牧者的話 – 2012年10月14日

最近有一个问题常环绕着我:“怎样能做一个认真,努力追求上进的好基督徒?”

在我们面前有两条道路:有些人选择了努力的去研读圣经,从知识上不断的充实自己。他们努力去阅读很多解经书,去听很多的讲道,自己也做很多的默想祷告,心中也常有感悟。就好像是一个饥渴的旅人,一头扑在食物上,享受在那里面,不愿意离开一瞬,其他的什么都不顾了。他们对如何参与教会的生活,如何参与别人的生活不感兴趣,甚至认为参与到那些非信徒的生活中是不圣洁,不属灵的事情。

也有些人对这些抽象的理论不感兴趣。他们也研读圣经,但是圣经在他们的眼中不过是一些简单的真理,清晰而直接。他们于是接受,然后就积极的按照那道理去做了。他们会说:“爱人如己需要什么研究?去爱就是了”。他们也听讲道,也默想祷告,但是这些知识在他们看来,都只有一个目的,就是告诉自己如何去做,或者帮助自己解决在“做”的过程中出现的问题:比如解决疑问,坚定信心等。

哪一条道路是正确的?知易行难,这本来就是让人难以选择的事。当然,如果两条道路不要分开,能相辅相成那是最好了。我们如果能过一种从启示的道理到现实的生活,再从现实的生活回到启示的真理这样不断循环的生活,从而让自己越来越符合耶稣基督的要求,那是理想的。但是,我说如果只要我们选择一条路,应该如何选择呢?我宁愿选择第二条。

在追求真理的知识的时候,我们必须清楚:神的本性超出我们的智力。也就是说,很多问题,无论我们如何努力,可能按照人的智慧,我们永远都不能明白。所以,与其在那些永远都不能弄清楚的问题上打转,不如把眼前自己能明白的那些简单的道理实践出来。

古代的教父们曾经对这个问题有非常清楚的论述,比如女撒的贵格利曾经说过(我很惊讶这话竟然是出女撒的贵格利之口,他可是确定了三位一体教义的人,那是“货真价实”的神学家):“我们既然知道上帝的本性与我们的本性有多大的分别,就要安静地留在自己适当的范围内里。我们要相信上帝的威荣比我们理解的更伟大,这样相信比较安全,也比较尊敬上帝。因为“上帝在天上,你在地下。(传5:2)”他认为如果我们一定要谈论神的问题,那么最好是不要去谈论上帝的本质,要传讲他的作为。“当人们在讨论上帝的存在时,就是应当静默的时候。但是如果讨论是关于上帝的美好作为,这些作为是连我们也知道的,那就是该说话的时候。我们要用言语来谈论他的大能,宣扬他的奇事,述说他的工作。当有人尝试谈论这些以外的事情时,这就是时候不容许受造物超越自己的界限,受造物要满足于认识自己。”

当然,这样并不是就不研究圣经的道理,不去钻研神学。因为研读圣经让人了解启示,钻研神学可以让我们从多角度有系统的了解神,并可以帮助人抵御各样的思想对我们信仰的不同解读。但是我们必须清楚,从道理和知识上明白的最终目的是让我们的生活能“照此行”,这就好像一个人要到一个地方去,于是找了一张地图,研究出很好的路线,也做个好多关于路途的研究,这很好,但是如果始终没有踏出上路的脚步,那这些都没有什么意义。相反,知道的似乎不多,研究的似乎不多,但是开步走了,我想最终这样的人,会走的更远。而那些只专注于“研究”不去行的人,却可能沉迷在自己精神的享受里,原地踏步。

圣经说“你们中间谁是有智慧、有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出它的善行来”。(雅3:13-14)又说“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己…唯有详细察看那全备的,使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。”(雅1:22-25)

愿我们都能做一个“知”而且“能行”的人,如果不能,就让我们开步走吧,做一个脚踏实地的追随基督的人。