哥林多前書9：23 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 ​ ​使徒保羅說：“凡我所行的，都是為福音的緣故”，所以，可以毫不誇張地說，保羅蒙召之後的人生，就是傳福音的人生；他所做的每一件事，都是為傳福音而做的。他這樣做的目的，是為了眾人得著福音的好處。除此以外，還有一個目的，就是為了讓他自己也“同得這福音的好處”。 ​ ​有人可能會說：基督徒不應該為了謀取自己的好處而活著。是的。不過，我們卻要追求得“福音的好處”。基督徒傳福音是為了別人得到福音的好處，同時，自己也得到“福音的好處”。 ​ ​上帝是全能的，祂如果要誰信福音，必定成就。因此，上帝並不需要人“幫助”祂傳福音。那上帝為什麼還要我們人去傳福音呢？其實，神要我們傳福音，祂邀請我們參與祂拯救的工作，這正是祂拯救計劃的偉大之處。神要在我們參與的過程中，不僅拯救他人，也同時操練、祝福我們。 ​ ​什麼是真正的得救？什麼是真正的蒙福？得救、蒙福，就是我們有一個不斷長大、更像神、滿有神榮耀的新生命。這是神拯救我們、重造我們的目的。 ​ ​試想，一位父親在家裡整理花園，這時候，他三歲的兒子，也拿了一把小塑料鏟子，來跟他說：“爸爸我來幫你幹。”這位爸爸會怎麼做？“一邊玩去，小孩能幹什麼，礙手礙腳的，耽誤我幹活”。我相信，一個好父親，絕對不會這麼說。他會說：“乖兒子，好啊，我們來一起幹。”好父親會利用這個機會來操練兒子，跟兒子建立關係、增進感情，讓兒子可以學習做人。 ​ ​同樣，天父上帝邀請我們傳福音，參與祂偉大的拯救工作，不僅要通過我們祝福別人，祂更要在這個過程中，影響、改變、重造我們，使我們與祂建立更美好的關系，讓我們越來越能反映出祂的形象。這就是讓我們也“同得這福音的好處”的意思。 ​ ​不傳福音，我們的生命就失去了被神塑造的機會，我們就得不到福音的好處。所以，“若不傳福音，我便有禍了。”這是我們昨天靈修當中讀過的保羅的另一句話。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝贊美祢！我們這卑微的人，竟然能參與神的偉大拯救計劃，這真是奇妙的恩典。懇求聖靈幫助我們，讓我們成為福音的管道，能夠幫助更多的人歸向主，也使我們在與神同工的過程中，被神陶造。奉耶穌基督的名禱告，阿們!

哥林多前書9：16-17 我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。 在今天的這兩節經文中，使徒保羅說：傳福音是神託付給他的責任，在傳福音這件事上，他別無選擇。不僅對保羅如此，其實，耶穌基督也把傳福音的責任，託付給每一位基督徒了，我們也同樣義不容辭。 福音是上帝拯救人的唯一方法。雖然人類文明中有許多偉大的思想，有日新月異的先進科學技術，但是，這一切都不能改變人的生命，無法消除人的驕傲、貪婪、自私等罪性，或者解決人內心的空虛和道德淪喪，更沒有辦法給人永生。 除了耶穌基督和祂上十字架，沒有別的救法；除了耶穌的寶血，沒有別的拯救能力；除了耶穌基督，沒有別的救主。耶穌說：“我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裏去。” 所以，作為一個蒙神拯救了的人，我們也沒有任何別的選擇，只有傳福音，這是我們基督徒活著的主要任務。保羅在提摩太後書4：2說：“務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。” 傳福音不僅是神託付給每一個基督徒個人的責任，也是神托付給基督徒的群體—-教會的責任。一個教會若不極力傳福音，也一樣會失去其存在的意義。當年，耶穌基督差遣使徒保羅四處建立教會、廣傳福音；如今，祂也同樣差遣了我們，我們必須承擔在有需要的人群中建立教會、廣傳福音的使命！ 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝贊美祢！感謝祢把傳福音的大使命交付我們，使我們與祢偉大的拯救計劃有份。懇求祢幫助我們，讓我們成為傳福音的精兵，能夠幫助更多的人能來信靠祢、從罪中回轉、得著祢賜的福份。奉耶穌基督的名禱告，阿們!

週四上午34位弟兄姐妹來教會聚會。敬拜讚美後聽取寇紹恩牧師講解的恩典365耶穌是神的兒子，神派祂來世上拯救我們。接著又聽取謝挺博士講解的傳導書和箴言。我們要如何看待人生，活出美好的人生需要把握光陰，喜樂行善，學會在勞累中享福，用一顆感恩的心敬畏上帝。她也講了家庭的和諧是神的心意，要處理好夫妻，子女間的關係，珍惜神賜給我們的美好生活。有些弟兄姐妹結合自己的感受也講了如何處理好家庭關係的體會。最後為一些身體不適的弟兄姐妹禱告，求神看顧保守他們。

主神啊，祢是慈愛的父，安慰與賜福的泉源，生命與平安的根本，豐富與赦免之主！諸天充滿祢的榮耀，地上滿有祢的良善。我以歡樂與感恩的心向祢獻上最謙卑又懇切的祈求，使我因祢的安慰而甦醒，因祢的恩典使我增長。也求祢賜福全人類，賜下自然與恩典的福，時時扶持，日日安慰。求將祢那妙不可言的恩慈傾注於我，使我從祢的工作中飽享喜樂，因祢手的作為讚美歡欣。主是應受稱頌的，唯有祢能行奇妙與恩惠的事。祢尊貴的名配受讚美，圈地都充滿祢的尊貴。阿們。 戴祿

