加拉太书3：1 無知的加拉太人哪、耶穌基督釘十字架、已經活畫在你們眼前、誰又迷惑了你們呢。 我常常很感慨，有些事情，自己明明已經眼見或者堅定的相信了，但是其他的“權威人士”，“熱心人士”，“無心亂説的人士”等等諸人只要煞有介事的介紹一些理由，雖然知道哪些理由不見得對，但是自己的信心就動搖了。雖然說“三人成虎”，人都有從衆心理，但是人的信心卻也真是 小的 可憐。有時候，反過來想一想自己不相信這些事情的時候，如果同樣的人士來證明這些事是真實可信的，自己卻又並不那麽容易相信了。這真是奇怪，好像人天生就是有“反骨”，充滿了悖逆。對神的事情更是如此，耶穌受死，復活，這是一件被歷史中無數的見證人反復證明和驗證的事情，是毋庸置疑的，但是人就是不願意接受這一點，寧願去相信那些從世俗 的角度對基督教虛無縹緲的構想和解釋，這真是可笑。難怪保儸要說犯同樣錯誤的加拉太人是無知了。或許這就是人心裏的罪了？天生就不願意親近神。 禱告：天父上帝，你的恩典何等的大，因爲你願意拯救我，讓我們因爲信耶穌就可以得救，甚至連我們得救的信心你都賜下，願你的靈能堅固我的心，讓我不在世俗的挑戰前動搖，可以常在你的裏面，享受你的美好，並將在最終見你面的時候，得到你的獎賞。 阿門。

加拉太书3：1 無知的加拉太人哪、耶穌基督釘十字架、已經活畫在你們眼前、誰又迷惑了你們呢。 我常常很感慨，有些事情，自己明明已經眼見或者堅定的相信了，但是其他的“權威人士”，“熱心人士”，“無心亂説的人士”等等諸人只要煞有介事的介紹一些理由，雖然知道哪些理由不見得對，但是自己的信心就動搖了。雖然說“三人成虎”，人都有從衆心理，但是人的信心卻也真是 小的 可憐。有時候，反過來想一想自己不相信這些事情的時候，如果同樣的人士來證明這些事是真實可信的，自己卻又並不那麽容易相信了。這真是奇怪，好像人天生就是有“反骨”，充滿了悖逆。對神的事情更是如此，耶穌受死，復活，這是一件被歷史中無數的見證人反復證明和驗證的事情，是毋庸置疑的，但是人就是不願意接受這一點，寧願去相信那些從世俗 的角度對基督教虛無縹緲的構想和解釋，這真是可笑。難怪保儸要說犯同樣錯誤的加拉太人是無知了。或許這就是人心裏的罪了？天生就不願意親近神。 禱告：天父上帝，你的恩典何等的大，因爲你願意拯救我，讓我們因爲信耶穌就可以得救，甚至連我們得救的信心你都賜下，願你的靈能堅固我的心，讓我不在世俗的挑戰前動搖，可以常在你的裏面，享受你的美好，並將在最終見你面的時候，得到你的獎賞。 阿門。

加拉太書2：19-20 我因律法、就向律法死了、叫我可以向 神活著。我已經與基督同釘十架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。 按照律法（行為和心靈的兩種）來說，我們都不會完全的符合，而只要違反一條律法，我們就是犯法的人，自身的性質就是從無罪的人被定義為有罪的人了，這是保羅說，因律法，就向律法死了的意思。但是神是充滿憐憫的，他創造人的目的，不是讓人死，而是像他一樣的活著。他為我們預備了另外一條道路，只要我們按照那條道路走，就可以得生命。神不是故意與人作對，而是因為按照律法“修行”自己那時一條走不通的道路，那樣的結局就是人接受懲罰和完全的滅亡。 保羅說自己活著不再是自己，而是基督在他裡面活著，就是再說，當自己完全依靠信心的時候，神讓耶穌基督擔當了我們一切的錯誤，也讓耶穌基督的能力成為我們的能力，就得一切已經過去，新的一切開始了。所以我們要認識到這樣的恩典，並願意讓基督真的成為我們的主。 禱告：天父上帝，求你的聖靈能不斷的堅固我，讓我真知道你兒子耶穌基督真是我的救主，也求你給我聖靈的能力，讓我能活出你的生命。主啊，讓我的舊我真的能釘死在十字架上，這樣在屬靈的征戰中，我就可以靠你得勝。奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書2：19-20 我因律法、就向律法死了、叫我可以向 神活著。我已經與基督同釘十架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。 