每日靈修

路加福音3：16-17 約翰說，我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。他手裏拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉裏，把糠用不滅的火燒盡了。 施洗約翰按照傳統給人施洗，這個洗禮象征著用水洗凈了人的罪。當然他的施洗是以人內心的悔改為前提的，施洗的水沒有什麽魔力。同時，他透露了一個偉大的信息，那就是將來的救世主會用聖靈和火給人施洗。這也就是說，人首先要悔改，為自己的罪懺悔，下定不再犯罪的決心，這只是人追尋神的起點，然後需要有一個更新的靈，這才是事情的關鍵。這個工作就不是他或者人自己能做的了，需要神的介入，而耶穌基督就是把聖靈帶給人的。至於“火”，在以色列人的傳統中，往往代表了審判與懲罰，即將來到的救主用火給人施洗，意思就是一次審判，信的人被賜予新的靈，而不信的人就將永遠的被懲罰。所以，真心相信的人真是有福了。不過我們也需要思考，自己是真心的悔改嗎？是真的相信嗎？ 禱告：天父上帝，你的信實何等廣大。你讓信你的人有永生，而不信的人罪已經定了，願你的憐憫降臨在我們身上，當我們為罪誘惑的時候，你就保護我們，讓我們不動搖。奉主耶穌基督的名。阿們。

希伯來書12：1-2 我們既有這許多的見證人、如同雲彩圍著我們、就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、仰望為我們信心創始成終的耶穌，他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在神寶座的右邊。 信心的成熟是需要時間的，在這個成長的過程中，一定會遇到各樣的挑戰，在挑戰中如何能堅定我們的信心呢？我想很重要的一點就是我們應該看看前人的經驗。我們常說“前車之鑑”，能借鑒前人的經驗是我們成長中很重要的事情。在信仰的歷史中，無數的見證人用自己的一生見證了神的信實和可靠。雖然他們可能在這個世界生活的時候，充滿了苦難折磨，但是他們無怨無悔，因為他們知道自己追求的是什麼，也知道未來自己將得到什麼。他們知道，耶穌基督就是他們的先行者，就好像是果樹上先成熟的果子，他們只要不偏離自己的道路，將來也會像耶穌基督一樣得到神的獎賞和祝福。我們今天也是一樣，雖然有苦難，但是只要我們看到了未來，就可以坦然面對眼前的一切。 禱告：天父上帝，願你給我們信心，給我們忍耐盼望的心，這樣當我們面臨考驗的時候可以不動搖。求你憐憫我們，讓我們可以看到耶穌基督的榮耀，度過我們在這個世界的日子。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。

希伯來書12：1-2 我們既有這許多的見證人、如同雲彩圍著我們、就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭的路程、仰望為我們信心創始成終的耶穌，他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在神寶座的右邊。 信心的成熟是需要時間的，在這個成長的過程中，一定會遇到各樣的挑戰，在挑戰中如何能堅定我們的信心呢？我想很重要的一點就是我們應該看看前人的經驗。我們常說“前車之鑑”，能借鑒前人的經驗是我們成長中很重要的事情。在信仰的歷史中，無數的見證人用自己的一生見證了神的信實和可靠。雖然他們可能在這個世界生活的時候，充滿了苦難折磨，但是他們無怨無悔，因為他們知道自己追求的是什麼，也知道未來自己將得到什麼。他們知道，耶穌基督就是他們的先行者，就好像是果樹上先成熟的果子，他們只要不偏離自己的道路，將來也會像耶穌基督一樣得到神的獎賞和祝福。我們今天也是一樣，雖然有苦難，但是只要我們看到了未來，就可以坦然面對眼前的一切。 禱告：天父上帝，願你給我們信心，給我們忍耐盼望的心，這樣當我們面臨考驗的時候可以不動搖。求你憐憫我們，讓我們可以看到耶穌基督的榮耀，度過我們在這個世界的日子。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。

