馬太福音7:1 你們不要論斷人,免得你們被論斷。 “ 誰人背後無人說,哪個人前不說人” ,人有一個劣根性,就是論斷別人,也就是家長里短的評論別人,這樣的評論說的當然都是別人的缺點錯誤,而且是用一種諷刺,排斥,嘲笑的態度來說。很多人都知道這不好,但是卻非常喜歡的或者無奈的參與在其中。究其原因,只有在痛挖別人錯誤的時候,在自己的心中才會有自我正確的快感。也只有談論別人的錯誤的時候,才會有共同的語言。這真是悲哀的事情。耶穌說“你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。” (路6:38)神是公平的,你怎樣對別人,神終究會怎樣對你。所以請關注自己的舌頭,讓閑言止於心中有神,只看別人的長處,常常讚美的人。 禱告:天父上帝,願你幫助我只看見別人的優點,這樣我就可以不犯論斷的罪。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
每日靈修
2013年11月25日
以弗所書4:1我為主被囚的勸你們,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。 信仰生活是讓人的思想行為更像神。是新舊兩種世界觀的撞擊,是自我的不斷的修整。這樣的過程一定是不容易的,因為要同自我做鬥爭嘛,所以,主觀上願意的心就非常的重要。你願不願意?在保羅看來,這個問題沒有什麼難回答,我們必須去做!這個答案只有一個,而且不能有任何妥協。 “既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱” 。我體會保羅的意思可以分為兩個階段:第一步是明白道理,第二步是努力行出來。被主呼召,拯救,經歷了神的恩典,然後要把感動成為瞭解真理的動力,知道為什麼。信的清清楚楚,也就知道了自己要做什麼,不能做什麼。這是信仰的開端。有了這個基礎之後,然後就把明白的行出來,這個階段,努力與否就是自己的問題了。但是不論怎樣,做基督徒,努力做的更好的心思和行為是不可缺少的。否則,反過來看保羅的話,那就要考慮自己是否蒙召了。這就是大問題了。 禱告:天父上帝,願你恩典的靈加給我力量,讓我可以不斷的戰勝自己,成為與你的恩典相稱的人。這是你救贖我的目的。禱告奉主耶穌基督的名,阿們。
2013年11月25日
以弗所書4:1我為主被囚的勸你們,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。 信仰生活是讓人的思想行為更像神。是新舊兩種世界觀的撞擊,是自我的不斷的修整。這樣的過程一定是不容易的,因為要同自我做鬥爭嘛,所以,主觀上願意的心就非常的重要。你願不願意?在保羅看來,這個問題沒有什麼難回答,我們必須去做!這個答案只有一個,而且不能有任何妥協。 “既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱” 。我體會保羅的意思可以分為兩個階段:第一步是明白道理,第二步是努力行出來。被主呼召,拯救,經歷了神的恩典,然後要把感動成為瞭解真理的動力,知道為什麼。信的清清楚楚,也就知道了自己要做什麼,不能做什麼。這是信仰的開端。有了這個基礎之後,然後就把明白的行出來,這個階段,努力與否就是自己的問題了。但是不論怎樣,做基督徒,努力做的更好的心思和行為是不可缺少的。否則,反過來看保羅的話,那就要考慮自己是否蒙召了。這就是大問題了。 禱告:天父上帝,願你恩典的靈加給我力量,讓我可以不斷的戰勝自己,成為與你的恩典相稱的人。這是你救贖我的目的。禱告奉主耶穌基督的名,阿們。
2013年11月22日
箴言19:1 行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。 財富是每個人都追求的。自古以來,錢財就是和人的地位,生活方式,成就感等等我們認為人生中很多很重要的東西緊密相連的。所以有追求富足的心,這也是人之常情。在神的倫理之中,從來沒有把財富列為需要逃避和詛咒的東西。但是在神的眼中,人擁有財富是有底線的。那就是要行為純正。如果一個人凡事都走在神的旨意中,神賜給他財富,這是祝福。相反,如果一個人乖謬暴戾,用種種神所不喜悅的手段來聚斂財富,在這樣的過程中,侵還了很多其他人的利益,失去了作為人的憐憫和愛,那財富就不再是祝福,而是詛咒了。神評價這樣的人是愚妄,因為公平公義的神必報應。到了那個時候,那樣不安神的法則聚斂財富的人,所要付出的,要遠遠大於曾經所得到的。也就是還不如那些 “行為純正”而持守貧窮的人。 這對我們今天在這個物慾橫流的社會中的人,可以算是絕對的當頭棒喝,可悲的是有許多的人,不認識神,也就忽略神的警告,他們的結局已經定了。那麼我們這些已經在恩典之中的人呢?是不是會因為一時的誘惑就迷失了呢?願神保守我們。 禱告:天父,感謝你給我日用的飲食,我所需要的你每天都賜給我。因為你是世界的主,你知道我的道路。天父,如果你賜給我財富,我感謝你,如果你讓我簡單的生活,我也感謝你,因為你知道什麼對我是最好的。我不求你給我超出自己能力的祝福,因為我恐怕無法承擔,求你讓我有清潔的心,行為正直,蒙你的悅納。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年11月22日
