每日靈修

哥林多後書11：1-3 但願你們寬容我這一點愚妄。其實你們原是寬容我的。我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 根據歷史資料記載，保羅是一個情緒非常激烈的人。從他所寫的信中的確可以發現這一點。但是他所有的憤怒，都是那種父母對孩子“恨鐵不成鋼”的憤怒。他告訴哥林多人，他的憤怒，其實也是神的憤怒，因為那些名義上說自己是屬於基督的人，卻對神忠誠。就好像是貞潔的童女，嫁給丈夫之後，心思發生了變化，被別人誘惑了一樣。神要求我們全心全意的對他，把他放在我們生命中的第一位，這是他拯救我們，為我們付出代價之後的要求。如果我們不能這樣，我們就是背約的人，是在神看來“淫邪”的妻子。雖然我們生活在世界上，我們無法避免每天生活中那些世俗的事，但是神就是要求我們，要清楚自己的身份，知道自己是不屬於這個世界的。這雖然很難，但是卻是我們必須要做的。 禱告：我全能的救主，你是我的神，你為救贖我們的罪，為了我們永恒的與你和好，你付出了自己的生命。願你的靈常開啟我的心，這樣我可以常常思念你的恩典，不至於偏離你，被其他的事情吸引離開了你的路。主，求你給我這樣的能力。奉主耶穌基督的名求。阿們。

哥林多前書4：1-2人應當以我們為基督的執事，為神奧秘事的管家。所求於管家的，是要他有忠心。 在神的眼中，我們每一個基督徒都是為他工作的人，是他的管家，是他的執事。雖然大家服事他的內容有不同，但是身份卻是一樣的。所以如果一個信徒，單純是嘴上的感動和頌揚，那是逃避責任，是虛偽，那不是真的基督徒。他的信仰只是為了滿足自己的需要，不是因為神靈的感動。而一個願意做執事的信徒，在服事神的時候，依然會有軟弱和退縮，這很正常，因為我們畢竟是軟弱的人。但是做執事的心卻不改。而且他應該明白，神要的是忠心，是自己的主觀努力，盡心、盡興盡力、盡意就是忠心了。 禱告：天父啊，感謝你讓我認識你，讓我做一個可以服事你的人，求你給我警醒努力的心，不懈怠，做一個忠心的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

哥林多前書4：1-2人應當以我們為基督的執事，為神奧秘事的管家。所求於管家的，是要他有忠心。 在神的眼中，我們每一個基督徒都是為他工作的人，是他的管家，是他的執事。雖然大家服事他的內容有不同，但是身份卻是一樣的。所以如果一個信徒，單純是嘴上的感動和頌揚，那是逃避責任，是虛偽，那不是真的基督徒。他的信仰只是為了滿足自己的需要，不是因為神靈的感動。而一個願意做執事的信徒，在服事神的時候，依然會有軟弱和退縮，這很正常，因為我們畢竟是軟弱的人。但是做執事的心卻不改。而且他應該明白，神要的是忠心，是自己的主觀努力，盡心、盡興盡力、盡意就是忠心了。 禱告：天父啊，感謝你讓我認識你，讓我做一個可以服事你的人，求你給我警醒努力的心，不懈怠，做一個忠心的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

羅馬書13：8 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠。因為愛人的就完全了律法。 愛是一個很抽象的概念。什麽叫做愛，什麽叫做不愛呢？聖經告訴我們一個道理，如果你對別人常覺得虧欠，就是逐漸的愛人了。如果對人覺得虧欠，就不會對對方有進一步過分的要求，如果對人覺得有虧欠，自己就會想要做些什麽來補足。我想，不要求對方，反而要求自己，這就是愛的開端了。 禱告：天父上帝，求你教導我如何愛你，讓我體會到你對我的愛，看到你對我的犧牲。這樣我面對別人的時候，就能看到自己的不足，開始按照你的心意去愛，主啊，求你給我這樣的心和能力。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

羅馬書13：8 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠。因為愛人的就完全了律法。 愛是一個很抽象的概念。什麽叫做愛，什麽叫做不愛呢？聖經告訴我們一個道理，如果你對別人常覺得虧欠，就是逐漸的愛人了。如果對人覺得虧欠，就不會對對方有進一步過分的要求，如果對人覺得有虧欠，自己就會想要做些什麽來補足。我想，不要求對方，反而要求自己，這就是愛的開端了。 禱告：天父上帝，求你教導我如何愛你，讓我體會到你對我的愛，看到你對我的犧牲。這樣我面對別人的時候，就能看到自己的不足，開始按照你的心意去愛，主啊，求你給我這樣的心和能力。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音14：13-15 你們奉我的名，無論求什麽，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麽，我必成就。你們若愛我，就必遵守我的命令。 在這段經文中，耶穌基督提到兩次如果我們奉他的名，無論求什麽，他都必然要成就。但是在每一次承諾之後，都有一些限制，第一個是要父因子得榮耀，第二個是我們要遵守他的命令。所以對於我們今天的基督徒來說，問題不是神會不會應允，而是我們求什麽？我們所求的，是否可以讓神得到榮耀呢？因為我們是屬於耶穌的人，我們奉他的名所做的，就好象代表耶穌做的一樣，當我們的所作所為可以讓神得榮耀，就好像是天父因為耶穌得到了榮耀。我想這是耶穌基督從天父的角度來說的。從耶穌基督自己的角度來說，我們如果遵守他的命令，做符合他心意的事情，他自然會幫助我們，這是很自然的，合理的。而且耶穌基督把遵守他的命令同是否愛他聯系在一起，這真是讓我們深思的事。愛他就遵守他的命令，而不遵守他的命令，就是不愛了，自然，即使是口裏喊著耶穌的名求，耶穌基督也不會成就的。 禱告：天父上帝，願你給我一個自省而不自欺的心，當我說奉耶穌基督的名求的時候，就真的是按照你的旨意在生活，否則我所求的，就是讓你的靈蒙羞辱。主啊，願你幫助我。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

