約翰福音6：37 凡父所賜給我的人，必到我這裏來。到我這裏來的，我總不丟棄他。 真心相信了基督的人，會不會信心崩潰，離開自己的信仰？這是很多人都關心的問題。的確，當世界有了新的挑戰，或者自己心情低落灰暗的時候，我們常常會懷疑自己的信仰：神是否真實，神是否有能力等等。但是神告訴我們，凡是被神揀選的人，永遠都不會失喪。即使我們不小心或者沒有能力而跌倒了，耶穌基督會憐憫我們，幫助我們，我們還會在聖靈的帶領之下站起來，繼續奔走天路。這是神給人的承諾。誰是誰是被神揀選的人呢？從這段經文來看，有兩個內涵：一個是神的愛和拯救是給所有人的，第二個就是自己願意到耶穌基督那裏去。所以我們要檢查自己，是否是一個被神賜給耶穌基督的人呢 ? 禱告：天父上帝，願你的靈在我身上，加倍的感動我，讓我認識基督，即使生活中有挑戰，我的道路有偏離，但是你的恩典也在我身上，使我不至於離開你，因為你承諾不丟棄我。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

哥林多前書10：12 所以自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。 人還是不要太自信才好！因為這個世界上的事情千變萬化，我們所謂的把握不過是對自己過去經驗的回顧。但是如果事情發生了變化，不同了，或者我們自己的境況發生了變化呢？那個時候，可能我們的經驗智慧就不夠用了，我們自己的自信就會成為我們跌倒的原因。因為當我們太過自信的時候，就容易忘乎所以，這時候，罪就乘虛而入了。就會引誘我們脫離謹慎，自省的心。保羅用以色列人的經歷來提醒我們，即使你經歷了神的恩典，即使在神的帶領下，但是當人內心的罪發動的時候，還是會犯錯，跌到。所以還是要謙卑一些比較好，謙卑了就會比較自信，戰戰兢兢，提高警惕小心的面對未來的事情，這樣自然就會減少風險和紕漏了。 禱告：天父上帝，求你給我警醒的心，這樣就可以時時謹慎，就可以不觸犯你。願你的恩典臨到我，讓我不偏離你的道路。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。

哥林多前書10：12 所以自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。 人還是不要太自信才好！因為這個世界上的事情千變萬化，我們所謂的把握不過是對自己過去經驗的回顧。但是如果事情發生了變化，不同了，或者我們自己的境況發生了變化呢？那個時候，可能我們的經驗智慧就不夠用了，我們自己的自信就會成為我們跌倒的原因。因為當我們太過自信的時候，就容易忘乎所以，這時候，罪就乘虛而入了。就會引誘我們脫離謹慎，自省的心。保羅用以色列人的經歷來提醒我們，即使你經歷了神的恩典，即使在神的帶領下，但是當人內心的罪發動的時候，還是會犯錯，跌到。所以還是要謙卑一些比較好，謙卑了就會比較自信，戰戰兢兢，提高警惕小心的面對未來的事情，這樣自然就會減少風險和紕漏了。 禱告：天父上帝，求你給我警醒的心，這樣就可以時時謹慎，就可以不觸犯你。願你的恩典臨到我，讓我不偏離你的道路。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。

約翰一書4：18-19 愛裏沒有懼怕。愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰。懼怕的人在愛裏未得完全。我們愛，因為神先愛我們。 心中有愛的人是無所畏懼的，這是聖經反復強調的真理。余心有戚戚焉！在我的經驗裏，如果真的愛一個人，我願意為他們做任何事情。即使面對巨大的挑戰和壓力，但是如果心中全都是對方，那麼一切危險和未知似乎都不重要了。如果我們心中一面有對自己愛的人的負擔，一面卻又對因為愛的責任而充滿恐懼和掙扎，那對自己當然是一種折磨。這也是聖經中所說的刑罰，因為那是一種內心深處的痛苦，無法逃避，無法排遣，而且永無休止，除非你能勇敢的面對它。當然，那種掙扎只說明一個問題：你愛的還不夠。所以神提醒我們，那是我們的愛還不完全。而人的愛都還是不完全的。想想的確如此，即使是父母對子女的愛，我們都以為那是天經地義，永不改變的，今天不也是聽說虐殺自己的孩子，出賣自己的孩子的父母嗎？ 只有被神的愛所感動的人，才能在自己的心裏發出真正的愛來。換句話說，只有真正認識神的人，才能有真正的愛。 禱告：天父啊，我願意成為一個充滿愛的人，求你給我愛人的心，求你的靈充滿我，使我有你的形象。讓你的愛和恩典能充滿我，並通過我傳遞出去。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰一書4：18-19 愛裏沒有懼怕。愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰。懼怕的人在愛裏未得完全。我們愛，因為神先愛我們。 心中有愛的人是無所畏懼的，這是聖經反復強調的真理。余心有戚戚焉！在我的經驗裏，如果真的愛一個人，我願意為他們做任何事情。即使面對巨大的挑戰和壓力，但是如果心中全都是對方，那麼一切危險和未知似乎都不重要了。如果我們心中一面有對自己愛的人的負擔，一面卻又對因為愛的責任而充滿恐懼和掙扎，那對自己當然是一種折磨。這也是聖經中所說的刑罰，因為那是一種內心深處的痛苦，無法逃避，無法排遣，而且永無休止，除非你能勇敢的面對它。當然，那種掙扎只說明一個問題：你愛的還不夠。所以神提醒我們，那是我們的愛還不完全。而人的愛都還是不完全的。想想的確如此，即使是父母對子女的愛，我們都以為那是天經地義，永不改變的，今天不也是聽說虐殺自己的孩子，出賣自己的孩子的父母嗎？ 只有被神的愛所感動的人，才能在自己的心裏發出真正的愛來。換句話說，只有真正認識神的人，才能有真正的愛。 禱告：天父啊，我願意成為一個充滿愛的人，求你給我愛人的心，求你的靈充滿我，使我有你的形象。讓你的愛和恩典能充滿我，並通過我傳遞出去。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言22：4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有，尊榮，生命，為賞賜。 如果問問身邊的人，在他的一生裏，最盼望的是什麽。可能富有，生命，尊榮都會“上榜”。的確，財富，榮耀，生命對人來說，是最基本也是最高的追求。今天有許許多多的願意付出，智慧來來得到這些。但是神的觀點與人不同：一個是這些我們認為是依靠人的努力而來的東西，實際上都是神的賞賜，另外一個是得到這些賞賜的關鍵是敬畏神和謙卑。神的承諾就是一個對神和對人的態度都要正確的人，他會保護他，恩待他，給他榮耀冠冕。這對我們來說絕對是一個巨大的信心的考驗，我想，敬畏神就知道自己是誰，要做什麽，而心存謙卑，則會逐漸的了解怎麽做，這不是秘訣嗎？我想是的。 禱告：天父上帝，求你給我敬畏你的心，也求你給我智慧，讓我謙卑，這樣就讓我得享你的賞賜，讓人羨慕你的名。奉主耶穌基督的名求，阿們。