按照律法（行為和心靈的兩種）來說，我們都不會完全的符合，而只要違反一條律法，我們就是犯法的人，自身的性質就是從無罪的人被定義為有罪的人了，這是保羅說，因律法，就向律法死了的意思。但是神是充滿憐憫的，他創造人的目的，不是讓人死，而是像他一樣的活著。他為我們預備了另外一條道路，只要我們按照那條道路走，就可以得生命。神不是故意與人作對，而是因為按照律法“修行”自己那時一條走不通的道路，那樣的結局就是人接受懲罰和完全的滅亡。 保羅說自己活著不再是自己，而是基督在他裡面活著，就是再說，當自己完全依靠信心的時候，神讓耶穌基督擔當了我們一切的錯誤，也讓耶穌基督的能力成為我們的能力，就得一切已經過去，新的一切開始了。所以我們要認識到這樣的恩典，並願意讓基督真的成為我們的主。 禱告：天父上帝，求你的聖靈能不斷的堅固我，讓我真知道你兒子耶穌基督真是我的救主，也求你給我聖靈的能力，讓我能活出你的生命。主啊，讓我的舊我真的能釘死在十字架上，這樣在屬靈的征戰中，我就可以靠你得勝。奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書2：16 既知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律稱義．因為凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。 人靠什麼稱義？或者說，人依靠什麼得救？其實不外乎兩條道路，兩種方法：或是自己努力，或是依靠別人（神或者規則的設定者）的幫助。行律法就是按照各樣的律法的規定，規範自己的行為，讓自己能達到得救（或者稱義）的要求。行律法不是不好，做一個行為嚴謹，聖潔的人難道不好嗎？但是如果認為依靠這樣的努力就可以達到得救的目的，也就是達到神設立的人得救的標準就錯了。因為人無論如何努力，都是不可能做到盡善盡美的，因為神是聖潔的神，他的標準就是完全，聖潔。誰沒有錯誤呢？誰能保證自己永遠都正確，永遠都不犯錯誤呢？所以那條路是走不通的。這就是“沒有一個人因行律法稱義”。保羅說，人稱義不是因行律法，而是信耶穌基督，這信耶穌基督就是神給人新的得救之路。 禱告：天父上帝，感謝愛給我們，把你的愛子耶穌賜給我們，讓我們可以被你稱義，求你給我信心，讓我不至動搖.奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書2：16 既知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律稱義．因為凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。 人靠什麼稱義？或者說，人依靠什麼得救？其實不外乎兩條道路，兩種方法：或是自己努力，或是依靠別人（神或者規則的設定者）的幫助。行律法就是按照各樣的律法的規定，規範自己的行為，讓自己能達到得救（或者稱義）的要求。行律法不是不好，做一個行為嚴謹，聖潔的人難道不好嗎？但是如果認為依靠這樣的努力就可以達到得救的目的，也就是達到神設立的人得救的標準就錯了。因為人無論如何努力，都是不可能做到盡善盡美的，因為神是聖潔的神，他的標準就是完全，聖潔。誰沒有錯誤呢？誰能保證自己永遠都正確，永遠都不犯錯誤呢？所以那條路是走不通的。這就是“沒有一個人因行律法稱義”。保羅說，人稱義不是因行律法，而是信耶穌基督，這信耶穌基督就是神給人新的得救之路。 禱告：天父上帝，感謝愛給我們，把你的愛子耶穌賜給我們，讓我們可以被你稱義，求你給我信心，讓我不至動搖.奉主耶穌基督的名。阿們。

