使徒行傳20：35 我凡事給你們作榜樣，叫你們知道，應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當紀念主耶穌的話，說，施比受更為有福。 “施比受更為有福”這話在今天看來，絕對是一個荒誕的結論。今天的世界，人們都是習慣以自我為中心，渴望的都是沒有止境的佔有；人們看重物質，藐視精神，不願意去思考未來的事，更不用說是別人了。如果說有一種流行的思想，那就是 “我死後，哪怕洪水滔天”了。但是保羅提醒大家，主耶穌曾經告訴門徒們，不要忘記，神國的標準是“施比受更有福” 。因為神的標準是要愛別人像愛自己一樣。當然我們要關心自己，因為神看重我們，但是神也希望我們能關心別人。特別是對那些軟弱的，也就是出於弱勢的人。神把這個世界和世上的財富交給我們，是讓我們能更好的生活，但是這個好不是自己的享樂，而是更能符合神的標準，神的心意。我們是為神而活的人，不是為自己而活，不是嗎？ 禱告：天父上帝，願你讓我有你的心，讓我看見你所看見的，讓我感覺到你的意念，讓我看到那些需要幫助的人的時候，就能有你的憐憫。主啊，求你幫助我。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

主日崇拜在主日下午2:30開始

古代孟子曾經說過一句話“術不可不慎”，意思是提醒人選擇職業要慎重。把他的思想推而廣之，當我們來到西方的世界，接觸到滿街的不同的教會和形形色色的基督徒的時候，我們面前的問題就變成了：什麼是教會？我為什麼要參加這家教會？ 教會是什麼？常有人理解教會就是一個建築物裡的一個組織機構。其實並不是這樣，雖然大部分的教會都有教堂，絕大多數的教會也都看起來組織完全，但是教會卻也不是一個現代概念的組織或者機構。按照聖經的說法，“教會”這個詞的含義是“一群人的集合”。也就是說基督教會就是一群相信耶穌基督就是神為人準備的救贖主的人的集合。這樣的人被稱為基督徒，他們聚在一起，就是基督的教會了。 所以，我們是誰？可以說，我們是因為耶穌基督的緣故而走到一起來的人。我們因為都承認他是我們的神，我們願意讓他做我們生命的主宰，我們願意在他的帶領之下，把自己的人生觀，世界觀，價值觀按照他的要求來改變。我們的生活是以神為中心的，我們願意按照他的要去，他的樣式來生活。 不同的相信耶穌基督是神的人組成了不同的教會。神也給這不同的教會不一樣的信念和使命。在我們這群人中，神給我們的信念和使命非常清晰,那就是“愛神，愛社區，彼此相愛“。我們相信在基督的信仰中，對於我們這群海外移民的華人來說，最重要的就是“愛”。神愛我們，也要求我們這樣的愛別人。他要我們在他的帶領下，彼此相愛，彼此建造，也彼此成全，這樣我們每一個人都可以互相幫助的在耶穌基督裡做完全人。 在我們這個教會裡，為了這個目的，我們強調這樣幾個重點。我們相信這些對我們都非常重要。 首先我們強調真理的重要。我們是以聖經為信仰基礎的信徒 ，我們注重真理的傳遞和掌握。所以我們注重聖經的學習，無論是主日的講道，小組的查經，日常團契中的分享，我們都以聖經的教導為中心，為基礎。雖然我們尊重傳統，經驗和理性的作用，但是聖經是我們的唯一權威。在這樣的基礎上，我們這群人特別注重門徒訓練。我們希望每一個在我們中間的人，都能夠從最基礎的信仰真理開始不斷學習。我們開設了主日學課程，讓大家有機會不斷的進深。我們希望大家能從基要真理，到信仰初階，從初級研經技巧到逐卷的研經，從基本信仰，神學到社會倫理的應用都有學習、瞭解。我們應該信的清楚，明白。知道自己信的是什麼。 除了頭腦的知識之外，我們也強調生命的建造。因為信仰本身同知識有關，但是卻不完全是知識的事。可以說，學知識不是目的，讓知識把人的生命轉變才是目的。所以我們鼓勵每一個人把所學的知識用在自己的生命裡。我們按照這樣的標準選擇和培養信徒領袖，堅持生命的更新，也特別的強調家庭和群體生活。因為在家庭和群體中才能真正的檢驗自己的信仰。所以我們教會設立了小組，就是為了提供更多更好的平臺，讓大家能體會基督徒與神同在的生活。 也是為了這樣的目的，我們認為教會應該是每一個人的教會。我們每一個都應該參與到教會的事奉中，因為這樣我們才可以得到鍛煉，才能讓自己的生命成長。也才能達到神把我們救贖，並放在教會中的目的。所以我們強調按照恩賜來參加服事和團隊服事。我們鼓勵每個信徒只要自己的條件合適，就應該站出來承擔自己的使命。能不能提供合適的位置，那是教會的事，但是願不願意做，就是自己的事了。 這就是我們，Northcote浸信會，我們是一群屬於基督的人，一群願意彼此相愛的人，願意在真理上不斷成長的人，也是一群互相服事，勇於承擔的人。你願意成為我們的一員嗎？希望我們可以同行，成為神所喜悅的人。

