每日靈修

詩篇1：1-2 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。 古代的以色列人認為，人的一舉一動都有神的參與，生活中或是祝福，或是不幸都有神的手在背後。那麼人怎麼能趨吉避凶，不斷的被神祝福呢？在以色列人的經驗中，第一是不要同那些神所不喜悅的人和事有任何的瓜葛。惡人，罪人，這些都是違反了神所要求的道德律法或者是倫理律法的，而褻慢則是直接指的是對待神的態度漫不經心，或者是嘲諷，不屑一顧的，這樣的人明顯是不被神喜歡的，自然也就無法得到神的祝福。所以對待這樣的人，態度要堅決，不從，不站，不坐。否則就會潛移默化的被這些人所引誘，最後同他們一樣褻慢神和傷害人，最後也必然被人和神所唾棄。蒙神祝福的第二個經驗就是要喜愛神的律法，要達到晝夜思想的程度。我想這其實也就是讓自己的一舉一動，一言一行都不由自主的符合神的要求。只有熟悉，才能不知不覺的在行為中實行出來，才能把知識性的律法變成生命的本能。 這兩條經驗其實總結起來就是兩條道路中的一個選擇：一條是遠離神的，是自我中心的，是可能損害他人利益的，是邪惡的。而另外的一條就是親近神的，愛他的律法，按照他的律法而行的。前一條路大家都知道不好，但是短時間內，現實的看，可能給自己帶來一些享受和好處，所以蠻有誘惑力的。但是如果我們是相信神的掌握的人，可以有長久的目光，就不會犯這樣簡單的錯誤了，我們怎麼能因為眼前的而放棄永遠的東西呢？更何況，神的祝福和懲罰隨處都在，不跟從神的人，恐怕眼前的享樂也會轉眼成空的。 禱告：天父上帝，求你給我順服的欣， 讓我渴慕你的話語，讓我願意跟隨你而不受誘惑。求你給我這樣的力量。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

