雅各書2：17-26
這樣信心若沒有行為就是死的。必有人說，你有信心，我有行為。你將你沒有行為的信心指給我看，我便借著我的行為，將我的信心指給你看。你信神只有一位，你信的不錯。鬼魔也信，卻是戰驚。虛浮的人哪，你願意知道沒有行為的信心是死的嗎？我們的祖宗亞伯拉罕，把他兒子以撒獻在壇上，豈不是因行為稱義嗎？可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。這就應驗經上所說，亞伯拉罕信神，這就算為他的義。他又得稱為神的朋友。這樣看來，人稱義是因著行為，不是單因著信。妓女喇合接待使者，又放他們從別的路上出去，不也是一樣因行為稱義嗎？身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
我經常會驚詫於人的固執和自義，甚至可以說是自欺。很多時候，我們明明心中依然有疑惑，但是卻強迫自己說自己是有信心的人。這真是可悲的事情。真的信心，不是理論的知識，而是一種從理論到實踐的生命模式。這樣的生命走到了那一步其實並不是最重要的，最重要的是我們走在正確的道路上，而且是在不斷的前進中。聖經中不是說，“到什麼地步，就按什麼地步行”嗎？而這樣腳踏實地的前進有一個前提就是對神的真實，否則就會像雅各說的那樣，不過是一個“虛浮的人”，飄在空中怎麼能前進呢？雅各說亞伯拉罕和喇合，並不是說神因為他們的行為使他們稱義，而是說在他們的行為上，體現出了他們的信心。這正是雅各說，“我便借著我的行為，將信心指給你看”的意思。神正是因為看到了這樣的信心，才稱他們為義。相反，那種空有理論，口頭的信心，就像是沒有靈魂的身體一樣，是不真實的，是死的。甚至是像鬼魔的信心一樣，有害的。
禱告：天父上帝，你知道我是不完全的，是軟弱的。其中最大的軟弱就是想到的往往做不到，信心到了，行為卻跟不上。但是你的憐憫是夠我用的，當我的心朝向你，順應你聖靈的引導的時候，你就帶領我成長。求你不要讓我泯滅你在我心裏的感動，做一個真正有信心的人。奉主耶穌基督的名，阿們。