每日靈修

約翰一書4：1 親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信。總要試驗那些靈是出於神的不是。因為世上有許多假先知已經出來了。 信神的人都希望自己能與神的靈相遇。無可厚非，願意相信的人總是在努力尋找證據，而我們從小到大的經驗就告訴我們有“實打實”的證據才能相信啊。但是靈界的知識與我們能接觸到的知識畢竟是兩個不同世界的東西，人的有限就決定了人不能自己探求到靈界的知識的全部。因為那已經超出了人的能力範圍。人能認識神的一切，都只能通過神的啟示。但是對於人來說，一個啟示是來自於神還是來自於其他的靈，這要仔細分辨，因為如果錯了，那可是事關生死的大事。聖經說要實驗諸靈，就是不要輕易的相信某種感動，某種興奮，或者某些人的“神奇的話語”，而是要檢查這些是否出自聖靈。怎麽實驗呢？聖經說聖靈是讓人清醒，不是讓人混亂。我想最起碼的就是聖靈會給人正面的，理智的，符合人類智慧的啟示，因為人類的知識，經驗本身也是來自於神，這些已有的不會同神的啟示的靈有沖突。願我們能經歷聖靈的恩膏，但是卻不偏離。 禱告：天父上帝，願你的靈常常感動我，也幫助我抵禦邪靈的侵擾，使我成為完全屬於你的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

撒母耳記7：28-29 主耶和華阿，惟有你是神。你的話是真實的。你也應許將這福氣賜給仆人。現在求你賜福與仆人的家，可以永存在你面前。主耶和華阿，這是你所應許的。願你永遠賜福與仆人的家。 神的賜福是每一個人都盼望的，被神所賜福的人是幸福的人。神也應許把福氣賜給他的仆人和仆人的家。所以跟隨神的人真是幸福，因為我們的生活是有了應許，有了把握的生活。這段經文讓我浮想聯翩，先知盼望神賜福給自己，目的不是在這個世界上的一切，而在於在神面前永遠的存留，這不能不讓人沈思。因為古代的先知知道什麽是最大的祝福，什麽是人生最值得追求的事情。今天的我們因為耶穌基督的工作，已經獲得了永存在神面前的身份，我們怎能不珍惜呢？ 禱告：天父啊，求你讓我們的眼光不離開你，你把福分賜給我們，就不要讓我們的愚昧失去這恩典。願你然我們看到你的榮耀，有福在你的面前。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