約翰福音10：28-30 我又賜給他們永生。他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大。誰也不能從我父手裡把他們奪去。我與父原為一。 我們是屬於耶穌基督的人，這是不可否認的事實。屬於耶穌基督的人，永生而永不滅亡，這也是永不改變的事實。耶穌作這樣的宣告原因有三。一是耶穌基督和創造的天父原本就是一個，所以他和天父上帝一樣，說有就有，說立就立。第二，天父上帝比萬有都大，他是絕對的掌控者。所以他可以戰勝一切要把我們掠奪走，讓我們永遠沉淪的勢力。第三就是我們是天父賜給耶穌基督的，我們是被託付的，寶貴的。耶穌基督的使命就是保守看顧我們，把神要給我們的福賜給我們。所以耶穌基督告訴我們，天父為我們你預備的永生，他賜給我們了，永不改變。我想這正是我們對未來充滿盼望的根源。 如果知道自己有永恆的生命，我們就應該有永恆的眼光，我們應該可以超越眼前世界上短暫的一切，把在這個世界上短暫的生命，時間，精力都放在那些永恆的事情上。這是聰明，也是智慧，更是為自己的未來做計畫，打基礎。我們都是善於計算和儲備的華人，怎麼能在這件事情上犯錯誤呢？ 禱告：天父啊，你真是愛我們，你為我們所規劃的一切都是這樣完全，這樣簡單，我們是要順服於你，按照你的計畫去做就可以了。天父啊。感謝你啟示我們這一切。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音10：28-30 我又賜給他們永生。他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。我父把羊賜給我，他比萬有都大。誰也不能從我父手裡把他們奪去。我與父原為一。 我們是屬於耶穌基督的人，這是不可否認的事實。屬於耶穌基督的人，永生而永不滅亡，這也是永不改變的事實。耶穌作這樣的宣告原因有三。一是耶穌基督和創造的天父原本就是一個，所以他和天父上帝一樣，說有就有，說立就立。第二，天父上帝比萬有都大，他是絕對的掌控者。所以他可以戰勝一切要把我們掠奪走，讓我們永遠沉淪的勢力。第三就是我們是天父賜給耶穌基督的，我們是被託付的，寶貴的。耶穌基督的使命就是保守看顧我們，把神要給我們的福賜給我們。所以耶穌基督告訴我們，天父為我們你預備的永生，他賜給我們了，永不改變。我想這正是我們對未來充滿盼望的根源。 如果知道自己有永恆的生命，我們就應該有永恆的眼光，我們應該可以超越眼前世界上短暫的一切，把在這個世界上短暫的生命，時間，精力都放在那些永恆的事情上。這是聰明，也是智慧，更是為自己的未來做計畫，打基礎。我們都是善於計算和儲備的華人，怎麼能在這件事情上犯錯誤呢？ 禱告：天父啊，你真是愛我們，你為我們所規劃的一切都是這樣完全，這樣簡單，我們是要順服於你，按照你的計畫去做就可以了。天父啊。感謝你啟示我們這一切。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以弗所書1：7-10 我們借這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的，都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。 耶穌基督為什麼要降世為人？為什麼要用自己的生命來拯救人呢？原來神對人早有計劃，那就是讓每一個人能認識他，能夠擺脫罪的困擾，成為和他心意的人。雖然他知道人有悖逆的心，但是他的恩典慈愛卻不會改變，他設立了救恩的計畫，就會從始到終來完成。神的恩典不但是對我們這些人，對世界上一切的創造物也是如此，當神所設定的日期到了的時候，他會審判、救贖，讓他所創造的一切，都在他的裡面合而為一。 我經常設想在基督裡“合而為一”的情景，我想那一定是絕對的和諧，絕對的完美，絕對的幸福，或許，我們華人所說的“天人合一” 的境界就是一種相應的描寫吧。而這一切，對我們來說，是神設計好要賜給我們的，並且並不需要我們付出什麼代價，只要有相信耶穌基督的心，就可以了，這不是恩典嗎？ 禱告：天父上帝，我們能成為屬於基督的人，這都是你的恩典，你為我們準備的永恆一定是最完美的，為了這個盼望，神啊，我感謝你，願你的靈帶領我，走正義的路，迎接你的恩典和那既定的日子。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以弗所書1：7-10 我們借這愛子的血，得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的，都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧秘，要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。 耶穌基督為什麼要降世為人？為什麼要用自己的生命來拯救人呢？原來神對人早有計劃，那就是讓每一個人能認識他，能夠擺脫罪的困擾，成為和他心意的人。雖然他知道人有悖逆的心，但是他的恩典慈愛卻不會改變，他設立了救恩的計畫，就會從始到終來完成。神的恩典不但是對我們這些人，對世界上一切的創造物也是如此，當神所設定的日期到了的時候，他會審判、救贖，讓他所創造的一切，都在他的裡面合而為一。 我經常設想在基督裡“合而為一”的情景，我想那一定是絕對的和諧，絕對的完美，絕對的幸福，或許，我們華人所說的“天人合一” 的境界就是一種相應的描寫吧。而這一切，對我們來說，是神設計好要賜給我們的，並且並不需要我們付出什麼代價，只要有相信耶穌基督的心，就可以了，這不是恩典嗎？ 禱告：天父上帝，我們能成為屬於基督的人，這都是你的恩典，你為我們準備的永恆一定是最完美的，為了這個盼望，神啊，我感謝你，願你的靈帶領我，走正義的路，迎接你的恩典和那既定的日子。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