彼得前書1：3 願頌贊歸與我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，借耶穌基督從死裡復活重生了我們，叫我們有活潑的盼望。 人生中最寶貴的東西是什麼？我想有三樣東西足已讓我們滿足、或者羡慕：無論什麼時候，對生活都充滿了的信心；不管遇見什麼樣的人，在心中依然能滿溢著的愛；無論什麼境況下，對明天都不改的盼望。在這三者之中，我認為盼望最重要，因為無論是一個人、一個家庭，還是一個群體，如果失去了盼望，就不會再有前進的動力，甚至都失去了存在的價值，沒有了未來，還有什麼現在呢？ 但是人真正的盼望是從神而來的，因為只有神知道一切過去，現在和未來的事，不但知曉，他還是管理一切的神，他決定一切。就是這樣的一位神，愛我們，他讓自己的兒子耶穌基督用自己的生命作為贖價，使我們可以完全的來到他的面前，好像是一個新生的嬰兒一樣。我們可以完全在他所規劃的道路上前進，我們可以與他同行，不但同行，甚至他在前面為我們征戰，讓我們像在父母羽翼之下的雛鳥一樣安然幸福。這是何等的恩典。這樣的盼望難道不是鮮活的嗎？不是我們生命的支柱，人生海洋的燈塔和永恆的動力嗎？ 禱告：天父上帝，感謝你的救贖，感謝耶穌基督的犧牲。因為你的愛，我可以在這裡有活潑的盼望，我對生命充滿了勇氣和力量。謝謝你，我的神，我的主，我的父。奉主耶穌基督的名，阿們。

彼得前書1：3 願頌贊歸與我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，借耶穌基督從死裡復活重生了我們，叫我們有活潑的盼望。 人生中最寶貴的東西是什麼？我想有三樣東西足已讓我們滿足、或者羡慕：無論什麼時候，對生活都充滿了的信心；不管遇見什麼樣的人，在心中依然能滿溢著的愛；無論什麼境況下，對明天都不改的盼望。在這三者之中，我認為盼望最重要，因為無論是一個人、一個家庭，還是一個群體，如果失去了盼望，就不會再有前進的動力，甚至都失去了存在的價值，沒有了未來，還有什麼現在呢？ 但是人真正的盼望是從神而來的，因為只有神知道一切過去，現在和未來的事，不但知曉，他還是管理一切的神，他決定一切。就是這樣的一位神，愛我們，他讓自己的兒子耶穌基督用自己的生命作為贖價，使我們可以完全的來到他的面前，好像是一個新生的嬰兒一樣。我們可以完全在他所規劃的道路上前進，我們可以與他同行，不但同行，甚至他在前面為我們征戰，讓我們像在父母羽翼之下的雛鳥一樣安然幸福。這是何等的恩典。這樣的盼望難道不是鮮活的嗎？不是我們生命的支柱，人生海洋的燈塔和永恆的動力嗎？ 禱告：天父上帝，感謝你的救贖，感謝耶穌基督的犧牲。因為你的愛，我可以在這裡有活潑的盼望，我對生命充滿了勇氣和力量。謝謝你，我的神，我的主，我的父。奉主耶穌基督的名，阿們。