撒母耳記7：28-29 主耶和華阿，惟有你是神。你的話是真實的。你也應許將這福氣賜給仆人。現在求你賜福與仆人的家，可以永存在你面前。主耶和華阿，這是你所應許的。願你永遠賜福與仆人的家。 神的賜福是每一個人都盼望的，被神所賜福的人是幸福的人。神也應許把福氣賜給他的仆人和仆人的家。所以跟隨神的人真是幸福，因為我們的生活是有了應許，有了把握的生活。這段經文讓我浮想聯翩，先知盼望神賜福給自己，目的不是在這個世界上的一切，而在於在神面前永遠的存留，這不能不讓人沈思。因為古代的先知知道什麽是最大的祝福，什麽是人生最值得追求的事情。今天的我們因為耶穌基督的工作，已經獲得了永存在神面前的身份，我們怎能不珍惜呢？ 禱告：天父啊，求你讓我們的眼光不離開你，你把福分賜給我們，就不要讓我們的愚昧失去這恩典。願你然我們看到你的榮耀，有福在你的面前。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書6：9-10我們行善，不可喪誌。若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。 “一個人做一件好事並不難，難得是一輩子做好事不做壞事。”這是毛澤東說過的話，我想這話之所以流傳甚廣，除了是偉人語錄之外，其他的願意就是因為這話簡單直接，而且絕對說出了事情的本質。人做一件好事真的不難，但是時間長了，別人的回應沒有預期的好了，自己覺得厭倦了，等等原因都會讓人灰心喪誌，於是就不願意堅持下去了。但是保羅說，我們要堅持啊，因為只有堅持下去，我們自己才能真正的轉變成本性中願意行善的人，這正是神要操練我們的地方，也只有到了那個時候，我們才會神這樣操練我們的原因。所以，我們應該努力，抓住一切機會向別人行善。聖經說，特別是向信徒們，我想一個是本身我們就有互相關懷的責任，不愛自己身邊的弟兄姐妹，卻說自己很愛別人，不是很奇怪的事情嗎？另外一個原因或許是因為我們本來就是資源有限的人，神家裏的應該先受到照顧，“寧與友邦，不予家奴”的思想是荒誕的。我們必須是先把屬於神的人照顧好，然後才能服務其它人。這不是狹隘自私，而是順序的正確性。 禱告：天父上帝，感謝你的智慧和啟示，願從你而來的愛充滿我們的心，讓我們能真的能從心裏行善，愛人。也求你給我們智慧能力，知道自己的有限和你所命定的順序。願你成就。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書6：9-10我們行善，不可喪誌。若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。 “一個人做一件好事並不難，難得是一輩子做好事不做壞事。”這是毛澤東說過的話，我想這話之所以流傳甚廣，除了是偉人語錄之外，其他的願意就是因為這話簡單直接，而且絕對說出了事情的本質。人做一件好事真的不難，但是時間長了，別人的回應沒有預期的好了，自己覺得厭倦了，等等原因都會讓人灰心喪誌，於是就不願意堅持下去了。但是保羅說，我們要堅持啊，因為只有堅持下去，我們自己才能真正的轉變成本性中願意行善的人，這正是神要操練我們的地方，也只有到了那個時候，我們才會神這樣操練我們的原因。所以，我們應該努力，抓住一切機會向別人行善。聖經說，特別是向信徒們，我想一個是本身我們就有互相關懷的責任，不愛自己身邊的弟兄姐妹，卻說自己很愛別人，不是很奇怪的事情嗎？另外一個原因或許是因為我們本來就是資源有限的人，神家裏的應該先受到照顧，“寧與友邦，不予家奴”的思想是荒誕的。我們必須是先把屬於神的人照顧好，然後才能服務其它人。這不是狹隘自私，而是順序的正確性。 禱告：天父上帝，感謝你的智慧和啟示，願從你而來的愛充滿我們的心，讓我們能真的能從心裏行善，愛人。也求你給我們智慧能力，知道自己的有限和你所命定的順序。願你成就。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約伯記19：25 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。 保羅說：如果耶穌沒有復活，我所信的就是枉然。保羅，約伯所體會的其實都是一樣，知道自己所相信的哪位神是永恒的，即使從感覺上看似乎那位神離開了，不在了，但是他確實超越了我們的理性而存在的。這是我們信心的基礎，是我們一切信仰活動的基礎。神所需要的，就是人這樣的信心。約伯從幾千年前就充滿盼望的仰望他的救贖主耶穌基督，他知道在苦難中人唯一所能盼望的只有這位救贖者，只有他可以讓人超越眼前的痛苦，充滿盼望的面向未來。這是前人的智慧和經驗，也是他們用生命給我們這些後來者的見證。我們可以像他們一樣，在任何情景之下，都能對別人和自己說出這樣的話嗎？“我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。” 禱告：天父啊，你給我們永恒的盼望，讓我們通曉你的真理，讓我們看到你的永恒。主啊，求你給我們忍耐的心，可以在奔走你道路的途中不動搖，這樣當我們見你面的時候，可以得蒙你的獎賞。奉主耶穌基督的名。阿們。

