本週小組查閲了約翰福音5章，神用一個三十八年得病的人得完全醫治的故事來啓示我們，讓我們學會放下自己人生中的掙扎，讓我們不要推卸責任，應當全然的欣然接受神的愛，讓他的愛和大能來反轉我們的生命。小組有很好的收穫，查經結束后彼此守望禱告。歡迎更多的年輕朋友加入我們小組。

本書精選100句聖經四福音書裡所記載的耶穌言行，提供現代讀者一個快捷且簡易認識耶穌的方法。不僅淺顯易懂，且句句皆極富真知灼見。由於耶穌交談的對象多為農人和漁夫，因此祂用的比喻與詞彙都是十分前顯易懂的。也因是來自上帝的啟示，祂的話語就更深含智慧。能夠瞭解領受，必定成為生活的引導。

能的神，求袮使我們在患難中仍有喜樂，因為袮的恩賜與大能必救我們脫離一切危險，奉耶穌基督的名。阿們。 -《羅馬聖書》

問：為什麼我們看見有許多基督徒奉主耶穌的名禱告也不會靈驗？ 答：「奉主耶穌基督的名求」這句話並不是一句咒語，迫使神不能不照我們禱告的吩咐去行。我們「奉主耶穌基督的名求」原是為要表明我們與主耶穌和天父之間的「關係」，我們乃是憑這「關係」所得到的資格來向神禱告的。我們與主耶穌和天父有著什麼樣的「關係」呢？我們與主耶穌的「關係」就是「僕人」與「主人」的關係，作為一個「僕人」，我們向「主人」所求的，當然必須是「主人」所認為是合理的，是對「僕人」為「主人」所辦的事情有益處的，一切主權都在於主，不在僕人自己。設若一個「惡僕人」向「主人」求什麼，「主人」會不會答應呢？當然不會。因此、許多基督徒雖然奉主耶穌基督的名求，但如果他犯罪作惡，又想主耶穌幫助他作惡，你想主耶穌怎可能會答應他呢？再者、我們與天父的「關係」就是「父親」與「兒子」的關係，作為「兒子」的，我們向「父親」祈求，當然必須是「父親」認為對兒子有好處的，我們的知識有限，許多事物我們看為好，在全知的天父看來可能有害，於是雖然我們求，天父也不答應給與我們，就像小的時候，求爸爸給我們小刀和火柴玩，爸爸不但不答應，更將我們責備一頓一樣，因為他知道，小刀和火柴會傷害我們。所以、一個不明白天父旨意的基督徒求天父，雖然他奉主耶穌的名求，你想為天父的會不會答應他的禱告？當然不！我們感謝神，祂不是盲目的有求必應，祂乃是按祂認為最好的旨意來聽我們禱告，為的是叫我們更長進，更成熟，不以所求的好處重要過祂與我們的關係。