哥林多後書5：14-15 原來基督的愛激勵我們。因我們想一人既替眾人死，眾人就都死了。並且他替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。 耶穌基督為世人捨棄了自己的生命，他是在我們和神之間的中保，把我們所有欠神的以及我們罪所造成的後果都一次的償還和補贖了。這樣的結果就是，對於神來說，我們是可以被他稱為義的人，對於我們來說，我們是重新可以生活的人。但對於我們和耶穌基督的關係來說，我們的所有權就好像被他從魔鬼的權勢，神的憤怒那裡買下了，這也是為什麼保羅說 “我們眾人都死了” 的原因。耶穌基督用自己的生命為代價把我們買出來，目的是讓我們能為他而活，換一句話說，也就是能過他希望我們能過的生活。那樣的生活正是神本初的設計，是光明的，正義的，未來要獲得獎賞的。但是很明顯的是，那種生活從某種角度來說，是與屬於世界的生活，我們都很自然的喜歡的生活相對的，而這也正是我們平常掙扎的：順應神還是這樣世界？但是如果我們明白自己的身份，就會知道自己是別無選擇的，我們是屬於耶穌的，世界是屬於神的。我們有能力違反他的旨意嗎？如果這樣，我們為什麼不順勢而為，追隨基督的過生活呢？ 禱告：天父啊，我是屬於你的，求你的靈讓我順服，讓我能放下世界對我的誘惑，為你而活。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

哥林多後書1：2-4 願恩惠平安，從神我們的父和主耶穌基督歸與你們。願頌贊歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。 在聖經中，我最愛讀的就是保羅書信，這不但是因為保羅的書信邏輯清晰，觀點明確，比較符合我的思維方式，更是因為保羅的書信讀起來讓人振奮，給人盼望。保羅給哥林多人的問候就是這樣，他祈求父神和耶穌基督賜人恩惠平安。他說的非常肯定，恩惠平安必然屬於人。這種自信是源自於他對神的認識：我們的神是願意，也有能力賜人恩惠平安的神。我們的神對人類創造，拯救的目的就是讓人能有恩惠常伴，平安緊隨。 在保羅的經驗裡，神是大有憐憫的，當他的子民受苦的時候，他就感到痛苦，就會產生援助、安慰的心，這就是神的慈悲。而神慈悲的目的不但是讓人享受這些，讓人知道神的愛和能力，更是讓經歷恩典的人能與他同行，去安慰其他的人，這樣神的恩典和慈愛就傳播開來。所以，讓我們像保羅一樣充滿盼望和自信的生活吧，因為我們在這個世界上雖然有苦難，但是神的安慰與平安必伴隨我們，我們所經歷的患難不過是我們經歷神和與神同工的環境而已。 禱告：天父上帝，你是賜平安與安慰的神，求你的恩典與我同在，讓我與你同行，享受你賜給我的豐盛的生活。也願你給我勇氣，讓我把你的安慰傳遞出去，去安慰更多的人，禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

哥林多後書1：2-4 願恩惠平安，從神我們的父和主耶穌基督歸與你們。願頌贊歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。 在聖經中，我最愛讀的就是保羅書信，這不但是因為保羅的書信邏輯清晰，觀點明確，比較符合我的思維方式，更是因為保羅的書信讀起來讓人振奮，給人盼望。保羅給哥林多人的問候就是這樣，他祈求父神和耶穌基督賜人恩惠平安。他說的非常肯定，恩惠平安必然屬於人。這種自信是源自於他對神的認識：我們的神是願意，也有能力賜人恩惠平安的神。我們的神對人類創造，拯救的目的就是讓人能有恩惠常伴，平安緊隨。 在保羅的經驗裡，神是大有憐憫的，當他的子民受苦的時候，他就感到痛苦，就會產生援助、安慰的心，這就是神的慈悲。而神慈悲的目的不但是讓人享受這些，讓人知道神的愛和能力，更是讓經歷恩典的人能與他同行，去安慰其他的人，這樣神的恩典和慈愛就傳播開來。所以，讓我們像保羅一樣充滿盼望和自信的生活吧，因為我們在這個世界上雖然有苦難，但是神的安慰與平安必伴隨我們，我們所經歷的患難不過是我們經歷神和與神同工的環境而已。 禱告：天父上帝，你是賜平安與安慰的神，求你的恩典與我同在，讓我與你同行，享受你賜給我的豐盛的生活。也願你給我勇氣，讓我把你的安慰傳遞出去，去安慰更多的人，禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

