希伯來書12：1-2 我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌. 他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。 人總是軟弱的，信心總是不足。相比於信心這件事，其實我們還是更相信自己的眼睛，看到了，才會相信。希伯來書的作者就特別的指出：你需要證據嗎？你看看那些信心的前輩們，他們都這樣信了，生活了，他們都得到了他們所追求的，那麽你呢？在我們身邊，不是缺少那些活生生的例子，缺少的是我們毫無偏見的心。 禱告：天父上帝，讓我謙卑而客觀，這樣可以看清楚你給我的證據，讓我知道你的恩典和存在。天父啊，求你掌管我的心思意念，這樣我就不會背離你，也不會藐視你。奉主耶穌基督的名求。阿們。

傳道書11：5 風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之神的作為，你更不得知道。 世界上有很多的未解之謎，一直到了今天，人類都無法明白其中的原理。即使隨著現代科學的發展，我們明白了很多自然現象的原理，但是也只能說是“知其然而不知其所以然”。很多人很樂觀，認為那些奧秘，比如說生命的形成，自然的規律等等是一種自然而然的事情，並且相信人類總有一天可以瞭解宇宙間全部的奧秘。我很佩服這樣的勇氣，但是我不認為這是一種科學的態度。是就是是，不是就是不是；我們在沒有瞭解那些事情之前，就下了結論，這不是科學，那是屬於信心的範疇了。 其實從另外一個角度來說，這正說明了人類的局限。同樣，很多關於神的事情，也是這樣，神是怎樣的神，他的屬性如何，他為什麼要做這樣那樣的事情，那是超出人的能力之外的事。人要想瞭解這些，除了謙卑自己，接受神的啟示之外，就沒有任何其他的辦法。我想這樣的謙卑才是真正的科學。 禱告：天父上帝，你的權能超過我們的思維，因為你是神，求你給我們智慧和謙卑的心，讓我們可以看見你，也願意順服於你。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。

傳道書11：5 風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之神的作為，你更不得知道。 世界上有很多的未解之謎，一直到了今天，人類都無法明白其中的原理。即使隨著現代科學的發展，我們明白了很多自然現象的原理，但是也只能說是“知其然而不知其所以然”。很多人很樂觀，認為那些奧秘，比如說生命的形成，自然的規律等等是一種自然而然的事情，並且相信人類總有一天可以瞭解宇宙間全部的奧秘。我很佩服這樣的勇氣，但是我不認為這是一種科學的態度。是就是是，不是就是不是；我們在沒有瞭解那些事情之前，就下了結論，這不是科學，那是屬於信心的範疇了。 其實從另外一個角度來說，這正說明了人類的局限。同樣，很多關於神的事情，也是這樣，神是怎樣的神，他的屬性如何，他為什麼要做這樣那樣的事情，那是超出人的能力之外的事。人要想瞭解這些，除了謙卑自己，接受神的啟示之外，就沒有任何其他的辦法。我想這樣的謙卑才是真正的科學。 禱告：天父上帝，你的權能超過我們的思維，因為你是神，求你給我們智慧和謙卑的心，讓我們可以看見你，也願意順服於你。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。

羅馬書1：20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。 神是不是客觀存在的？這個問題真的很難回答。因為神是超自然的，非物質的，所以自然看不見，摸不著。於是也就令人懷疑他是否真的存在。但是要是說神是不存在的，按照我們現在的科學水準，還真是有很多事情無法解釋。不要說宇宙這樣的大事，就是我們腳下的地球，人類自身的身體都有很多未解之謎。 我們自己和身邊的一切，為什麽會存在？為什麽會這樣運行？人無法解釋，就說那是自然的，但是為什麽自然就會那樣呢？就無法解釋下去了。在相信神的人眼中，就非常簡單，這就是神的作為.這些奧秘正說明了神的存在。話說回來，是否認為這些是神的作為，還是同人內心深處是否願意放下自我有關。聖經啟示我們，這道理是明明白白，讓人無可推諉。的確，如果有一天我們知道了神就是存在的，那些就是神的奧秘，那麽，那些否認神存在的人，是不是很愚蠢呢?我想是的，自己不清楚就否認，那不是愚蠢嗎？那是否要因為這個愚蠢付出代價呢？我想也是的，因為錯了就要付代價，這才是一個公平的世界啊。所以想到這些，我就很感恩，因為神的恩典讓我放下自義，甘心樂意的承認神的存在。這是多麽幸福的事情啊。 禱告：主啊，你的存在是明明可知的，願你能開啟人的眼，讓他們看見你的作為。這是你的恩典，是你的慈愛。願我們永遠在你的愛裏面。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