箴言22：4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有，尊榮，生命，為賞賜。 如果問問身邊的人，在他的一生裏，最盼望的是什麽。可能富有，生命，尊榮都會“上榜”。的確，財富，榮耀，生命對人來說，是最基本也是最高的追求。今天有許許多多的願意付出，智慧來來得到這些。但是神的觀點與人不同：一個是這些我們認為是依靠人的努力而來的東西，實際上都是神的賞賜，另外一個是得到這些賞賜的關鍵是敬畏神和謙卑。神的承諾就是一個對神和對人的態度都要正確的人，他會保護他，恩待他，給他榮耀冠冕。這對我們來說絕對是一個巨大的信心的考驗，我想，敬畏神就知道自己是誰，要做什麽，而心存謙卑，則會逐漸的了解怎麽做，這不是秘訣嗎？我想是的。 禱告：天父上帝，求你給我敬畏你的心，也求你給我智慧，讓我謙卑，這樣就讓我得享你的賞賜，讓人羨慕你的名。奉主耶穌基督的名求，阿們。

箴言18：13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。 聖經說我們要“快快的聽，慢慢的說”，我們傳統中也有話說“言多必失”，兩個人交流的時候，話說多少，傾聽多少，真是一個學問。每一個人的情況不同，性格不同，說話的方式也不同，有人說話重點突出，條理清楚，有人則是喜歡烘托，感染，慢慢的進入主題。所以我們應該是充分的了解別人的意思之後再開口，這是對別人的尊重。同時，還沒有完全明白對方的話，就急於表達自己的意見，是自負的表現：我們以為已經明白了別人的意思，這是很武斷的，也是很愚昧的事情。自然，這就會成為自己的羞辱。 禱告：天父上帝，願你的名被高舉，願你的謙卑順服都住在我們身上，讓我們學習去尊重別人，真心的愛別人。讓我們學習快快的聽，慢慢的說。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言18：13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。 聖經說我們要“快快的聽，慢慢的說”，我們傳統中也有話說“言多必失”，兩個人交流的時候，話說多少，傾聽多少，真是一個學問。每一個人的情況不同，性格不同，說話的方式也不同，有人說話重點突出，條理清楚，有人則是喜歡烘托，感染，慢慢的進入主題。所以我們應該是充分的了解別人的意思之後再開口，這是對別人的尊重。同時，還沒有完全明白對方的話，就急於表達自己的意見，是自負的表現：我們以為已經明白了別人的意思，這是很武斷的，也是很愚昧的事情。自然，這就會成為自己的羞辱。 禱告：天父上帝，願你的名被高舉，願你的謙卑順服都住在我們身上，讓我們學習去尊重別人，真心的愛別人。讓我們學習快快的聽，慢慢的說。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言15：16 少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。 愛財之心人皆有之。因為財富是我們在世界上的生活不可缺少的。人有多少財富才算是合適呢？在神看來，數字不是問題，我們需要關註的是擁有財寶的心。如果人的心是敬畏神的，那麽有多少財富都不會成為人的負擔，如果人的心只關註今生的財富而不敬畏神，即使財富再少，可能都會成為讓他被絆倒的石頭。因為金錢有一種魔力，不是成為人的工具，就會成為人的主人。只有認識神的人才會真正具有超越物質，駕馭金錢的能力。 禱告：天父上帝，你賜給我們日用的飲食，告訴我們有衣有食就當知足。認識你，同你有美好的關系，比世界上一切的財富都寶貴。如果我們不認識你，情願你把我們的財富挪去，避免讓那些金錢成為我們惹禍的根源。天父，求你給我們敬畏你的心，讓我們衣食都得滿足，不缺乏，讓你的豐盛成為我們的祝福，讓我們可以稱頌你的名。奉主耶穌基督的名。阿們。