約伯記19：25 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。 保羅說：如果耶穌沒有復活，我所信的就是枉然。保羅，約伯所體會的其實都是一樣，知道自己所相信的哪位神是永恒的，即使從感覺上看似乎那位神離開了，不在了，但是他確實超越了我們的理性而存在的。這是我們信心的基礎，是我們一切信仰活動的基礎。神所需要的，就是人這樣的信心。約伯從幾千年前就充滿盼望的仰望他的救贖主耶穌基督，他知道在苦難中人唯一所能盼望的只有這位救贖者，只有他可以讓人超越眼前的痛苦，充滿盼望的面向未來。這是前人的智慧和經驗，也是他們用生命給我們這些後來者的見證。我們可以像他們一樣，在任何情景之下，都能對別人和自己說出這樣的話嗎？“我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。” 禱告：天父啊，你給我們永恒的盼望，讓我們通曉你的真理，讓我們看到你的永恒。主啊，求你給我們忍耐的心，可以在奔走你道路的途中不動搖，這樣當我們見你面的時候，可以得蒙你的獎賞。奉主耶穌基督的名。阿們。

使徒行傳1：8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。 做基督徒並不簡單，因為我們是有使命的人。這個為神作見證的使命是有前提的：我們需要有聖靈的同在。否則我們就沒有所需要的能力。這讓我很掙紮，如果我想作見證，但是卻沒有能力怎麽辦？仔細想一想，自己是杞人憂天了，因為耶穌的話說：“你們就必得著能力”看來是能力神已經賜下了，關鍵是我們是否發掘出來。或者我們是否有願意為神所用的心？ 禱告：天父啊，你的恩典是夠我們用的，當我們願意為你所用的時候，你的能力就彰顯出來。求你的靈與我們同在，讓我們有見證你的心誌，這樣就經歷你的能力。奉主耶穌基督的名。阿們。

使徒行傳1：8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。 做基督徒並不簡單，因為我們是有使命的人。這個為神作見證的使命是有前提的：我們需要有聖靈的同在。否則我們就沒有所需要的能力。這讓我很掙紮，如果我想作見證，但是卻沒有能力怎麽辦？仔細想一想，自己是杞人憂天了，因為耶穌的話說：“你們就必得著能力”看來是能力神已經賜下了，關鍵是我們是否發掘出來。或者我們是否有願意為神所用的心？ 禱告：天父啊，你的恩典是夠我們用的，當我們願意為你所用的時候，你的能力就彰顯出來。求你的靈與我們同在，讓我們有見證你的心誌，這樣就經歷你的能力。奉主耶穌基督的名。阿們。

哥林多後書3：17 主就是那靈。主的靈在哪里，哪里就得以自由。 我很追求那種內心毫無窒礙，自由無羈的感覺。或許這也是大多數人的追求吧。但是理想和現實總是矛盾的，生活中有很多不得已的事情，似乎“不為五斗米折腰”是一件很縹緲的事情。神啟示我們，“主的靈在哪里，哪里就有自由”這是真實的嗎？我曾經很迷惑。在紐西蘭生活了一段時間，回頭對比一下以前的生活，忽然有了一點感悟。原來的時候，對未來很沒有把握，一切都需要自己的努力來保障：比如要自己準備日常的開銷，預防將來治病的費用，考慮子女的教育的花銷，自己未來的養老的需要等等，所以自己要努力工作，努力去維護各樣的關係，這就不得不“折腰”了。但是到了新西蘭之後，因為有完善的社會保障體系，雖然這些問題都在，但是卻覺得很放鬆，因為知道一旦有了需要，總會有解決的辦法，即使自己依然無能為力。這就是學會“放手”的功課。當我們知道了有一位看顧自己的神，也知道他任何事情都願意幫助我們，那麼我們為什麼不放手讓他來主宰自己的生活呢？放手了，心中沒有負擔了，自然就沒有壓力了，也就得到了真的自由。我想這正是神要我們學習的功課。當我們學會放手依靠神的時候，我們心裏就有了真的平安。 禱告：天父阿，願你自由的靈與我同在，讓你真正的成為我的主宰，我的神。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。