假日中有一對年輕的夫婦來找我，他們知道我在放假，也知道是臨近春節，所以顯得有些局促而無可奈何。按照他們的話講：“我們要離婚前同你說說…”幾番詢問我才知道緣由，平時恩愛的小夫妻鬧了一點矛盾，結果越吵越厲害，一時不知道找誰做個“和事佬”，雖然與我並不很熟，最後還是想來找我。 說起來他們自己都覺得有些好笑，他們是很典型的年輕的移民，留學，工作，移民，相愛，結婚，平時相處也都很好，可能是到了節日期間，一直緊張的心態放鬆下來，也可能是聖誕假期中很多平時的計畫終於有了機會實施，兩個人都開始大肆採購，結果他們因為怎樣花錢發生了爭執，後來是一發不可收拾。當然他們的爭執從我這個年齡的人看來，非常平常：不過是一個人希望能節儉度日，因為還年輕，很多事情才剛剛開始，所以要有計劃，有節制，不能看見減價就去血拼。而另外一個人則認為錢不是“攢”出來的，“吃不窮，穿不窮，算計不到才會窮”，只要會賺錢，多花點少花點都沒有關係。結果誰都不能說服誰，爭執也逐漸升級，最後連離婚的狠話都說出來了。後來的結果是很喜劇：可能是因為有了“臺階”，我還沒來得及說什麼，兩個人就很快地自己解決了問題，歡歡喜喜的回去過年了。 他們雖然走了，我卻好長的一段時間不能平靜。不是感慨年輕人在海外常陷入“孤立無援”的境地，而是我們長久以來對財富的看法。 我們華人提倡“勤儉持家”—一要勤勞，能賺錢，二要節儉，會攢錢，就是要學會“開源節流”，我們認為這樣自然財富就會不斷地增加，才能過上好日子。這樣的想法的背後的觀念是財富是越多越好，在我們的傳統觀念裏，很少去研究為什麼人需要財富？有多少財富才算是足夠？這或許是我們這個深受農耕文化影響，又包含動盪的歷史的民族特性吧。 在聖經中有一個“無知的財主”的故事：（耶穌）於是對眾人說，你們要謹慎自守，免去一切的貪心。因為人的生命，不在乎家道豐富。就用比喻對他們說，有一個財主，田產豐盛。自己心裏思想說，我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？又說，我要這麼辦。要把我的倉房拆了，另蓋更大的。在那裏好收藏我一切的糧食和財物。然後要對我的靈魂說，靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用。只管安安逸逸的吃喝快樂吧。神卻對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預備的，要歸誰呢？凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。耶穌又對門徒說，所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼。為身體憂慮穿什麼。因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。（路12：15-23） 耶穌基督用這個故事提醒我們思考財富背後的意義。人生命的品質和意義不在於他擁有多少錢。就像那對年輕的夫婦，由爭執回歸甜蜜，他們擁有的財富、環境其實並沒有發生變化，變化的是他們的心。在這個世界上物質的一切當然重要，我們每天都不能脫離柴米油鹽，神創造這些的目的就是讓我們可以有更好的生活。但是我們卻不能把這些看作生命的全部。如果我們把生命的意義限定在這些東西上，並被這些左右了我們日常的喜怒哀樂、甚至生命的方向，那可是有些可悲了。 耶穌說“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”（太16：26）我們應該學習從永恆的眼光來看待身邊的一切，你覺得呢？

2013年2月10日成人主日學頒發2012年第四學期的畢業證書

2013年2月16日，金毓輝弟兄與秦亞玲姊妹在牧師的見證祝福下共諧連理，教會弟兄姊妹及朋友到場分享了這個美好時光。

我們這週藉著學習約翰福音第五章我們學到，有時我們景況不好時我們需要像那三十八年的癱子一樣，願意走出現況，神才會帶我們走出我們的不好的光景。小組組員也對如何對神有信心，祂所預備的將會是更好的有熱烈的討論。我們也歡迎 Mike 的太太 Wendy來到我們當中。

我們這週藉著學習約翰福音第五章我們學到，有時我們景況不好時我們需要像那三十八年的癱子一樣，願意走出現況，神才會帶我們走出我們的不好的光景。小組組員也對如何對神有信心，祂所預備的將會是更好的有熱烈的討論。我們也歡迎 Mike 的太太 Wendy來到我們當中。

以弗所書5：25-26你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。要用水借著道，把教會洗凈，成為聖潔， 情人節到了，對於熱戀中的人來說，這是一個讓人熱血沸騰的日子。但是對於很多“老夫老妻”來說，激情變成了平常，可能這不過就是一個普通的日子而已。其實夫妻是應該永遠保持熱戀時的“熱度”才對。耶穌啟示我們丈夫要愛妻子，好像基督愛教會。這樣的愛最少包含了兩個方面的內容，一個是短暫而熱烈的，耶穌基督為教會舍命，這也說明夫妻之間的關系是完全的委身，也就是雙方完全的成為一體，以至於願意為對方獻出生命。另一個是長期的，耶穌使教會聖潔，有引導教育的責任，夫妻也是這樣，彼此塑造，彼此守望，這不是一個簡單的工作。在流行快餐文化的今天，這樣的愛情和婚姻還有多少呢？ 禱告：天父上帝，你設立婚姻的制度給我們，就是讓我們通過婚姻來體會你的愛，求你給我們愛心和耐心，這樣我們就可以時時都效法你。奉主耶穌基督的名。阿們。