*問：主耶穌道成肉身，請問有沒有犯罪的可能性？或者因為他是真理，所以他到世界完全沒有犯罪的可能性。 * 答：這個問題有兩重含義，首先是耶穌如果有犯罪的可能性的話，那萬一他犯罪了，怎麽辦呢？宇宙中間的救恩不是就沒有可能成全了嗎？那是很危險的。其次就是如果耶穌絕對沒 有犯罪的可能性的話，他一定得勝，也一定是表演的，對不對？ 這個問題涉及到耶穌的本性的問題。如果單純的從神或者人的角度來看這個問題，把神性和人性分開，就會犯這樣的錯誤：耶穌是完全的人，所以從邏輯來看，耶穌只要是人，就有可能犯罪。而耶穌單純是完全的神，神是沒有可能犯罪。但是他也不會像人一樣痛苦，所以十字架是沒有痛苦的。但是事實卻是耶穌即是完全的人，也是完全的神。神性和人性同時在耶穌的身上存在。這是神人二性奧秘的聯合，所以保羅說，大哉敬虔的奧秘， 無人不以為然，就是上帝在肉身顯現。所以回答這些問題，就絕對不能把耶穌的神性和人性分開，只能去看結果，而不能去追究原因。結果就是從現實來看，他凡事與我們一樣的軟弱，但是他卻沒有犯罪。聖經沒有說沒有可能犯罪，只說他沒有犯罪，所以他真正得勝。 他的得勝是真的，正像他在十字架上受的痛苦，承擔的苦難也是真的。他的痛苦既不能說明他不是神，他沒有犯罪也不能說他不是人。

如果有人問：“是什麼讓一個人成為基督徒？”我想幾乎所有的信徒都會回答：“那是因為我們有對神的信心”。其實這個回答有點讓第一次接觸到信仰的人費解。什麼叫對神的信心呢？在聖經中希伯來書解釋說“信就是所望之事的實底、是未見之事的確據”。就是說所謂對一個事情的信心，就是對一件未來的事，雖然還沒有發生，甚至也沒有看見什麼證據，但是知道自己心中相信的結果就一定會實現。而基督徒對神的信心就是一個人相信神會通過耶穌這位成為人的神，把一個人所有的罪都赦免了，幫助人達到了神的標準，使人可以成為一個同神建立了新的關係的人，按照我們基督教的“行話”來說，就是一個被神“稱義”的人。我們相信這件事情將來一定會實現。這就是基督徒對神的信心。 有人說信心是盼望的基礎。我想正是因為基督徒這樣的信心，才能在人類歷史中出現那些無比虔誠的人，他們願意為信仰忍受這個世界的勞苦、鄙視，對周圍的一切充滿了愛和憐憫，甚至願意為自己所盼望的付出生命代價。他們正是因為滿懷著盼望去思想那些未來的事，所以可以輕看眼前的一切。

6月2日姊妹會舉辦的太極拳班開班了。有17位學員。苗素芳和林陽一起配合教授24式簡化太極拳。 太極拳班每週六2:00PM－4:00PM在教會副堂舉行，歡迎姊妹們踴躍參加，也歡迎弟兄參加。

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5月30日週三華語堂中文班開始了本年度第一次課。 即將去中國宣教的Annwyne，教會OP Shop的中文通Niki等5位弟兄姊妹參加了學習。侯誌霞，趙葆德姐妹熱情耐心地為學生講解。 兩堂的弟兄姊妹由此進行了很好的文化交流。 Robin弟兄還為大家唱了他下個月將隨合唱團去中國演唱的＂好一朵美麗的苿莉花＂，希望老師們能告訴他每個字的含義，讓他能唱得更字正腔圓。 學生和老師們都覺得很有收益。

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