箴言15：16 少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。 愛財之心人皆有之。因為財富是我們在世界上的生活不可缺少的。人有多少財富才算是合適呢？在神看來，數字不是問題，我們需要關註的是擁有財寶的心。如果人的心是敬畏神的，那麽有多少財富都不會成為人的負擔，如果人的心只關註今生的財富而不敬畏神，即使財富再少，可能都會成為讓他被絆倒的石頭。因為金錢有一種魔力，不是成為人的工具，就會成為人的主人。只有認識神的人才會真正具有超越物質，駕馭金錢的能力。 禱告：天父上帝，你賜給我們日用的飲食，告訴我們有衣有食就當知足。認識你，同你有美好的關系，比世界上一切的財富都寶貴。如果我們不認識你，情願你把我們的財富挪去，避免讓那些金錢成為我們惹禍的根源。天父，求你給我們敬畏你的心，讓我們衣食都得滿足，不缺乏，讓你的豐盛成為我們的祝福，讓我們可以稱頌你的名。奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音10：14-15 我是好牧人。我認識我的羊，我的羊也認識我。正如父認識我，我也認識父一樣。並且我為羊捨命。 是不是所有的人都會被拯救，我希望是。但是神告訴我們，一定不是的。耶穌說他為自己的羊捨命，那麼那些不是他的羊的人，就與耶穌的工作無份了。這並不是說耶穌的愛不是給所有人的，而是說，只有一部分人對他的話和行為有了回應。只有那些回應的人，才算是對他的工作有份的，也才是被救贖的。所以，耶穌說，我的羊也認識我。知道了這個真理，我有一點懊悔，因為總有人要去地獄，被永遠的毀滅。但是我也很慶倖，因為自己能放下自我的驕傲和蒙昧，願意降伏在神的面前，所以就得到了耶穌所賜的救恩。所以我對自己基督徒的生活是即珍惜又警醒，因為那是寶貴的，來之不易的。 禱告：天父啊，你是真愛我們，所以你讓我們認得你的聲音。你也是公義的，因為你把那些不願意跟隨你的人從你的羊群中剔除了。主啊，我感謝你給我的一切，願你的恩典永遠長存。求你給我感恩的心，警醒的心，不至於得罪你，失去你的救恩。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音10：14-15 我是好牧人。我認識我的羊，我的羊也認識我。正如父認識我，我也認識父一樣。並且我為羊捨命。 是不是所有的人都會被拯救，我希望是。但是神告訴我們，一定不是的。耶穌說他為自己的羊捨命，那麼那些不是他的羊的人，就與耶穌的工作無份了。這並不是說耶穌的愛不是給所有人的，而是說，只有一部分人對他的話和行為有了回應。只有那些回應的人，才算是對他的工作有份的，也才是被救贖的。所以，耶穌說，我的羊也認識我。知道了這個真理，我有一點懊悔，因為總有人要去地獄，被永遠的毀滅。但是我也很慶倖，因為自己能放下自我的驕傲和蒙昧，願意降伏在神的面前，所以就得到了耶穌所賜的救恩。所以我對自己基督徒的生活是即珍惜又警醒，因為那是寶貴的，來之不易的。 禱告：天父啊，你是真愛我們，所以你讓我們認得你的聲音。你也是公義的，因為你把那些不願意跟隨你的人從你的羊群中剔除了。主啊，我感謝你給我的一切，願你的恩典永遠長存。求你給我感恩的心，警醒的心，不至於得罪你，失去你的救恩。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

罗马书8：18 我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。 人没有盼望，就无法生活。我非常赞同这句话。如果盼望不成为盼望了，人生还有什么意义，什么动力呢？从另外的角度来说，对未来的盼望和憧憬是我们抵御现实生活中苦难最有力的工具。因为看到了未来的成就和辉煌的结局，人就可以忍受眼前的一切。这是人类的经验。保罗提醒我们，追随神不是一件容易的事情，一定会有很多的“苦楚”，而了解未来的事，就是神赐给我们得胜的工具。所以我们基督徒如果在苦难与等待中，要学习仰望天国，知道自己今天付出的价值。我想这也是为什么《启示录》和“末世论”会被神启示出来。神是公平的，他不会白白的磨炼我们，我们今天在磨炼中的坚韧在将来都会成为我们的奖赏。这不是基督徒自欺欺人的自我麻醉，是神最清晰的应许。 祷告：天父上帝，愿你常在我的心里，这样我就可以仰望你的国而轻看眼前的苦楚。因为你承诺要把荣耀和得胜赐给爱你跟随你的人。天父阿，求你让我做你顺命的儿女，直到见你面的日子。祷告奉主耶稣基督的名。阿们。

罗马书8：18 我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。 人没有盼望，就无法生活。我非常赞同这句话。如果盼望不成为盼望了，人生还有什么意义，什么动力呢？从另外的角度来说，对未来的盼望和憧憬是我们抵御现实生活中苦难最有力的工具。因为看到了未来的成就和辉煌的结局，人就可以忍受眼前的一切。这是人类的经验。保罗提醒我们，追随神不是一件容易的事情，一定会有很多的“苦楚”，而了解未来的事，就是神赐给我们得胜的工具。所以我们基督徒如果在苦难与等待中，要学习仰望天国，知道自己今天付出的价值。我想这也是为什么《启示录》和“末世论”会被神启示出来。神是公平的，他不会白白的磨炼我们，我们今天在磨炼中的坚韧在将来都会成为我们的奖赏。这不是基督徒自欺欺人的自我麻醉，是神最清晰的应许。 祷告：天父上帝，愿你常在我的心里，这样我就可以仰望你的国而轻看眼前的苦楚。因为你承诺要把荣耀和得胜赐给爱你跟随你的人。天父阿，求你让我做你顺命的儿女，直到见你面的日子。祷告奉主耶稣基督的名。阿们。