羅馬書1：20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但借著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。 神是不是客觀存在的？這個問題真的很難回答。因為神是超自然的，非物質的，所以自然看不見，摸不著。於是也就令人懷疑他是否真的存在。但是要是說神是不存在的，按照我們現在的科學水準，還真是有很多事情無法解釋。不要說宇宙這樣的大事，就是我們腳下的地球，人類自身的身體都有很多未解之謎。 我們自己和身邊的一切，為什麽會存在？為什麽會這樣運行？人無法解釋，就說那是自然的，但是為什麽自然就會那樣呢？就無法解釋下去了。在相信神的人眼中，就非常簡單，這就是神的作為.這些奧秘正說明了神的存在。話說回來，是否認為這些是神的作為，還是同人內心深處是否願意放下自我有關。聖經啟示我們，這道理是明明白白，讓人無可推諉。的確，如果有一天我們知道了神就是存在的，那些就是神的奧秘，那麽，那些否認神存在的人，是不是很愚蠢呢?我想是的，自己不清楚就否認，那不是愚蠢嗎？那是否要因為這個愚蠢付出代價呢？我想也是的，因為錯了就要付代價，這才是一個公平的世界啊。所以想到這些，我就很感恩，因為神的恩典讓我放下自義，甘心樂意的承認神的存在。這是多麽幸福的事情啊。 禱告：主啊，你的存在是明明可知的，願你能開啟人的眼，讓他們看見你的作為。這是你的恩典，是你的慈愛。願我們永遠在你的愛裏面。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

馬太福音28：5-6天使對婦女說，不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裏，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。 耶穌復活這件事情，我們無法回避。如果這復活是假的，那基督教的信仰對我們來說就無所謂了，我們就可以隨心所欲的生活；但是如果他真的復活了，他就是真神，他所說的天堂，地獄，懲罰就是真實的。那麽到底怎麽判斷呢？畢竟歷史不能重演。對於生活在耶穌時代的人，這是一件他們親身經歷的事實，所以他們才會甘心樂意的相信。事情過去了很久，我們無法親眼看見，親身經歷，但是這是我們否認的理由嗎？我想之所以有人否認這件事，根本的原因還是自己心中已經有的成見吧。說到底這是一個信心的問題：你願意選擇什麽，然後準備承擔後果。 禱告：天父上帝，你的奧秘對於那些聰明人就隱藏起來，對於那些謙卑在你面前的人就顯明出來。願你給我你的智慧，讓我可以謙卑，可以看見你的大能和恩典，讓我可以享受你所賜的生活，也不至於因自己的固執和無知受到你的憤怒和懲罰。

馬太福音28：5-6天使對婦女說，不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裏，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。 耶穌復活這件事情，我們無法回避。如果這復活是假的，那基督教的信仰對我們來說就無所謂了，我們就可以隨心所欲的生活；但是如果他真的復活了，他就是真神，他所說的天堂，地獄，懲罰就是真實的。那麽到底怎麽判斷呢？畢竟歷史不能重演。對於生活在耶穌時代的人，這是一件他們親身經歷的事實，所以他們才會甘心樂意的相信。事情過去了很久，我們無法親眼看見，親身經歷，但是這是我們否認的理由嗎？我想之所以有人否認這件事，根本的原因還是自己心中已經有的成見吧。說到底這是一個信心的問題：你願意選擇什麽，然後準備承擔後果。 禱告：天父上帝，你的奧秘對於那些聰明人就隱藏起來，對於那些謙卑在你面前的人就顯明出來。願你給我你的智慧，讓我可以謙卑，可以看見你的大能和恩典，讓我可以享受你所賜的生活，也不至於因自己的固執和無知受到你的憤怒和懲罰。

