腓利比書4：6-7 應當一無掛慮，只要凡事借著禱告，祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。 有人說“柴米油鹽醬醋茶”，開門七件事，其實件件都是煩惱。也有人說人生就是正在煩惱和剛煩惱完兩部分組成的。我覺得這些話很有道理。人生有很多的挑戰和風險，誰能沒有擔憂掛慮呢 ? 但是神啟示我們，生活雖然如此，但是我們依然要在挑戰中保守對神的信心，他是愛我們，保守我們的神，他希望我們認識他，依靠他。這個依靠就表現在一旦我們有了擔憂，煩惱，第一反應就是去求告他。他要我們 “凡事”都帶到他的面前，禱告，祈求，感謝，這樣，神就應許我們他必然要賜給我們平安。而且是出人意料的平安。 道理如此，古人的經驗也如此，我們今天是否可以做到呢？恐怕很多人只是“望洋興嘆”而已。究其原因，不過是放不下“自我”而已— 我們總覺得自己才是最可靠的，覺得自己“還可以”，所以我們不願意把主權交給別人，甚至那位創造和管理的神。其實這是多麼可悲的事情啊，因為我們的自傲，失去了多少神的恩典啊，那位創造的神，不比我們自己更有力量嗎？何苦來讓我們自己從一個煩惱陷入另一個煩惱中呢。為什麼我們不放開自己的手，體會一下神的信實呢？ 禱告：天父上帝，你的恩典夠我們用的，我們不願意把自己完全交給你，是因為我們的驕傲和自義。願你破碎我們，讓我們可以匍匐在你的面前，成為你合用的器皿。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

約翰一書2：15-16 不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 世界還是神的國？這似乎是聖經給人們的一個二選一的問題—而且答案非常的清楚：“不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了”。但是在日常的生活中這個問題卻常常讓人疑惑：神是否是要讓人離開世界中的一切，離世索居？或者，神認為世界和物質是邪惡的，是我們必須棄絕的。如果這樣的話，我們怎樣理解神所創造的都是好的，而且，如果這樣，人的努力和奮鬥不是失去了意義嗎？ 在聖經中，神對世界的看法是平衡的，神從來不會把靈與肉分開。神創造也管理這個世界，這個世界上的一切都是屬於神的，在神看來都是好的。神給人的生活在這個世界中的權利，也賦予人管理這個世界的責任。所以神希望人能享受這個世界，並能使這個世界變得更好。但是這卻不是神創造的全部目的，神創造的目的是讓人在這樣的過程中，更能認識神，看到神的榮耀，並且能更加的依靠神。所以神要求人的眼光能透過這個世界中物質的一切，看到背後永恆的神。 隨後，使徒也提醒人們，世界是美好的，但是這美好給人誘惑：肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲。這些東西都不是神本來創造的，是人的罪引發的最終的產物。我們能超越世界，首先就要嫩個戰勝這些誘惑。也只有我們真的戰勝這些的時候，我們才會明白世界對我們的意義。 禱告：天父上帝，你所創造的都是好的，但是我們的罪讓自己沉迷在世界中，願你聖善的靈帶領我們，讓我們的眼目朝向你，做一個認識你的人，也能討你的喜悅。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇5：11-12 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們。又願那愛你名的人，都靠你歡欣。因為你必賜福與義人。耶和華阿，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。 真心朝拜耶和華的人有什麼樣的特徵？他們一定是喜樂的人！因為他們雖然經歷很多的考驗和磨難，但是他們在困苦中發現了神的護庇。不但是護庇，他們也會發現其中的祝福！從古到今，神和人之間的的關係就是立約的兩方：神負責保護，賜福，而人的責任就是信靠。我們常常因為得不到神的恩典而懷疑神的存在，神的作為，但是卻常常沒有回頭檢查自己，我們是否如古代的詩人所說的那樣投靠他，愛他的名，按照他的旨意做一個義人。其實，神的應許從來都沒有變過，當我們如此行的時候，神的恩惠必然臨到我們，猶如盾牌，四面護衛。 禱告：我們在天上的父啊，我們知道你愛我們，也相信你會與我們同在，保護我們。但是我們是小信的人，是受不住誘惑的人。常常在這個世界上迷失自己，也喪失對你的信心。主啊，願你幫助我們，讓我們那你所賜的微弱的信心可以被你悅納，這樣我們就可以體會到你所賜生活的美善，也可以更深地經歷你，認識你。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰一書2：15-16 不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。 世界還是神的國？這似乎是聖經給人們的一個二選一的問題— 而且答案非常的清楚：“不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了”。但是在日常的生活中這個問題卻常常讓人疑惑：神是否是要讓人離開世界中的一切，離世索居？或者，神認為世界和物質是邪惡的，是我們必須棄絕的。如果這樣的話，我們怎樣理解神所創造的都是好的，而且，如果這樣，人的努力和奮鬥不是失去了意義嗎？ 在聖經中，神對世界的看法是平衡的，神從來不會把靈與肉分開。神創造也管理這個世界，這個世界上的一切都是屬於神的，在神看來都是好的。神給人的生活在這個世界中的權利，也賦予人管理這個世界的責任。所以神希望人能享受這個世界，並能使這個世界變得更好。但是這卻不是神創造的全部目的，神創造的目的是讓人在這樣的過程中，更能認識神，看到神的榮耀，並且能更加的依靠神。所以神要求人的眼光能透過這個世界中物質的一切，看到背後永恆的神。 隨後，使徒也提醒人們，世界是美好的，但是這美好給人誘惑：肉體的情欲，眼目的情欲，並今生的驕傲。這些東西都不是神本來創造的，是人的罪引發的最終的產物。我們能超越世界，首先就要嫩個戰勝這些誘惑。也只有我們真的戰勝這些的時候，我們才會明白世界對我們的意義。 禱告：天父上帝，你所創造的都是好的，但是我們的罪讓自己沉迷在世界中，願你聖善的靈帶領我們，讓我們的眼目朝向你，做一個認識你的人，也能討你的喜悅。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

Glenfield小組聚會在魏增文、鄭桂菊夫婦家，有17人參加，其中3位新朋友。圍繞《以弗所書》2章11—22節，與會的弟兄姐妹就自己信主前後的信念、心路歷程、轉折、信心、仰靠、交托、委身等，做了與神同行、充分得著神的保守和恩典的分享。分組禱告同時為華語堂2015年的主題，為教會的牧者，為教會所有的事工，為教會所有的弟兄姐妹禱告！會後大家一起分享了主人預備的豐盛茶點。

City小組11人聚會，由Laura 帶領我們查考以弗所書2章。大家熱烈分享信主前後的人生變化。見證神的在我們小人物上的作為，特別感恩。特別為未信的禱告，求主感動他們，陶造我們有謙虛，願意接受的心。

1月30日，新生命小組聚會者7，查考《以弗所書》第四章，答疑解惑，講論“與神合一”脫去舊人穿上新人，在愛中建立自己，並為組員、會友禱告祈福。

繁星小組今天共14人參加聚會。沁玲帶領詩歌贊美，Susan分享上個主日信息。由丞德帶領查經，繼續學習以弗所書，明白我們都是蒙恩得救的罪人，現在成為手足，要真的像對待手足一樣對待主內的弟兄姐妹。最後大家為下周小朋友新學期開學和ICONZ活動禱告，希望有更多誌願者加入，讓活動成為傳福音的渠道。