約翰福音14：13-15 你們奉我的名，無論求什麽，我必成就，叫父因兒子得榮耀。你們若奉我的名求什麽，我必成就。你們若愛我，就必遵守我的命令。 在這段經文中，耶穌基督提到兩次如果我們奉他的名，無論求什麽，他都必然要成就。但是在每一次承諾之後，都有一些限制，第一個是要父因子得榮耀，第二個是我們要遵守他的命令。所以對於我們今天的基督徒來說，問題不是神會不會應允，而是我們求什麽？我們所求的，是否可以讓神得到榮耀呢？因為我們是屬於耶穌的人，我們奉他的名所做的，就好象代表耶穌做的一樣，當我們的所作所為可以讓神得榮耀，就好像是天父因為耶穌得到了榮耀。我想這是耶穌基督從天父的角度來說的。從耶穌基督自己的角度來說，我們如果遵守他的命令，做符合他心意的事情，他自然會幫助我們，這是很自然的，合理的。而且耶穌基督把遵守他的命令同是否愛他聯系在一起，這真是讓我們深思的事。愛他就遵守他的命令，而不遵守他的命令，就是不愛了，自然，即使是口裏喊著耶穌的名求，耶穌基督也不會成就的。 禱告：天父上帝，願你給我一個自省而不自欺的心，當我說奉耶穌基督的名求的時候，就真的是按照你的旨意在生活，否則我所求的，就是讓你的靈蒙羞辱。主啊，願你幫助我。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

使徒行傳2：36 故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主為基督了。 使徒們提醒以色列人，被他們所釘死的耶穌正是古時候先知們按照神的啟示所等待的基督。如果他們依然相信墳墓依存的大衛是真實的，就應該按照他的預言，相信這位從死裏復活的耶穌基督。對於以色列人來說，最難理解的就是救主要走經歷苦難，死亡而後復活的拯救之路。因為人的心中總是自覺不自覺的對自己的罪回避，不願意承認生命的拯救是要付出代價的。而這個代價是高昂的，是需要用生命來交換的。我想忽略了這一點，就等於沒有真正理解神救贖的意義，不明白基督徒的真實含義。 禱告：天父上帝，求你讓我們看到自己的無知，看到對自己罪的輕視。主啊，求你憐憫我們，因為我們微弱的信心就接納我們。主啊，你是救贖的主，你的恩典是何等的大，願你使我真明白你的救恩，不會慶看你的恩典。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

使徒行傳2：36 故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主為基督了。 使徒們提醒以色列人，被他們所釘死的耶穌正是古時候先知們按照神的啟示所等待的基督。如果他們依然相信墳墓依存的大衛是真實的，就應該按照他的預言，相信這位從死裏復活的耶穌基督。對於以色列人來說，最難理解的就是救主要走經歷苦難，死亡而後復活的拯救之路。因為人的心中總是自覺不自覺的對自己的罪回避，不願意承認生命的拯救是要付出代價的。而這個代價是高昂的，是需要用生命來交換的。我想忽略了這一點，就等於沒有真正理解神救贖的意義，不明白基督徒的真實含義。 禱告：天父上帝，求你讓我們看到自己的無知，看到對自己罪的輕視。主啊，求你憐憫我們，因為我們微弱的信心就接納我們。主啊，你是救贖的主，你的恩典是何等的大，願你使我真明白你的救恩，不會慶看你的恩典。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

猶大書1：20-21 親愛的弟兄阿，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。 猶大是一個“不太知名”的使徒，除了在聖經中留下這卷書信以外，教會歷史中對他就沒有什麽記載了。但是他這短短的書信卻給我們很深刻的教導。他強調我們在這個短暫的世界生活裏，第一要在神的真理裏紮根，因為離開了神的道，人就會迷惘而不認識自己，不知道自己的使命，也無法認清楚這個世界以及我們和世界的關系，更談不上認識神。接著他要求我們要按照聖靈的感動來禱告，讓聖靈來帶領我們的思維。他的勸勉讓我想起耶穌基督的禱告：“按你的旨意行，而不是我的”。這是完全把自己交托給神的禱告，是對神的信靠。除此以外，他有要求我們常體會神的愛。要學會感恩的生活，時時刻刻能數算神的恩典。按照他前面的意思，只有當我們常在聖靈裏禱告祈求的時候，他就會常讓我們在他的愛裏，讓我們充滿盼望，等候他的憐憫。 禱告：天父上帝，願你給我堅定不移的信心，讓我在你的真理中得造就。願你給我感恩的心，讓我可以看見你的憐憫和恩典。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。