主日崇拜在主日下午2:30開始

自從“你幸福嗎？”被央視的記者問過之後，這個問題每次被提起的時候，帶來的調侃都會大過它實際的意義。事實上，人過的是否幸福是一個很嚴肅的問題。人需要經常思考一下，自己是否真的過的滿意、滿足？我想這對繼續自己幸福的生活或者提升生命的品質都有極大的幫助。 不過，親愛的弟兄姐妹們，你是否思考過這個問題：你的教會生活幸福嗎？或者說，你生活在一個幸福的教會嗎？ 美國基督郵報客座專欄作家湯姆·雷納(Thom S. Rainer) 是一位專門研究教會發展的神學家和學者。他研究了許多年美國多種類型的教會，最後，他總結出一些幸福教會的特徵，在他看來，每一種特徵都會不同程度上帶給會友幸福感。下面就是他所總結出的9個特徵： 1，牧師是一位強有力的領導者，但不是一名專制的引導人。他能夠保持健康的平衡：提供清晰的意象，卻不會將個人的意願強加於每個決定之上。 2，牧師經常向會眾展示並肯定愛。不論是在行為還是言語上，這位牧師都能清楚地表達出他愛教會的每一位成員。不論會眾對他的感情如何，他都愛他們，大多數成員也真誠地愛這位牧師。 3，這位牧師經常向教會所處的社區展現並確認他的愛。雖然他不能無處不在，但這位牧師特別注意參與到社區的許多事務中。他真誠地愛著社區中的人們，並且視這整個地區為他的傳教禾場。 4，同工之間彼此欣賞，一起努力侍奉。如果同工們之間關係緊張，那麼是無法在會眾面前隱藏起來的。但如果全體員工聯合一致，並且相互間談笑風生，那麼教會成員也會被這種喜樂和一致所感染。 5，大比例的教會成員積極參與事工。當教會成員參與到事工中時，他們會得到一種滿足和喜樂感。相反，若他們不常參與，他們手中會有額外的時間，做些不和的事。 6，事務性的會議簡短而友好。這些會議很少出現內鬥或抱怨。相反，大多數教會成員因忙於事工，沒時間變得消極否定起來。 7，成員中的很大一部分人都參與到小組中，或者是主日學班級裡。共同體在這些小組中不斷成長起來。一個共同體的真正成員往往或成為更幸福的人。 8，牧師沉浸在神話語中的時間是受保護的。牧師很容易因為緊急事情的需要而減少他沉浸在神話語裡的時間。那麼，他會變得沮喪，他不得不匆忙地完成一次講道，或者是他沒有充分的時間很好地完成佈道。成員也同樣變得沮喪，因為他們不覺得牧師是在牧養他們。一個幸福的教會一定會確保牧師在一周中有足夠的時間默想神的話語。 9，牧師對一個小型非正式或正式的小組負有責任。這個小組包括那些顯然愛這位牧師的成員。他們為牧師提供鼓勵和問責。該小組和牧師之間的資訊交流是坦白的、透明的、完全的、健康的。所有的溝通都是建立在愛的明白無誤的基礎上。 和經常檢查自己的社會生活是否幸福一樣，我們也應該檢查自己的教會是否幸福。日常生活得幸福可以讓我們度過一個滿意的今世的生活，而有一個幸福的教會生活則是關乎我們永恆的生命品質的問題，對嗎？ 所以請大家按照上面提到的幾項指標來核對一下，你的教會生活幸福嗎？你覺得我們可以在那些上繼續加強?有那些是我們可以繼續而不可放棄的？希望我們都可以在神的恩典中，有一個幸福的教會生活。

竭誠歡迎青少年樂器演奏人才踴躍報名參加彩排 參與2017奧克蘭跨族群多元文化聯合聖樂讚美會 暨 宗教改革家馬丁路德五百週年聖詩慶典活動 日期:8月19日週六晚7:00 地點:奧克蘭會幕浸信會 #429 QueenStreet, CBD, Auckland 報名表格：請向Susan姊妹索取 敬請詳細填寫報名表,於6月30日週五之前將報名表發送至[email protected] ，儘早報名參加。 彩排時間：8月14日，15日（週一、二）晚上6:30-9:00 彩排地點：紐西蘭基督教聖大衛長老教會 70 Khyber Pass Road, Grafton

本週二G4小組9人在龍華家聚會，王寧帶領敬拜，英姿回顧主日證道，春華帶領查考《利未記》16-21章，繼續學習神的律法，領會神的聖潔與公正，姐妹們結合自己認識主順服主的經歷進行了熱烈的交流與分享，會後為家中老人、孩子和各自的家庭禱告。

G3小組週二在愛玲家聚會，愛玲帶領11位姐妹共同敬拜讚美神，媛媛主日回顧林慈信博士對加拉太書7–22節的精彩講解，春華帶領大家繼續探索《利未記》16–22章，神要所有人都來到他的面前贖罪，潔淨，要過聖潔的生活。神應許不同的人在不同的時期對神的認識方式不同，要用神的方式瞭解神。一切都是新的開始，我們都是神的孩子，都在他大能的引導下長大，成為他真正的子民，我們有榮耀的盼望，把最好的獻給神。