上週四，我和其他很多的華人弟兄姐妹們一同參加了英文堂Jennie Calder姐妹的追思禮拜。Jennie姐妹是我們教會的資深會友，早期她和她的先生曾在巴布亞新磯內亞宣教多年，後來回到紐西蘭之後，一直致力於華人福音事工。她是我們華語堂的奠基人之一，也基本算是在奧克蘭最早開始華人福音事工的西人。 在教會中，常聽別人說她很會做點心，經常召集大家到他家吃飯，又聽說她滿有愛心，帶著大家學英語，一直到癌症晚期，還聽說她幽默而有智慧，是最好的傾聽者和輔導員…總而言之，是“久聞大名，如雷貫耳”。後來，我同她開始逐漸有了接觸，大都是一些相對“官方”的、節日的彼此問候，而且這樣的問候還大都是通過電子郵件的形式。但是在我們有限的幾次接觸中，她給留下了深刻的印象：是一個充滿了愛心，包容，智慧和慈愛，而且樂觀，幽默，而且陽光的老人—就像傳統中基督徒的印象。所以追思禮拜結束後，我的心情有些茫然，畢竟送別一個人，這並不是像在電腦中通訊錄裏刪除她的郵件位址那樣簡單，那是承認一個人徹底的從這個世界離開，他曾經的輝煌與遺憾從此都與這個世界無關了。有些時候，這是一件很難讓人接受的事情。 所以回家後，我一直都情不自禁地想：“如果有一天我們每個人都要離開這個世界，我們應該怎樣在這個世界上過完自己的一生呢？” 我看見很多人飽受金錢的誘惑，好像燃燒的蠟燭，用生命去換取財富，結果無盡的錢財反而給他帶來了無盡的煩惱；也有些人爾虞我詐，勾心鬥角，似乎生命的樂趣就是支配權力，但是當他們站在權力頂峰的時候，卻戰戰兢兢，如履薄冰；我也看到很多人掙扎在生活的旋渦中不能自拔，被疾病纏繞，為感情所困，受生活所苦，生活似乎有不可承受之重—那是一件即難以接受又無法忍受的事情。 那麼什麼樣的生活才有意義？ 我想Jennie Calder姐妹的一生應該給我們很大的啟示：她不富有，但是卻從不缺乏，總是可以像身價億萬的人那樣慷慨無私的支援別人；她沒有太高的學識，最多就做到中學的教師，但是大家都認為她充滿智慧，願意找她諮詢；她沒有什麼權勢，一生管理最多的不過是自己的家庭，但是無數人的生命卻被她所改變；她身體並不健康，去世前被癌症所折磨，但是她卻好像有無窮的力量，不斷的用發自內心的快樂感染許多人… 我想，Jennie Calder姐妹無疑是找到了生命的意義的人。我想，如果她的生命可以重來，她生命的道路可能有不同的選擇，但是她生命的本質卻不會變化，因為她是一個認識神，敬畏神的人。她把自己完全交給神，為神所用，她的一生都活在神的旨意中。當神完全掌握她生命的時候，她就好像是在迷宮中跋涉的人忽然找到了嚮導，自己的生活不再是奔波勞碌，也不再四處碰壁，而是每一步，每一個轉折，每一分，每一秒都有了新的意義和方向。 昨天早晨，我打開電腦，準備給一位朋友寫信。無意中在位址欄中敲入了一個字母，但是卻沒有想到第一個自動彈出來的電子郵箱位址顯示的名字竟然Jennie Calder。看著電腦螢幕上顯示的那個熟悉的名字，我想，或許，這是她在天堂裏用這種方式對我們說最後的再見吧。 朋友們，在送別和緬懷這位帶領我們華人走入教會，認識耶穌基督的生命之道的姐妹的時候，你想到了什麼？你找到你生命的意義了嗎？

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加拉太書2：16-18 既知道人稱義、不是因行律法、乃是因信耶穌基督、連我們也信了基督耶穌、使我們因信基督稱義、不因行律稱義．因為凡有血氣的、沒有一人因行律法稱義。我們若求在基督裡稱義、卻仍舊是罪人、難道基督是叫人犯罪的麼．斷乎不是。我素來所拆毀的、若重新建造、這就證明自己是犯罪的人。 人為什麼不能靠行律法稱義？因為我們沒有辦法滿足全部律法的要求，只要違反一條，就等於違犯了全部。所以我們只能靠耶穌基督的救贖來稱義。這是神給人的一條讓人心服口服的救恩之路，也是保羅和眾加拉太人親身的經驗。保羅要我們明白這樣的道理，並且知道自己因為耶穌基督的緣故，已經不再是罪人了，所以那些律法，過去的罪已經無法再控告我們了。如果我們不明白這一點，依然認為自己在律法的管轄之下，感覺自己依然是被罪捆綁的人，那就是懷疑耶穌基督救贖的能力。保羅說，如果自己曾經拋掉的，擺脫的東西，卻重新又撿起來，那就真的是說明還是停留在被律法所控訴，被罪所限制的狀態下。如此說來，真有“善惡本是一念間”的感覺啊。其實相信可以這樣從惡到善的轉變，就是信心，就是信靠，就是因信稱義。 禱告：天父上帝，願你的恩典永遠與我同在，求你用你的恩典來堅固我的心，讓我有得救的確據，有得救的喜樂，有在恩典之下的盼望。魔鬼環繞著你的子民，讓我們懷疑自己的救恩，想讓我們重回到他的攏罩之中，父啊，只有你的恩典可以幫助我，願你的聖靈永遠與我同在。奉主耶穌基督的名。阿們。