路加福音12：29-30 你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心。這都是外邦人所求的，你們必須用這些東西，你們的父是知道的。你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。 我曾經很羡慕那些看起來可以不食人間煙火的聖人，覺得他們不需要為每天的柴米油鹽操心，只是“禱告傳道為業”。那樣的生活真是沒說的，極少了煩惱，又少了誘惑。就好象生活在雲端一樣。但是生活的久了，終於明白像那樣生活在雲彩裡，不食人間煙火的人是不存在的。那些遠遠看其高潔偉岸的聖人其實和普通人也沒有什麼不同，他們也會傷風感冒，也要吃飯，上廁所，也會煩惱、憤怒、擔憂 …但是他們與我們不同的地方是他們的生活選擇了一個正確的次序。而且責任劃分非常清晰：應該自己負責的，就自己負責，應該神負責的，就交給神。 生活在世界上，誰不需要為生活所需而操心呢？但是生命的創造者是神，管理我們生命的也是神。從這一點來看，人生命的所需應該是神來負責的事情。聖經說“天上的飛鳥，也不種，也不收， 也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活 它”，更何況我們人呢？所以耶穌說人所需的一切物質的需求，神是都知道的，那是他負責的事情。人求不求，結果都會那樣。所以人不需要為這一點擔心，他只要完成自己的本職工作，那就是關心自己生命的歸宿，走一條正確的道路就好了，因為那是神設計人的目的。人的小信和驕傲常讓人看不到這一點。總會擔憂：如果神不供應，怎麼辦？但是那些在我們前面的信心偉人們已經用自己的親身經驗驗證了神的信實：當他們先求神的國的時候，神的確讓他們過著衣食無憂的生活。有他們做神的見證，我們還需要抱著自己的小信而擔憂嗎？ 禱告：天父上帝，你把信心的功課交給我，讓我學習依靠你，主啊，求你幫助我這小信的人，讓我的信心堅固，讓我的眼光可以從眼前你所創造的一切定睛在你的身上，求你幫助。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

路加福音12：29-30 你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心。這都是外邦人所求的，你們必須用這些東西，你們的父是知道的。你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。 我曾經很羡慕那些看起來可以不食人間煙火的聖人，覺得他們不需要為每天的柴米油鹽操心，只是“禱告傳道為業”。那樣的生活真是沒說的，極少了煩惱，又少了誘惑。就好象生活在雲端一樣。但是生活的久了，終於明白像那樣生活在雲彩裡，不食人間煙火的人是不存在的。那些遠遠看其高潔偉岸的聖人其實和普通人也沒有什麼不同，他們也會傷風感冒，也要吃飯，上廁所，也會煩惱、憤怒、擔憂 …但是他們與我們不同的地方是他們的生活選擇了一個正確的次序。而且責任劃分非常清晰：應該自己負責的，就自己負責，應該神負責的，就交給神。 生活在世界上，誰不需要為生活所需而操心呢？但是生命的創造者是神，管理我們生命的也是神。從這一點來看，人生命的所需應該是神來負責的事情。聖經說“天上的飛鳥，也不種，也不收， 也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活 它”，更何況我們人呢？所以耶穌說人所需的一切物質的需求，神是都知道的，那是他負責的事情。人求不求，結果都會那樣。所以人不需要為這一點擔心，他只要完成自己的本職工作，那就是關心自己生命的歸宿，走一條正確的道路就好了，因為那是神設計人的目的。人的小信和驕傲常讓人看不到這一點。總會擔憂：如果神不供應，怎麼辦？但是那些在我們前面的信心偉人們已經用自己的親身經驗驗證了神的信實：當他們先求神的國的時候，神的確讓他們過著衣食無憂的生活。有他們做神的見證，我們還需要抱著自己的小信而擔憂嗎？ 禱告：天父上帝，你把信心的功課交給我，讓我學習依靠你，主啊，求你幫助我這小信的人，讓我的信心堅固，讓我的眼光可以從眼前你所創造的一切定睛在你的身上，求你幫助。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。