以賽亞書53：1-8 我們所傳的，有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於幹地。他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羡慕他。他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安。因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判他被奪去。至於他同世的人，誰想他受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？ 耶穌是誰？當他在這個世界生活的時候，他是卑微的，不被人重視的，他沒受過高深的教育，也沒有什麼驚天偉地的作為。按照人的標準，很難認為他是一個偉大的領袖，更不用說是一位道成了肉身的神。這很讓人迷惑，為什麼神不設計一個光明萬丈，充滿榮華富貴，神跡隨身的大能的形象的救世主呢？ 人有罪，需要救贖，但是人是沒有辦法依靠自我的力量達到這個目的，只能依靠神的赦免，而神的赦免是有條件的，而耶穌基督的生命就是人得贖的代價。這樣的代贖和償還是耶穌和神之間的事。人承認與否，知道與否都不重要，因為耶穌的救贖已經做了。而人得到這救贖的條件是信心，就是心甘情願的相信耶穌做的這件事就是神安排的救贖。心甘情願就意味著沒有任何的脅迫，沒有任何的逼迫，人需要完全自由的做出自己的選擇，我想這正是耶穌基督在這個世界上表現的卑微，被損害，被侮辱的原因。 禱告：耶穌基督，你就是我的救主，我愛你，我願意一生一世跟隨你，因為只有你擔當了我的罪，給我新生這樣的恩典。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

以賽亞書53：1-8 我們所傳的，有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於幹地。他無佳形美容，我們看見他的時候，也無美貌使我們羡慕他。他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣。我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦。我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰我們得平安。因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判他被奪去。至於他同世的人，誰想他受鞭打，從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？ 耶穌是誰？當他在這個世界生活的時候，他是卑微的，不被人重視的，他沒受過高深的教育，也沒有什麼驚天偉地的作為。按照人的標準，很難認為他是一個偉大的領袖，更不用說是一位道成了肉身的神。這很讓人迷惑，為什麼神不設計一個光明萬丈，充滿榮華富貴，神跡隨身的大能的形象的救世主呢？ 人有罪，需要救贖，但是人是沒有辦法依靠自我的力量達到這個目的，只能依靠神的赦免，而神的赦免是有條件的，而耶穌基督的生命就是人得贖的代價。這樣的代贖和償還是耶穌和神之間的事。人承認與否，知道與否都不重要，因為耶穌的救贖已經做了。而人得到這救贖的條件是信心，就是心甘情願的相信耶穌做的這件事就是神安排的救贖。心甘情願就意味著沒有任何的脅迫，沒有任何的逼迫，人需要完全自由的做出自己的選擇，我想這正是耶穌基督在這個世界上表現的卑微，被損害，被侮辱的原因。 禱告：耶穌基督，你就是我的救主，我愛你，我願意一生一世跟隨你，因為只有你擔當了我的罪，給我新生這樣的恩典。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

申命記7：9 所以，你要知道耶和華你的神，他是神，是信實的神。向愛他，守他誡命的人守約，施慈愛，直到千代。 對於一個人來說，這一輩子最重要的事情是什麼？健康，愛情，子女，財富，理想的實現？面對著這個問題，我想每一個人都有自己的回答。也可能我們一生的時光都在為自己的答案而努力奮鬥。當然，我相信這些答案在我們的生命中都是很重要的，但是最重要的卻不是這些。人的一生，最重要的是認識神，愛他，按照他要求的去生活。簡而言之，就是操練自己成為一個和神心意的人。 原因很簡單，第一，神就是神，不論我們承認與否，他是世界的創造者，主宰者，我們也是他所創造的。他創造人的目的之一就是認識他，愛他，我們別無選擇。第二，神掌握著一切，他愛我們，當我們按照他的意願生活的時候，雖然我們的生活有挑戰，有掙紮，但是神承諾要保護我們，帶領我們，直到永遠。 我想這兩個原因已經足夠了。摩西苦口婆心的提醒以色列人，要明白自己的生命中最重要的東西，不要因為世界的纏累忘了神，因為那不是離開了神，而是離開了最大的幫助，最多的祝福。但是以色列人卻固執頑梗，最終失去了這一切。但願我們今天有真智慧，不會重複以色列人的錯誤。 禱告：天父啊，你是創造者，你是管理者，你更是愛我的救主。願你給我一往無前的心，不受世界的幹擾，永遠按照你的道路行，因為你在那裡，你為我準備了永不凋殘的冠冕。謝謝你。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。 — Rev.Jack Jia 贾琛 — Rev.Jack Jia 贾琛