正的蒙福之路。因為有了這條路，我們這些人才是真正的蒙福之人。所以，親愛的朋友們，在新年彼此祝福的時候，你會把這條蒙福之路也告訴給你所愛的人嗎？願我們大家都成為有福之人。 禱告：天父上帝，祢是那樣的愛我們，願意我們成為蒙福之人。祢也把祢的兒子耶穌基督賜給我們，使我們有了蒙福的道路，願祢聖善的靈與我們同在，帶領我們，走在祢恩典和祝福的道路上。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇119：2 遵守他的法度，一心尋求他的，這人便為有福。 “新年蒙福”，這是華人基督徒在春節期間都喜歡互相祝福的話。的確，成為一個有福的人，是每一個人心裡的盼望。這樣祝福的心很好，但是怎樣能達到這樣的福呢？這或許就不是每一個人都知道的事情了。在聖經中，神啟示人說，真正的祝福來自於神，因為只有神是明白一切，也有能力掌握一切的主宰。 而神給人祝福所需要的條件不多，只有兩條：一個是遵守他的法度，一個是一心的尋求他。遵守神的法度是按照神的要求去生活，生命中的基本的原則不可逾越。 因為本來神創造我們就是好的，我們應該保持神起初創造的樣式。當人被罪所沾染，墮落之後，神就賜下各樣的律例典章，目的就是讓人可以依然過一個聖潔的生活。所以，人應該努力的約束自己的欲望，抵禦世界的誘惑，成為一個能遵守神法度的人。遵守法度可以使人在眼前時刻活得平安，幸福。但是實際上完全的遵守神的法度並不是一件容易的事 — 幾乎是不可能完成的事情。所以神給人一個解決的辦法，就是要去尋求他，認識他，和他建立一個美好的關係，這樣，神的能力就會幫助他去面對神的法度。在新約時代，神把他的兒子耶穌基督賜給我們，讓我們可以有一條路去認識神。所以，對於我們這個時代的人來說，認識耶穌，就是真正的蒙福之路。因為有了這條路，我們這些人才是真正的蒙福之人。所以，親愛的朋友們，在新年彼此祝福的時候，你會把這條蒙福之路也告訴給你所愛的人嗎？願我們大家都成為有福之人。 禱告：天父上帝，你是那樣的愛我們，願意我們成為蒙福之人。你也把你的兒子耶穌基督賜給我們，使我們有了蒙福的道路，願你聖善的靈與我們同在，帶領我們，走在你恩典和祝福的道路上。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇27：14 要等候耶和華。當壯膽，堅固祢的心。我再說，要等候耶和華。 時光流逝，轉眼舊曆馬年就要過去了。新舊交替的時刻，人難免會有許多的盼望。在古代的信徒看來，人世間的種種，有太多的選擇，而個人的能力見識實在是有限，面對諸多的選擇實在在是沒有能力保持永遠正確。但是他們知道這全部的事都有神奇妙的參與，神為人規劃道路，也帶領人前行。雖然神也給人自由意志，不強迫人，但是在關鍵時刻，他會“規勸和提醒”。所以古代的詩人提醒我們說，越是在充滿盼望的時候，越是要沉下心來，“要等待耶和華”。等候神的指引和神的作為。親愛的朋友，祢願意做一個充滿盼望而且願意等待的人嗎？辭舊迎新了，祢會剛強壯膽，信心滿滿的等候神的恩典嗎？ 禱告：天父上帝，祢的靈堅固我們，指引我們，讓我們認識祢。願祢的靈繼續帶領我們，讓我們剛強壯膽，可以等候祢的同在，祢的作為。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇27：14 要等候耶和華。當壯膽，堅固你的心。我再說，要等候耶和華。 時光流逝，轉眼舊曆馬年就要過去了。新舊交替的時刻，人難免會有許多的盼望。在古代的信徒看來，人世間的種種，有太多的選擇，而個人的能力見識實在是有限，面對諸多的選擇實在在是沒有能力保持永遠正確。但是他們知道這全部的事都有神奇妙的參與，神為人規劃道路，也帶領人前行。雖然神也給人自由意志，不強迫人，但是在關鍵時刻，他會 “規勸和提醒” 。所以古代的詩人提醒我們說，越是在充滿盼望的時候，越是要沉下心來，“要等待耶和華”。等候神的指引和神的作為。親愛的朋友，你願意做一個充滿盼望而且願意等待的人嗎？辭舊迎新了，你會剛強壯膽，信心滿滿的等候神的恩典嗎？ 禱告：天父上帝，你的靈堅固我們，指引我們，讓我們認識你。願你的靈繼續帶領我們，讓我們剛強壯膽，可以等候你的同在，你的作為。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

