腓利比書 1：21-26 因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麽。我正在兩難之間，情願離世與基督同在。因為這是好得無比的。然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂。叫你們在基督耶穌裏的歡樂，因我再到你們那裏去，就越發加增。 曾經有人問我，如果上帝掌握一切事情，我們是否還要努力？如果神已經設定好了我們的命運，我們做些什麽是否可以改變自己的命運？如果命運可以改變，到底是誰在掌握命運呢？從保羅的經驗來看，神的掌握和自身的努力是不矛盾的。原因有二：一是自己本來就走在神的計劃裏，所以個人的努力就是神的計劃。二是人生分為今天和永恒兩個部分，今天世界的生活要完成神的使命，而明天的永恒則是享受神的恩典。所以我們在盼望明天的神國的同時也不能放棄自己今天的責任。這正是基督徒活在這個世界上卻不屬於這個世界的原因。 禱告：天父上帝，求你給我智慧，讓我能知道如何在這個世界上生活。也給我力量，可以按照你的旨意生活。 禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

腓利比書 1：21-26 因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麽。我正在兩難之間，情願離世與基督同在。因為這是好得無比的。然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進又喜樂。叫你們在基督耶穌裏的歡樂，因我再到你們那裏去，就越發加增。 曾經有人問我，如果上帝掌握一切事情，我們是否還要努力？如果神已經設定好了我們的命運，我們做些什麽是否可以改變自己的命運？如果命運可以改變，到底是誰在掌握命運呢？從保羅的經驗來看，神的掌握和自身的努力是不矛盾的。原因有二：一是自己本來就走在神的計劃裏，所以個人的努力就是神的計劃。二是人生分為今天和永恒兩個部分，今天世界的生活要完成神的使命，而明天的永恒則是享受神的恩典。所以我們在盼望明天的神國的同時也不能放棄自己今天的責任。這正是基督徒活在這個世界上卻不屬於這個世界的原因。 禱告：天父上帝，求你給我智慧，讓我能知道如何在這個世界上生活。也給我力量，可以按照你的旨意生活。 禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

腓利比書1：14-18 並且那在主裏的弟兄，多半因我受的捆鎖，就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。有的傳基督，是出於嫉妒分爭。也有的是出於好意。這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的。那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此我就歡喜，並且還要歡喜。 基督徒應該有什麽樣的形象，或者說我們應該用一種什麽樣的姿態活在人們面前，我想這是我非常關心的問題。當然最好就是這外在的生活態度是自己心靈和內在價值觀最直接的外在反應。這樣自己就可以是表裏如一的人了。每次讀這段經文，我都會感慨於保羅的心胸，他知道那些追隨他的人傳福音的動機有很大的不同，有些人的舉動甚至會給他帶來很多麻煩，但是他卻依然能充滿喜樂的接受這些。這是何等寬廣的胸懷啊。如果仔細察看保羅的原因，那好似因為他的陽光始終聚焦在他的福音使命上。在他看來，只要最重要的這個使命完成了，其他的都不重要。所以可以說，站得高，看得遠，不同的境界，自然帶來不同的眼界和心胸。所以我想，在我自己的生活中，讓我耿耿於懷都是些什麽呢？是否值得呢？我為什麽會那樣想呢？如果我的心懷意念真的是完全放在神的國上，是不是就可以放下這些，就可以像保羅一樣充滿喜樂呢？ 禱告：永生的父， 願你的靈充滿我，使我能單單矚目在你身上，單單思想你，這樣就可以看清這個世界上一切的誘惑。主啊，求你幫助我，抵禦我的軟弱。因為你說過凡叩門的，你就給他開門。奉主耶穌基督的名。阿們。

腓利比書1：14-18 並且那在主裏的弟兄，多半因我受的捆鎖，就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。有的傳基督，是出於嫉妒分爭。也有的是出於好意。這一等是出於愛心，知道我是為辯明福音設立的。那一等傳基督是出於結黨，並不誠實，意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此我就歡喜，並且還要歡喜。 基督徒應該有什麽樣的形象，或者說我們應該用一種什麽樣的姿態活在人們面前，我想這是我非常關心的問題。當然最好就是這外在的生活態度是自己心靈和內在價值觀最直接的外在反應。這樣自己就可以是表裏如一的人了。每次讀這段經文，我都會感慨於保羅的心胸，他知道那些追隨他的人傳福音的動機有很大的不同，有些人的舉動甚至會給他帶來很多麻煩，但是他卻依然能充滿喜樂的接受這些。這是何等寬廣的胸懷啊。如果仔細察看保羅的原因，那好似因為他的陽光始終聚焦在他的福音使命上。在他看來，只要最重要的這個使命完成了，其他的都不重要。所以可以說，站得高，看得遠，不同的境界，自然帶來不同的眼界和心胸。所以我想，在我自己的生活中，讓我耿耿於懷都是些什麽呢？是否值得呢？我為什麽會那樣想呢？如果我的心懷意念真的是完全放在神的國上，是不是就可以放下這些，就可以像保羅一樣充滿喜樂呢？ 禱告：永生的父， 願你的靈充滿我，使我能單單矚目在你身上，單單思想你，這樣就可以看清這個世界上一切的誘惑。主啊，求你幫助我，抵禦我的軟弱。因為你說過凡叩門的，你就給他開門。奉主耶穌基督的名。阿們。