以賽亞書48：17 耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說，我是耶和華你的神，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。 神和人是創造者和被造者的關系。也可以說就像是父母和孩子的關系一樣。所以聖經啟示我們，認識上帝的人，可以稱呼神為“阿爸，父”。父母對孩子，不但有慈愛，一定會有管教，因為很多事情孩子還不知道，也無法知道。如果他希望自己能健康的成長，就不能按照自己的意願任意而行，他要接受父母的規勸，教導和指引。天父也是這樣對我們，他用我們身邊的一切事來教導我們，最終把我們塑造成他的樣式。所以我們應有感恩的心，明白神的心意，這樣也就可以坦然並欣喜的面對神的教訓了。因為這樣的教訓，最後受益的是我們自己。 禱告：天父上帝，願你與我們同在，你的靈澆灌我們，無論你的教導是陽光雨露還是雷霆風暴，我們都坦然面對，因為那都有你的美意在裏面。感謝你，禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以賽亞書48：17 耶和華你的救贖主，以色列的聖者如此說，我是耶和華你的神，教訓你使你得益處，引導你所當行的路。 神和人是創造者和被造者的關系。也可以說就像是父母和孩子的關系一樣。所以聖經啟示我們，認識上帝的人，可以稱呼神為“阿爸，父”。父母對孩子，不但有慈愛，一定會有管教，因為很多事情孩子還不知道，也無法知道。如果他希望自己能健康的成長，就不能按照自己的意願任意而行，他要接受父母的規勸，教導和指引。天父也是這樣對我們，他用我們身邊的一切事來教導我們，最終把我們塑造成他的樣式。所以我們應有感恩的心，明白神的心意，這樣也就可以坦然並欣喜的面對神的教訓了。因為這樣的教訓，最後受益的是我們自己。 禱告：天父上帝，願你與我們同在，你的靈澆灌我們，無論你的教導是陽光雨露還是雷霆風暴，我們都坦然面對，因為那都有你的美意在裏面。感謝你，禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言15：4 溫良的舌，是生命樹。乖謬的嘴，使人心碎。 傳統的中國文化裏，在教育上，很少提到鼓勵引導式的教導。我們比較習慣於批評，讓人“知恥而後勇”，即使是應當稱贊的，師長們也都習慣淡淡的一筆帶過。因為“驕傲使人落後，謙虛使人進步”啊。或許這就造就了華人謙虛，堅韌的性格。一直以來，雖然知道西方的教育方法同我們有些不同，但是真的沒有把這當一回事情，直到我有了孩子之後。我發現，有時候，正面的鼓勵是很必要的，可以建立小孩子的信心，幫助他鼓足勇氣，讓他成長。與朋友交往的時候，也是如此。“恨鐵不成鋼”的言語有時候的確讓人猛醒，但是有時候也的確讓人覺得傷心，讓人覺得沮喪和被遺棄。願神給我們智慧，可以知道如何聰明的與人交往，歡喜快樂的走完這一生的路程。 禱告：天父上帝，求你給我智慧的心，這樣我就知道如何說造就人的言語，不至於讓自己的好心變成傷害別人的工具。主啊，願你與我同在，幫助我。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

箴言15：4 溫良的舌，是生命樹。乖謬的嘴，使人心碎。 傳統的中國文化裏，在教育上，很少提到鼓勵引導式的教導。我們比較習慣於批評，讓人“知恥而後勇”，即使是應當稱贊的，師長們也都習慣淡淡的一筆帶過。因為“驕傲使人落後，謙虛使人進步”啊。或許這就造就了華人謙虛，堅韌的性格。一直以來，雖然知道西方的教育方法同我們有些不同，但是真的沒有把這當一回事情，直到我有了孩子之後。我發現，有時候，正面的鼓勵是很必要的，可以建立小孩子的信心，幫助他鼓足勇氣，讓他成長。與朋友交往的時候，也是如此。“恨鐵不成鋼”的言語有時候的確讓人猛醒，但是有時候也的確讓人覺得傷心，讓人覺得沮喪和被遺棄。願神給我們智慧，可以知道如何聰明的與人交往，歡喜快樂的走完這一生的路程。 禱告：天父上帝，求你給我智慧的心，這樣我就知道如何說造就人的言語，不至於讓自己的好心變成傷害別人的工具。主啊，願你與我同在，幫助我。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

以賽亞書40：31 但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。 適當的休息可以讓人精力充沛，但是極端疲勞，或者是精神壓力極大而疲憊的人，卻需要特別的恢復手段的治療。所以今天各種各樣的新老療法就都被發掘出來，比如說針灸，按摩，物理療法，藥物療法，溫泉浴， SPA ，默想等等。雖然如此，但是依然有無數的人在持續的疲憊中崩潰，看來這些恢復方法的效果都是有限的。先知以賽亞說“那等候耶和華的，必從新得力”，他說等候神的同在，等候神的醫治和安慰的人，不但是回復，而且是重新充滿力量。這是神給人的應許，也是以色列人經驗的結晶。因為神是創造人的，也是管理人的，他知道人一切的軟弱和需要。在我看來，等候有兩重意思，一是讓自己從繁雜的現實中暫時的停一停，脫離出來。讓自己身心靈有一個重新調節放松的過程。二是把眼光看向神，去仰望他，等候他的作為和介入。在這樣的等候中，我們可以與神同行，既不超前，也不落後，好像是乘風而行，這是何等輕松而快樂的事情啊。 禱告：天父上帝，願你平安的靈臨到我，使我可以安息在你的裏面，讓我知道你是神，這樣我就可以重新得力，並且能更勝從前。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。