每日靈修

詩篇18：30 至於 神、他的道是完全的．耶和華的話是煉淨的．凡投靠他的、他便作他們的盾牌。 神是什麼樣的神，他的道是什麼樣的道，客觀的從世界上看，是仁者見仁，智者見智。因為並不是所有的人都會認識這位神。所以如果乾脆徹底的做出一個宣告“至於神，他的道是完全的”可能會讓人恥笑，最少也是覺得這人很不客觀。但是大衛沒有在乎這些，他這樣信，也就這樣說了。從他的果決裡，可以看出他的堅定和狂熱。他、我想他能這樣的原因是因為在後半句：凡投靠他的，他便作他們的盾牌。關鍵就在“投靠”一個詞，這是一個動作，一種行為，一種委身，不是一種心裡的想法或者哲學的推斷。所以他經歷了神，這是他自己親身的經歷，活生生的，所以他清楚而且堅定自己對神的認識。我想也正是如此，神才看大衛是他所愛的人。 禱告：天父上帝，願你把信心放在我的心裡，更願你把行動的能力放在我的身上，這樣我就可以有能力去行出你的道來。因為這才是你盼望我們做的。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音5：24 我實實在在的告訴你們、那聽我話、又信差我來者的、就有永生、不至於定罪、是已經出死入生了。 為什麼信就可以稱義？一來是我們所能做的，永遠無法達到神的標準。二來也是因為人的有限，按照我們人類的智慧經驗，我們永遠無法真正的了解神。所以我們認識神的辦法，只能是去相信一種啟示，接受一種恩典。神的啟示就是聖經和耶穌基督，這二者是相輔相成的，聖經啟示耶穌，耶穌驗證聖經，這二者也都直接的見證了神本身。所以聽了神的啟示，按照他的啟示去相信耶穌基督，一則看出了我們的對人的的能力的絕望與放棄，這是謙卑，二是看出我們對神的信靠，這是順服。謙卑而順服的人正是神所喜悅和尋找的人，這樣的人就是“不被定罪，出死入生”的人。 禱告：主啊，我們感謝你，你來到這個世界上，讓我們有新的希望，願你的靈充滿我們，使我們可以有謙卑順服的心，不至於因為自己的愚昧而遠離你。奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音6：35 耶穌說、我就是生命的糧．到我這裡來的、必定不餓．信我的、永遠不渴。 “人生在世，吃喝二字”，這話雖然調侃，但是“民以食為天”卻是真理。因為沒有人可以有一天離得了食物和水。耶穌說，從人整全的生命來看，肉體需要糧食、水，但是靈魂更需要的卻是神的救恩。而他就是神賜給人恩典的禮物，可以讓人贖清自己的罪，有永恆的生命。所以，他就是我們生命中最重要的糧食和水。我經常會想，一天不吃，不喝就會感到難以忍受，那對於耶穌呢？是不是一天離開他，我都會感覺缺乏而渴望呢？或許這就是神檢驗我們同耶穌的關係的方法了。 禱告：天父上帝，願你給我一個渴慕的心，讓我可以全身心的仰慕你，追尋你，就像我的身體渴慕和需要食物和水一樣。願你賜給我這樣的能力。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音6：35 耶穌說、我就是生命的糧．到我這裡來的、必定不餓．信我的、永遠不渴。 “人生在世，吃喝二字”，這話雖然調侃，但是“民以食為天”卻是真理。因為沒有人可以有一天離得了食物和水。耶穌說，從人整全的生命來看，肉體需要糧食、水，但是靈魂更需要的卻是神的救恩。而他就是神賜給人恩典的禮物，可以讓人贖清自己的罪，有永恆的生命。所以，他就是我們生命中最重要的糧食和水。我經常會想，一天不吃，不喝就會感到難以忍受，那對於耶穌呢？是不是一天離開他，我都會感覺缺乏而渴望呢？或許這就是神檢驗我們同耶穌的關係的方法了。 禱告：天父上帝，願你給我一個渴慕的心，讓我可以全身心的仰慕你，追尋你，就像我的身體渴慕和需要食物和水一樣。願你賜給我這樣的能力。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約書亞記Joshua 1:9 “我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华—你的　神必与你同在。」” 神對約書亞的要求是剛強壯膽，不要懼怕。這真是出乎人的意料之外。因為當時是神剛剛揀選約書亞做領袖的時候。按平常的想法，這時候神可能提一些要求，可能做一些承諾或者給出一些目標。但是我們的神沒有這樣做。他是要從心裡先建立一個人，然後再給他使命。因為一旦這個人被建造出來，其他的一切，按照我們現在的說法，那就是技術性的問題了。神告訴約書亞，「你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华—你的　神必与你同在。」是提醒約書亞要知道自己是誰，要做什麼，為什麼要做這件事。如果約書亞知道自己是屬於神的人，在做神要他做的事，那麼神就會與他同在。如果這樣，還有什麼可擔憂恐懼的呢。 我想神的再今天也對我們說話，我們也是屬於他的人，我們承諾自己的生命要由他掌管。如果是這樣，那就意味著這個世界上我們做什麼事，或者再什麼境況下，都應該剛強壯膽而不懼怕才對。如果不是這樣，是否也說明我們清楚自己所作的並不在神的旨意中呢。剛強壯膽，不懼怕，這是基督徒的生命特徵，我們應該思考，自己是否有這樣的特徵。 禱告：天父啊，你承諾於我們同在，只要我們是與你同在的。求你給我能力，讓我能行在你的旨意中。奉主耶穌基督的名求。阿們。