詩篇42：1-2 神阿，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神。我幾時得朝見神呢？ 人和神的關系有點奇妙，明明是神是人的創造者，神又願意賜福給人，讓人做自己的兒女，但是人却常常是不願意去親近神。這是人的驕傲，也是人的可悲，在今天這樣的世界上，誰能是人最後的依靠呢？恐怕只有神而已。有可依靠的不去依靠，卻要靠有限的自我的能力，這種驕傲是不是一種愚蠢呢？我很羨慕那些能時刻都渴慕神的人，就是心思意念時刻在神的身上，渴望能夠時時與神親近的人。能時刻與神同在，那是何等的幸福啊。 禱告：天父啊，你的靈充滿慈愛，溫柔，我渴慕你，願在你的懷裏安歇。求你讓我親近你。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

詩篇42：1-2 神阿，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神。我幾時得朝見神呢？ 人和神的關系有點奇妙，明明是神是人的創造者，神又願意賜福給人，讓人做自己的兒女，但是人却常常是不願意去親近神。這是人的驕傲，也是人的可悲，在今天這樣的世界上，誰能是人最後的依靠呢？恐怕只有神而已。有可依靠的不去依靠，卻要靠有限的自我的能力，這種驕傲是不是一種愚蠢呢？我很羨慕那些能時刻都渴慕神的人，就是心思意念時刻在神的身上，渴望能夠時時與神親近的人。能時刻與神同在，那是何等的幸福啊。 禱告：天父啊，你的靈充滿慈愛，溫柔，我渴慕你，願在你的懷裏安歇。求你讓我親近你。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

列王記5：56 耶和華是應當稱頌的。因為他照著一切所應許的賜平安給他的民以色列人，凡借他仆人摩西應許賜福的話，一句都沒有落空。 這是所羅門王在聖殿的工程完工之後，向神奉獻聖殿時所說的話。如果從所羅門個人的經驗來看，他有理由說這樣的話，因為他的確是一個被神所賜福的人。他是一個含著金湯勺出生的“富二代”“官二代”，除了一些“宮鬥”之外，沒有經歷過什麽苦難折磨。但是對於一個普通的以色列人可能就不會這樣想，因為他們顛沛流離，飽受磨難：埃及的逃離，曠野的漂泊，迦南的征戰…就是在大衛、所羅門的時代，以色列人也是不斷的經歷戰爭的折磨，所以這不能說是賜福。但是所羅門這樣說是有原因的，因為從以色列人的整個歷史來說，神的承諾並沒有落空，當時的以色列人回顧自己一生的時候，也承認神所答應的都實現了。這一點讓人非常感慨，當我們身處逆境的時候，常常懷疑神的信實，但是實際的情況卻是神的信實毋庸置疑，神的慈愛是永遠不會改變的，神本身也是永遠不會改變的。問題只是我們自己的眼光和信心而已。 禱告：天父上帝，願你給我們從你那裏而來的信心，這樣我們就可以看清你的恩典，認識你是誰，不至於得罪你。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

列王記5：56 耶和華是應當稱頌的。因為他照著一切所應許的賜平安給他的民以色列人，凡借他仆人摩西應許賜福的話，一句都沒有落空。 這是所羅門王在聖殿的工程完工之後，向神奉獻聖殿時所說的話。如果從所羅門個人的經驗來看，他有理由說這樣的話，因為他的確是一個被神所賜福的人。他是一個含著金湯勺出生的“富二代”“官二代”，除了一些“宮鬥”之外，沒有經歷過什麽苦難折磨。但是對於一個普通的以色列人可能就不會這樣想，因為他們顛沛流離，飽受磨難：埃及的逃離，曠野的漂泊，迦南的征戰…就是在大衛、所羅門的時代，以色列人也是不斷的經歷戰爭的折磨，所以這不能說是賜福。但是所羅門這樣說是有原因的，因為從以色列人的整個歷史來說，神的承諾並沒有落空，當時的以色列人回顧自己一生的時候，也承認神所答應的都實現了。這一點讓人非常感慨，當我們身處逆境的時候，常常懷疑神的信實，但是實際的情況卻是神的信實毋庸置疑，神的慈愛是永遠不會改變的，神本身也是永遠不會改變的。問題只是我們自己的眼光和信心而已。 禱告：天父上帝，願你給我們從你那裏而來的信心，這樣我們就可以看清你的恩典，認識你是誰，不至於得罪你。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