以賽亞書53：5-6 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安。因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 這是先知以賽亞的預言，他講到要有一位神的仆人，來到這個世界上，為我們每一個人承擔懲罰和罪過。因為他的付出，我們將得到平安和醫治。我常驚訝於“我們都如羊走迷，各人偏行己路。”這句判斷。這等於徹底的把人的主觀努力都否定了。這和我們今天今天的哲學大大的不同：我們今天都推崇“走自己的路，讓別人去說吧”，我們相信自己的能力和判斷，所以堅持。聖經所強調的，並不是我們日常生活中某些事情的選擇和安排，而是我們同神的關系：在認識神的這件事情上，我們都像是迷途的羊。認識神的道路，只有神才能安排，規劃，人能做的事就是按照神的啟示，按照這條道路去走。這不是神的霸道或者專橫，而是因為人的有限和無能。神非常清楚按照人的能力和智慧是無法找到這條正確的道路的。也就是說，當我們不願意按照神的道路去走的時候，即使我們再有能力，有智慧，走的也必然是一條錯路。這是他說我們都偏行己路的原因。人不認請這一點，就無法看清神的恩典，也無法承認耶穌基督的工作，也就無法享受耶穌基督為我們的付出和救贖。這是多麽可悲的事情啊。我常回想自己不相信時的心態，現在看來，那不就是因為人的驕傲和自負嗎？我也因此心中充滿感恩，因為神讓我最終能放下自我，擡起頭來，看到了神和他的道路。 禱告：天父上帝，願你的恩典常在我的身上，因為你愛我，即使在我悖逆和不認識你的時候，你依然愛我，啟示我。願你的靈常伴隨我，使我始終看到你的能力和恩典，這樣就永不偏離。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以賽亞書53：5-6 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安。因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。 這是先知以賽亞的預言，他講到要有一位神的仆人，來到這個世界上，為我們每一個人承擔懲罰和罪過。因為他的付出，我們將得到平安和醫治。我常驚訝於“我們都如羊走迷，各人偏行己路。”這句判斷。這等於徹底的把人的主觀努力都否定了。這和我們今天今天的哲學大大的不同：我們今天都推崇“走自己的路，讓別人去說吧”，我們相信自己的能力和判斷，所以堅持。聖經所強調的，並不是我們日常生活中某些事情的選擇和安排，而是我們同神的關系：在認識神的這件事情上，我們都像是迷途的羊。認識神的道路，只有神才能安排，規劃，人能做的事就是按照神的啟示，按照這條道路去走。這不是神的霸道或者專橫，而是因為人的有限和無能。神非常清楚按照人的能力和智慧是無法找到這條正確的道路的。也就是說，當我們不願意按照神的道路去走的時候，即使我們再有能力，有智慧，走的也必然是一條錯路。這是他說我們都偏行己路的原因。人不認請這一點，就無法看清神的恩典，也無法承認耶穌基督的工作，也就無法享受耶穌基督為我們的付出和救贖。這是多麽可悲的事情啊。我常回想自己不相信時的心態，現在看來，那不就是因為人的驕傲和自負嗎？我也因此心中充滿感恩，因為神讓我最終能放下自我，擡起頭來，看到了神和他的道路。 禱告：天父上帝，願你的恩典常在我的身上，因為你愛我，即使在我悖逆和不認識你的時候，你依然愛我，啟示我。願你的靈常伴隨我，使我始終看到你的能力和恩典，這樣就永不偏離。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言18：13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。 我常常希望自己可以找到一個好的傾聽者一訴衷腸，但是反過來的時候，面對那些對我傾訴的人，卻很難做到這一點。我想可能是覺得自己已經明白了對方的意思，或者是是覺得自己的意見最重要，所以常常在別人還沒有說完的時候，就搶著發表自己的看法。聖經告訴我們，這不是成熟和有智慧的表現，只能帶給人愚昧和羞辱。的確，如果我錯誤的領會了別人的意思呢？如果別人要表達的還沒有說出來呢？在這樣的情境下，我倉促的說自己的意見，的確會讓人恥笑的。我想其實人們不會仔細的聽的原因，是自我中心在作怪，我們總是覺得自己比別人強。信神的人不應該是這樣，我們應該看別人的長處，知道他們有比自己強的地方。神要我們培養自己謙卑的本質，這樣就可以充滿智慧的活在這個世界上。我想，我逐漸的知道怎樣做一個智慧人了。 禱告：天父上帝，願你的靈常伴隨我，這樣我就可以有智慧，有恩典的生活。願你幫助我。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。