馬太福音18：20 因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。 耶穌要努力告訴我們一個資訊，無論何時何地，只要我們的心向著神，他就必與我們同在。奉主的名，意思是按照他的意願而行。在古代羅馬，奉某人之名，意思就是代表了某人，是說如果這個人親身在這裡，也會有同樣的事情發生。所以當兩三個人奉主的名聚會的時候，就是仿佛主耶穌基督就在那裡，大家相聚的中心是神，讚美的中心是神，討論的中心也是神。當這樣的聚會進行的時候，神的恩典和能力就在聚會中彰顯出來，也就是神與人同在了。 常常我們都會盼望神與自己的同在，我們渴望都能經歷神。但是我們是否想到自己的心在那裡呢？我們的心思意念，是真的奉主的名嗎？還是只是口頭上的“術語”？願我們的心都朝向耶穌，使自己成為時刻與神同在的人。 禱告：天父上帝，求祢給我們恩典，讓我們經歷祢。求祢的能力降臨在我們身上，使我們可以成為屬於祢的人，可以把祢的榮耀和恩典都彰顯在這個世界面前，讓我們成為祢的見證。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

馬太福音18：20 因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。 耶穌要努力告訴我們一個資訊，無論何時何地，只要我們的心向著神，他就必與我們同在。奉主的名，意思是按照他的意願而行。在古代羅馬，奉某人之名，意思就是代表了某人，是說如果這個人親身在這裡，也會有同樣的事情發生。所以當兩三個人奉主的名聚會的時候，就是仿佛主耶穌基督就在那裡，大家相聚的中心是神，讚美的中心是神，討論的中心也是神。當這樣的聚會進行的時候，神的恩典和能力就在聚會中彰顯出來，也就是神與人同在了。 常常我們都會盼望神與自己的同在，我們渴望都能經歷神。但是我們是否想到自己的心在那裡呢？我們的心思意念，是真的奉主的名嗎？還是只是口頭上的“術語”？願我們的心都朝向耶穌，使自己成為時刻與神同在的人。 禱告：天父上帝，求你給我們恩典，讓我們經歷你。求你的能力降臨在我們身上，使我們可以成為屬於你的人，可以把你的榮耀和恩典都彰顯在這個世界面前，讓我們成為你的見證。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

腓利比書4：13 我靠著那加給我力量的，凡事都能作。 隨著年齡的增長，我發現自己的自信心越來越差，似乎很多事情都不再有把握。年輕時候許多的叱詫風雲，舍我其誰的想法現在覺得那不過是年少的輕狂而已。或許這就是“江湖越老，膽子越小”吧。原因很簡單，因為越是對生活瞭解得多，就越明白生活的複雜和人的無力。是啊，有多少事是我們可以完全掌控的呢？有多少事情是我們可以信心滿滿的“做”的呢？或許，這正是我們做人的悲哀吧。 但是使徒保羅卻說“我凡事都能做”，這是一個明顯違背常理的宣告。保羅說這樣的話是有前提的，他申明自己凡事都能的原因不是因為自己的能力出眾，而是因為神把力量加給了他。面對一切挑戰和危機的不再是自己，而是神。的確如此，我們知道神是世界的創造者和掌控者，如果他願意幫助我們，就沒有什麼可以抵擋我們。 保羅的宣告不是教義性的，而是經驗性的，在他的一生中，他無數次的經歷了神的能力。於是他可以毫無羞愧的做出這樣的宣告。對保羅來說，讓神的能力在他身上顯明出來的原因是因為他可以完全的放下自己。在神面前，他承認自己的無知和無能，他願意依靠和等待神的恩典。“日光之下無新事”，或許我們沒有面對保羅那麼多的磨難和挑戰，但是親愛的朋友們，祢願意做一個像他那樣“凡事都能做”的人嗎？那麼就像他一樣，放下自我，期待神的能力和恩典吧。 禱告：天父上帝，願祢的靈與我們同在，在我們感到畏懼和無力的時候，幫助我們，使我們可以坦然面對一切，並可以因為祢誇口說“靠著那加給我力量的，我凡事都能作”。主啊，祢知道我們都是小信的人，但是求祢的恩典和憐憫臨到我們，讓我們可以體會到祢的大能。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

Glenfield小組情人節的起源與基督教關聯，蕓白姐妹認真準備了聖經中關於夫妻關系的經典經文，弟兄姐妹的親身見證，討論熱烈，激情洋溢，感謝主的靈與愛與我們同在。愛宴也慶祝中國傳統春節的來臨，為所有家庭的幸福禱告。