彼得前書2：24 他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。 我忽然想起了俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，想到了他在小說中對人本性深刻的控訴。的確，不論什麼樣的人，在自己的生命裡，總是或多或少的犯過罪的。即使沒有法律上顯性的審定，道德上的缺欠和遺憾總是存在的。其實有些東西我們覺得只是遺憾和缺欠，但是可能對其他的人，就是不可饒恕的罪惡了。而這些在神的眼中，就是罪了。當我們捫心自問的時候，有些東西無法否認，只不過是程度深淺、是否大白於世界而已。 我相信有罪一定有懲罰，否則這個世界和我們的人生就都失去了最基本的意義。難道不是嗎？是非不清，弱肉強食、沒有絕對標準的生活與動物何異？ 我也很同意陀思妥耶夫斯基的看法，人是無法自我救贖的，“道高一尺，魔高一丈”，人思想深處的東西左右自己的行為，誰能戰勝自己的內心呢？所以外在的罪惡必然是像野草 —所以我們需要外在的救贖。神啟示我們，他愛我們，所以讓耶穌基督為我們而死，他的死償還了我們罪的缺欠，讓我們成為無罪的人。這難道不是福音，不是恩典嗎？ 禱告：天父上帝，面對著你的恩典，讓我們羞愧，不但是為我曾經有過的罪惡，也是為我自己的愚昧不認識你，對你的悖逆。天父啊，你是如此的愛我，當我深陷於罪中的時候，就讓耶穌基督救贖我，父啊，我感謝你。求你的聖靈能不斷的澆灌我，讓我常有感恩的心，在生活中能仰望你，活出你的義來。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。