箴言19:1 行为纯正的贫穷人,胜过乖谬愚妄的富足人。 財富是每個人都追求的。自古以來,錢財就是和人的地位,生活方式,成就感等等我們認為人生中很多很重要的東西緊密相連的。所以有追求富足的心,這也是人之常情。在神的倫理之中,從來沒有把財富列為需要逃避和詛咒的東西。但是在神的眼中,人擁有財富是有底線的。那就是要行為純正。如果一個人凡事都走在神的旨意中,神賜給他財富,這是祝福。相反,如果一個人乖謬暴戾,用種種神所不喜悅的手段來聚斂財富,在這樣的過程中,侵還了很多其他人的利益,失去了作為人的憐憫和愛,那財富就不再是祝福,而是詛咒了。神評價這樣的人是愚妄,因為公平公義的神必報應。到了那個時候,那樣不安神的法則聚斂財富的人,所要付出的,要遠遠大於曾經所得到的。也就是還不如那些 “行為純正”而持守貧窮的人。 這對我們今天在這個物慾橫流的社會中的人,可以算是絕對的當頭棒喝,可悲的是有許多的人,不認識神,也就忽略神的警告,他們的結局已經定了。那麼我們這些已經在恩典之中的人呢?是不是會因為一時的誘惑就迷失了呢?願神保守我們。 禱告:天父,感謝你給我日用的飲食,我所需要的你每天都賜給我。因為你是世界的主,你知道我的道路。天父,如果你賜給我財富,我感謝你,如果你讓我簡單的生活,我也感謝你,因為你知道什麼對我是最好的。我不求你給我超出自己能力的祝福,因為我恐怕無法承擔,求你讓我有清潔的心,行為正直,蒙你的悅納。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年11月20日
馬太福音5:3 虛心的人有福了!因為天國是他們的。 只有經過努力得來的,人才會珍惜。的確如此,因為我們為自己渴求的付出了代價。但是人為什麼願意為那些人,那些事付代價呢?我想原因是因為我們覺得自己有需要。這就是事情的關鍵了。必須是自己心裡有渴望,才會有行動或者付代價的可能。在信仰中也是這樣,如果你不知道自己是需要神的,怎麼可能願意去追尋神呢?耶穌說“虛心的人有福了, ” 虛心不是謙虛,而是“內心乾渴,覺得迫切的需要”的意思。所以耶穌是強調:人要有渴慕的心,否則就談不到信神。信仰是個人的事情,別人強迫不了,也幫助不了,“尋找就尋見”,自己如果不尋找,哪有能怨誰呢? 禱告:天父上帝,主耶穌,感謝你給我認識你的心,我願意降伏在你的面前,承認自己的需要。願你因為我的順服來賜福我。阿們。
2013年11月20日
馬太福音5:3 虛心的人有福了!因為天國是他們的。 只有經過努力得來的,人才會珍惜。的確如此,因為我們為自己渴求的付出了代價。但是人為什麼願意為那些人,那些事付代價呢?我想原因是因為我們覺得自己有需要。這就是事情的關鍵了。必須是自己心裡有渴望,才會有行動或者付代價的可能。在信仰中也是這樣,如果你不知道自己是需要神的,怎麼可能願意去追尋神呢?耶穌說“虛心的人有福了, ” 虛心不是謙虛,而是“內心乾渴,覺得迫切的需要”的意思。所以耶穌是強調:人要有渴慕的心,否則就談不到信神。信仰是個人的事情,別人強迫不了,也幫助不了,“尋找就尋見”,自己如果不尋找,哪有能怨誰呢? 禱告:天父上帝,主耶穌,感謝你給我認識你的心,我願意降伏在你的面前,承認自己的需要。願你因為我的順服來賜福我。阿們。
2013年11月19日
馬太福音12:46-50 「耶穌還對眾人說話的時候,不料他母親和他弟兄站在外邊,要與他說話。有人告訴他說:看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與你說話。他卻回答那人說:誰是我的母親?誰是我的弟兄?就伸手指著門徒,說:看哪,我的母親,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。 今天早晨上班的時候,高速公路上有些堵,大家都不得不隨著車流慢慢地前行。看著周圍擁擠的一輛輛的車和車內一一個陌生的面孔,我忽然有了一種很陌生也很孤獨的感覺:大家離得那麼近,你都可以看清楚周圍人臉上的細節,雖然一路同行,但是卻無比陌生,到了下一個路口,大家都分道揚鑣,從此再也不會遇見,即使遇見了,可能也不會知道我們彼此曾經遇到並行的事情。這真是悲哀。忽然間我體會到了那種 “他鄉遇故知”的感覺,試想一下,在一個完全陌生的環境裡,獨自默默地生活,你的痛苦,喜悅,孤獨,悲哀… 你也無法向周圍熟悉的陌生人傾訴,你知道,根本就沒有人在乎。