羅馬書12：17-18 不要以惡報惡，眾人以為美的事，要留心去作。若是能行，總要盡力與眾人和睦。 與人和睦不是一個很新的概念，如果正常的時候，當然每一個人都希望恩那個與別人和睦相處。的確，誰願意整天給自己找不自在呢？但是，如果對方做了錯事，冒犯了自己，我們應該怎樣與他相處呢？是否我們依然要與他和睦呢？神啟示我們，最少，我們不能以惡報惡，不能因為對方錯了，所以我們就用錯誤來對待他。因為別人犯罪是他自己的事情，但是即使是因為他們犯罪導致了我們也犯了罪，那我們也是犯了罪啊。神依然會按照每一個人的行為來報應他，並不會因為我們有理由就原諒我們。所以，用我們的“罪行”來懲罰別人的錯誤，看似正確，其實懲罰的恰恰是自己。這是非常愚蠢的事情。反過來，如果我們原諒了對方，把他放在神的手中，這就成為“眾人以為美的事”，神必然會紀念。 禱告：父啊，求你給我們忍耐的心，因為我們知道你是信實的神，申冤在你，你知道一切的是非曲直，你必然不會把有罪當無罪，也不會不眷顧那些聽你誡命而謹守的人。願你紀念我們的信心和盼望，奉主耶穌基督的名。阿們。

羅馬書12：17-18 不要以惡報惡，眾人以為美的事，要留心去作。若是能行，總要盡力與眾人和睦。 與人和睦不是一個很新的概念，如果正常的時候，當然每一個人都希望恩那個與別人和睦相處。的確，誰願意整天給自己找不自在呢？但是，如果對方做了錯事，冒犯了自己，我們應該怎樣與他相處呢？是否我們依然要與他和睦呢？神啟示我們，最少，我們不能以惡報惡，不能因為對方錯了，所以我們就用錯誤來對待他。因為別人犯罪是他自己的事情，但是即使是因為他們犯罪導致了我們也犯了罪，那我們也是犯了罪啊。神依然會按照每一個人的行為來報應他，並不會因為我們有理由就原諒我們。所以，用我們的“罪行”來懲罰別人的錯誤，看似正確，其實懲罰的恰恰是自己。這是非常愚蠢的事情。反過來，如果我們原諒了對方，把他放在神的手中，這就成為“眾人以為美的事”，神必然會紀念。 禱告：父啊，求你給我們忍耐的心，因為我們知道你是信實的神，申冤在你，你知道一切的是非曲直，你必然不會把有罪當無罪，也不會不眷顧那些聽你誡命而謹守的人。願你紀念我們的信心和盼望，奉主耶穌基督的名。阿們。

哥林多前書15：1-2 弟兄們，我如今把先前所傳給你們的福音，告訴你們知道，這福音你們也領受了，又靠著站立得住。並且你們若不是徒然相信，能以持守我所傳給你們的，就必因這福音得救。 靠福音站立的穩，意思是心裏明白神的救恩，凡事依靠神，所以即使生活中有再多的挑戰，對神的信心也可以不動搖，不迷惑。而不是徒然相信意義就豐富了，指的是“不單單是心理相信，不是簡單的信了就算了”，因為那樣是“徒然”（白費功夫）。神啟示我們，除了信，還要“持守”，這才是真的信啊。 禱告：天父上帝，願你給我們信而持守的心，這樣我們就可以在任何的挑戰面前不動搖，也不退縮。也求你給我們這樣的能力，使我們可以靠著福音得救。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。