腓利比

以弗所書1：18 …他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。 上帝通過耶穌基督展示出自己的大能，聖靈啟示我們讓我們清楚自己的未來，世界的未來，所以帶給我們盼望，這不難理解。但是什麽是在聖徒中的基業，榮耀是什麽呢？我想神在聖徒中的基業，可以理解成神通過對這些註定滅亡的人的拯救，對這個世界重新的創造。簡單的說，我們就是神的基業，而我們的帶給這個世界的沖擊和變化就是神的榮耀。如果我們可以這樣理解，那麽實際上有如何呢？神的救贖的工作已經完成了，我們是否可以彰顯出神的榮耀，活出天國的樣式呢？如果我們同這個世界上沒有得救的人沒有什麽區別，那我們怎麽說自己是神的基業，神的榮耀呢？ 禱告 ：我們天上的父啊，求你給我追求聖潔的心，讓我把你放在生活的首位，我生命的氣息都是為了你，我的心懷意念都是朝向你。我知道你把聖靈賜給我們，就是幫助我們做成聖的工作。求你因為你自己的名來成全。阿們。

以弗所書1：18 …他在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。 上帝通過耶穌基督展示出自己的大能，聖靈啟示我們讓我們清楚自己的未來，世界的未來，所以帶給我們盼望，這不難理解。但是什麽是在聖徒中的基業，榮耀是什麽呢？我想神在聖徒中的基業，可以理解成神通過對這些註定滅亡的人的拯救，對這個世界重新的創造。簡單的說，我們就是神的基業，而我們的帶給這個世界的沖擊和變化就是神的榮耀。如果我們可以這樣理解，那麽實際上有如何呢？神的救贖的工作已經完成了，我們是否可以彰顯出神的榮耀，活出天國的樣式呢？如果我們同這個世界上沒有得救的人沒有什麽區別，那我們怎麽說自己是神的基業，神的榮耀呢？ 禱告 ：我們天上的父啊，求你給我追求聖潔的心，讓我把你放在生活的首位，我生命的氣息都是為了你，我的心懷意念都是朝向你。我知道你把聖靈賜給我們，就是幫助我們做成聖的工作。求你因為你自己的名來成全。阿們。

以弗所

以弗所書1：17 -22 求我們主耶穌基督的神、榮耀的父、將那賜人智慧和啟示的靈、賞給你們、使你們真知道他．並且照明你們心中的眼睛、使你們知道他的恩召有何等指望．他在聖 徒中得的基業、有何等豐盛的榮耀．並知道他向我們這信的人所顯的能力、是何等浩大、就是照他在基督身上、所運行的大能大力、使他從死裡復活、叫他在天上 坐在自己的右邊、遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、和一切有名的．不但是今世的、連來世的也都超過了．又將萬有服在他的腳下、使他為教會作萬 有之首． 我常常想自己是不是算是一個知道神的人。我讀過巴刻（J.I. Packer）博士的《認識神》，也曾經努力的研讀聖經，學習各樣的屬神的知識。但是我 可以說自己是一個認識神的人嗎？保羅講到認識神要在盼望中看到神的恩召，知道自己是被神揀選的，要看到在今天信徒身上的榮耀，並要知道他的能力。在聖經 中知道並不是單純的從道理上了解，按照我們華人的說法，更像“認識”，表明了兩者之間有某種聯繫。其實這更像經歷。所以我想，我經歷了神從死裡復活的能 力了？我經歷他超越一切權柄之上的能力了嗎？我經歷了他叫萬有都伏在腳下的能力了嗎？恐怕沒有，或者還不完全，因為那幾乎是一個不可完成的任務。但是我 欣慰的是，保羅指出，神會將此人智慧和啟示的靈賜給我們，帶領我們知道他。這是何等讓人充滿盼望的事。 禱告：天上的父啊，求你能賜下你的靈，讓我有智慧可以明白你，也讓我有順服的心，可以接受你的帶領，讓我看到並經歷你的盼望和能力。奉主耶穌基督的名， 阿們。

以弗所書1：17 -22 求我們主耶穌基督的神、榮耀的父、將那賜人智慧和啟示的靈、賞給你們、使你們真知道他．並且照明你們心中的眼睛、使你們知道他的恩召有何等指望．他在聖 徒中得的基業、有何等豐盛的榮耀．並知道他向我們這信的人所顯的能力、是何等浩大、就是照他在基督身上、所運行的大能大力、使他從死裡復活、叫他在天上 坐在自己的右邊、遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的、和一切有名的．不但是今世的、連來世的也都超過了．又將萬有服在他的腳下、使他為教會作萬 有之首． 我常常想自己是不是算是一個知道神的人。我讀過巴刻（J.I. Packer）博士的《認識神》，也曾經努力的研讀聖經，學習各樣的屬神的知識。但是我 可以說自己是一個認識神的人嗎？保羅講到認識神要在盼望中看到神的恩召，知道自己是被神揀選的，要看到在今天信徒身上的榮耀，並要知道他的能力。在聖經 中知道並不是單純的從道理上了解，按照我們華人的說法，更像“認識”，表明了兩者之間有某種聯繫。其實這更像經歷。所以我想，我經歷了神從死裡復活的能 力了？我經歷他超越一切權柄之上的能力了嗎？我經歷了他叫萬有都伏在腳下的能力了嗎？恐怕沒有，或者還不完全，因為那幾乎是一個不可完成的任務。但是我 欣慰的是，保羅指出，神會將此人智慧和啟示的靈賜給我們，帶領我們知道他。這是何等讓人充滿盼望的事。 禱告：天上的父啊，求你能賜下你的靈，讓我有智慧可以明白你，也讓我有順服的心，可以接受你的帶領，讓我看到並經歷你的盼望和能力。奉主耶穌基督的名， 阿們。