詩篇82：3-4 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤．當為困苦和窮乏的人施行公義。當保護貧寒和窮乏的人、救他們脫離惡人的手。 信心與行為，這對每一個基督徒來說，從神學或者思想中，這不是一個問題，雖然從現實生活中可能不是這樣。在現實生活中，如何對待公義就是一個信心與行為的試金石。從神的啟示來看，能實行信心，把神的公義實施出來，這當然是最好的，如果我們做不到，是否也應該在思想，神學上表達對神公義的支持呢？否則，就不是是否可以行的問題，而是是否有對於神的信心的問題了。我們在世界上生活，常常有很多的干擾，特別如果是那些“惡人”是我們所熟識的人，或者利益相關的人的時候。在那種情況下，我們還可以堅持神的公義嗎？ 禱告：天父上帝，願你的靈充滿我，使我可以在什麼情況下都保持你的公義，讓我的信心不偏移。奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇82：3-4 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤．當為困苦和窮乏的人施行公義。當保護貧寒和窮乏的人、救他們脫離惡人的手。 信心與行為，這對每一個基督徒來說，從神學或者思想中，這不是一個問題，雖然從現實生活中可能不是這樣。在現實生活中，如何對待公義就是一個信心與行為的試金石。從神的啟示來看，能實行信心，把神的公義實施出來，這當然是最好的，如果我們做不到，是否也應該在思想，神學上表達對神公義的支持呢？否則，就不是是否可以行的問題，而是是否有對於神的信心的問題了。我們在世界上生活，常常有很多的干擾，特別如果是那些“惡人”是我們所熟識的人，或者利益相關的人的時候。在那種情況下，我們還可以堅持神的公義嗎？ 禱告：天父上帝，願你的靈充滿我，使我可以在什麼情況下都保持你的公義，讓我的信心不偏移。奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音14：6 耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裡去。 理性思維的追求前進的道路，智慧的人尋求真理，而宗教思想濃重的人則追求永遠的生命，這是當時羅馬人，希臘人和猶太人的畫像，也是今天不同的人思考生命的本質的問題時，最通常的幾種情況。但是耶穌說，我就是道路，真理，生命，就是告訴我們他就是人類唯一的選擇，一切的答案。如果你想同永生神建立關係，你就別無選擇。 禱告：天父上帝，感謝你給我們救贖，讓我們可以找到生命的道路和方向。願你時刻與我們同在，讓我們不迷惑，不偏移。奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音14：6 耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裡去。 理性思維的追求前進的道路，智慧的人尋求真理，而宗教思想濃重的人則追求永遠的生命，這是當時羅馬人，希臘人和猶太人的畫像，也是今天不同的人思考生命的本質的問題時，最通常的幾種情況。但是耶穌說，我就是道路，真理，生命，就是告訴我們他就是人類唯一的選擇，一切的答案。如果你想同永生神建立關係，你就別無選擇。 禱告：天父上帝，感謝你給我們救贖，讓我們可以找到生命的道路和方向。願你時刻與我們同在，讓我們不迷惑，不偏移。奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音8：12 耶穌又對眾人說、我是世界的光．跟從我的、就不在黑暗裡走、必要得著生命的光。 黑暗和光明本來就是對立的。黑暗不喜歡光明，光明也不會容忍黑暗。耶穌對眾人說，他是世界的光，意思是我們整個世界都在同光明相對的黑暗裡。這黑暗可能是人的罪性，人的悖逆，人的驕傲和人的愚昧。這一切環繞著我們，每一個人都“浸”在裡面，不能自拔。但是耶穌來了，就好像是黑暗中的一縷光明。帶給人新的希望。耶穌說，跟從他的，就不在黑暗裡，也要得著生命的光。如果我們拒絕去跟隨，這光就與我們無關。所以神普遍的救贖已經有了，問題是我們是否願意放下自己來跟隨他。 這是我們自己的選擇。 禱告：天父上帝，你是世界的光，你用自己做贖價，是我們在罪惡中得救贖，得自由。感謝你的恩典，願你給我的信心不斷堅固，這樣就可以讓我不背離你。奉主耶穌基督的名。阿們。