這個時候,忽然你遇到了一個同鄉的熟人,那是多麼令人喜悅的事情啊。如果那個人是你的親屬呢?是你一同長大的弟兄呢?那是何等幸福的事。 耶穌說:凡遵行我天父旨意的人,都是我的弟兄姐妹。弟兄姐妹就是有血肉關係的人,那種關係是超越人世間的法律,道德,智慧,經驗… 等等一切的東西的。這不是讓人興奮的消息嗎?茫茫人海,我們不是孤獨的一個人作戰,因為耶穌基督的緣故,我們是隨時隨地有親人同在的人。這樣的想法讓我興奮,但是也提醒我,我同周圍的基督徒的關係如何呢 ?我們的關係真的是弟兄姐妹的同胞關係嗎?這不能不讓我們思考。 禱告:天父上帝啊,你的確是愛我們的,你不願意讓我們孤單。求你給我你的靈,讓我可以看別人是我的弟兄姐妹,也讓我能有你的恩典和慈愛,包容和耐心,讓我等待這樣美好的關係。因為這是你創造我們的目的。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年11月19日
馬太福音12:46-50 「耶穌還對眾人說話的時候,不料他母親和他弟兄站在外邊,要與他說話。有人告訴他說:看哪,你母親和你弟兄站在外邊,要與你說話。他卻回答那人說:誰是我的母親?誰是我的弟兄?就伸手指著門徒,說:看哪,我的母親,我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。 今天早晨上班的時候,高速公路上有些堵,大家都不得不隨著車流慢慢地前行。看著周圍擁擠的一輛輛的車和車內一一個陌生的面孔,我忽然有了一種很陌生也很孤獨的感覺:大家離得那麼近,你都可以看清楚周圍人臉上的細節,雖然一路同行,但是卻無比陌生,到了下一個路口,大家都分道揚鑣,從此再也不會遇見,即使遇見了,可能也不會知道我們彼此曾經遇到並行的事情。這真是悲哀。忽然間我體會到了那種 “他鄉遇故知”的感覺,試想一下,在一個完全陌生的環境裡,獨自默默地生活,你的痛苦,喜悅,孤獨,悲哀… 你也無法向周圍熟悉的陌生人傾訴,你知道,根本就沒有人在乎。這個時候,忽然你遇到了一個同鄉的熟人,那是多麼令人喜悅的事情啊。如果那個人是你的親屬呢?是你一同長大的弟兄呢?那是何等幸福的事。 耶穌說:凡遵行我天父旨意的人,都是我的弟兄姐妹。弟兄姐妹就是有血肉關係的人,那種關係是超越人世間的法律,道德,智慧,經驗… 等等一切的東西的。這不是讓人興奮的消息嗎?茫茫人海,我們不是孤獨的一個人作戰,因為耶穌基督的緣故,我們是隨時隨地有親人同在的人。這樣的想法讓我興奮,但是也提醒我,我同周圍的基督徒的關係如何呢 ?我們的關係真的是弟兄姐妹的同胞關係嗎?這不能不讓我們思考。 禱告:天父上帝啊,你的確是愛我們的,你不願意讓我們孤單。求你給我你的靈,讓我可以看別人是我的弟兄姐妹,也讓我能有你的恩典和慈愛,包容和耐心,讓我等待這樣美好的關係。因為這是你創造我們的目的。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2013年11月18日
帖撒羅尼迦前書5:18 凡事謝恩。因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。 晚上同孩子住在國內的外婆通電話,她忽然說:“要精心一點,給孩子吃些精品”。我和太太都很驚異,什麼是“精品” 呢?外婆解釋說,在國內,給孩子吃東西要很小心,什麼能吃,什麼不能吃,能吃的要怎樣處理,這都是家長的必修課。那些經過二次深加工,挑選出來專門給自己孩子吃的東西被他們稱為 “精品” 。這讓我有一種啼笑皆非的感覺。什麼時候連吃都要這樣了!我想這是因為大環境的污染和人為的黑心產品,毒產品讓人防不勝防,不得已的家長們不得不把自己修煉成食品專家和營養專家吧。這讓我想起前幾天接待的一對剛從國內來的小夫妻,給我們看了一張長長的清單,都是國內他們的媽媽朋友們請他們代購的各種嬰兒食品。那個年輕的媽媽抱著自己的孩子,無限羡慕地說:“你們都不知道你們自己有多幸運,什麼東西都是可以隨便吃的。一點都不用擔心。 ” 當然,我們從來不會去想這個問題,在我的眼中,食物只有營養的不同,口味的不同,原來我沒有意識到,自己是生活在恩典當中。想一想,我們每天呼吸的空氣,水,吃的食物,在有些人看來,竟然是很寶貴的,是需要努力才能得到的。而我們習慣了,認為這是自然而然的事情。所以我們就失去了感恩的心。那我們的生活呢?身邊一切的事情呢?是不是也是神為我們特別的安排呢?聖經說: “凡事謝恩”,所謂自然,不過是神特別的安排而已。所以,長存感恩的心去面對生活吧。我們的確是生活在恩典當中的人。 禱告:天父上帝,願你的恩典與我們同在,讓我們經歷恩典,清楚恩典,更能感謝你的恩典。願你歷練我們,使我們能堅強,快樂的在這個世界上生活。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。