抓住秋天的尾巴，享受寒冷冬季前温暖海滩。 弟兄会于五月十七日12点在Shakespeare Regional Park(孔雀岛)举行户外球类，步行活动。并一起烧烤。欢迎所有弟兄协友参加。

五月十日（周六）上午10點，張藝凡和高煒將在教會舉行婚禮。歡迎教會的弟兄姐妹前來觀禮祝福。

ANZAC周末小組部分組員和朋友到Blue Spring 一日遊。 大家借著對美好大自然的欣賞，見證了神的創造。 在回來的路上大家在Hamilton 植物園一起享用午茶，充分體驗了弟兄姐妹彼此之間的愛。 本周五小組聚會在義榮慧敏家由馮嶺弟兄分享出埃及記，聚會後大家享用了主人為我們預備的湯圓紅豆湯。真是溫暖無比

本周五到周日下午，繁星和Albany小組聯合營會，共有55人參加。除靈修、見證分享外，還組織了沙灘漫步和登山。 周六晚上的才藝表演也很受歡迎，精心準備的節目為所有人增添了樂趣。 周日上午在營地進行主日崇拜，由袁瑒姐妹分享：營會在屬靈生命成長過程中的作用。

[董永俊傳道]最近幾天，探訪了幾位身患重病的弟兄姊妹。我的感受，更確切地說是我的感動，歸納為一個詞，那就是“信心”。其中一位身患癌癥的會友是這樣說的：“我很平安，一點都不害怕。”另一位正在接受治療的姊妹這樣說：“沒啥，我都交給神啦。” 她是哈哈笑著對我說這話的。從他們的言行當中，我看到一個有神生命在裡面的人，也讓我深深體會到什麼叫“信心”。 我們的信仰，完全建立在信心之上。約翰福音3：16說：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。”這是基督信仰的精意及基礎。福音就是“相信”：相信耶穌，就可以不至滅亡，反得永生。希伯來書11：6也說：“人非有信，就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。”因此，基督徒的人生，就是一個信心的人生。 當說到信、望、愛的時候，使徒保羅說愛是最大的。不錯，基督徒少不了愛，要愛人、愛神。不光要有愛心，也要有愛的行為，要用愛的行為見證神的恩典。基督徒也要有盼望，盼望主耶穌再來，盼望身體得贖，盼望新天新地。是的，愛和盼望都很重要，但是，當我們說愛最大的時候，千萬不要忘記，沒有信，就沒有愛，更沒有盼望。愛是最大的，但信是基礎，是根本。 信心對基督徒來說太重要了。什麼是信心？希伯來書11：1說：“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。”說白了，信心就是對所盼望的事有把握，對不能看見的事能確定。那些身處病痛中的弟兄姊妹，所表現出來的就是這樣的信心。他們有的堅信發生在他們身上的事必有神的美意，即使他們暫時還不明了那美意；有的雖然知道自己所患的是癌癥—-世人眼中的“絕癥”，但他們在心裏給絕癥二字打上了引號，因為他們不僅不絕望，而且充滿了盼望，充滿了在耶穌基督裏的平安和喜樂。我可以感受到他們的喜樂是發自內心深處的，是任何事物，哪怕是 癌癥所不能奪去的。 有信心，愛心才能持久；有信心，才有真喜樂；有信心，才有豐盛的生命。信心是得能力、得聖靈充滿的手。沒有信心的禱告，不過是對著空氣說話；沒有信心的愛不是真愛，因為真愛來自神。有信心的人就有盼望，因為他相信自己所盼望的永生在將來必會實現。 聖經和教會歷史都告訴我們，信神的人也會遭難。先知哈巴谷，面對義人遭難，惡人卻興盛，他向神禱告，神似乎無動於衷。可是對神的信心告訴他：“雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛”，但“義人必因信得生” “我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。”對先知哈巴谷來說，有了神，便有了一切，即使他還沒有看到神的拯救，但他堅信，神的拯救終究會臨到信祂的人。 這些在病痛中弟兄姊妹的經歷也清楚地表明，基督徒的信心，並不能免除他生活中的患難，但是卻使他們有能力勝過患難。可以說，基督徒靈命的長進，從開始到末了，都是一個字：“信”。 我去探訪他們，卻從他們的生命所綻放出的光彩得到鼓舞。當我想到有些弟兄姊妹因為工作不順而消沈、因投資失敗而喪氣、因身體不適而郁郁寡歡、因人際關系的問題而糾結、因服事中有難處而退縮的時候，我很想對這些弟兄姊妹說，跟我一起去探訪身患重病的弟兄姊妹吧，你一定會從他們對神的信心中得到啟迪的。 我們信的是耶穌，所盼望的就是耶穌基督為我們所預備的一切。我絕對相信“萬事都互相效力、叫愛神的人得益處。”這益處不僅有今生的，更有永生的；不僅有世人看為好的，也有人看為“不好”的。這益處是好的無比，超出我們的想象。最重要的，這益處是為“愛神的人”預備的。弟兄姊妹，你愛神嗎？你怎樣愛神？讓我們一起來思想這個問題，也求聖靈幫助，使我們可以在日常生活中把“愛神”活出來。

詩篇：1-3 “不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位， 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。” 前面三天，我們分別思想了詩篇第一篇前三節經文，我們再來總結回顧一下。這短短的三節經文真是太重要了，既一針見血地指出我們必須遠離罪，又說到渴慕神的話語、與神緊緊連接是多麼要緊。其實，我們人哪有能力靠自己遠離罪。我們唯有親近神才有希望，神才是那生命之水，生命的糧，生命的源頭。 教會史上有許多屬靈偉人，他們不僅靠喜愛神的話語來過一個榮耀神的得勝的基督徒生活，他們更將聖靈給他們的光亮，以及神在他們生命裡奇妙的作為記錄下來，傳講給更多的人，影響了一代又一代追尋耶穌的人。CS Lewis應該算他們當中的一位。 我們很少有恩賜和機會成為象CS Lewis 那樣偉大的文學家、神學家、思想家，但神至少給了我們一個可以晝夜思想他話語的頭腦和心靈，給了我們可以讀聖經的知識和條件；我們也很少有人象CS Lewis 那樣能影響無數的人，但我們至少有機會影響自己的子女，影響自己周遭的親友、同學、同事。我們怎樣可以讓兒女離家上大學後信仰不變質？如果，我們說我信主幾年，聖經都沒讀一遍，更不用說什麼晝夜思想，我們又如何幫子女在年少時打下紮實的信仰根基呢？如果我們對聖經真理不清楚，當我們教育子女的時候，難道我們不就是聖經中說的“瞎子領瞎子嗎？” 禱告：天父，我們要感謝你，贊美你！求你賜下能力，使我們能遠離罪惡，求聖靈幫助我們常常與主親近，渴慕主的話語。願主時刻保守我們的心懷意念，過聖潔的生活，享受以馬內利的甘甜，享受永活的生命，成為一個蒙神喜悅的兒女。奉耶穌的名禱告，阿們。

詩篇：1-3 “不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位， 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！ 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。” 前面三天，我們分別思想了詩篇第一篇前三節經文，我們再來總結回顧一下。這短短的三節經文真是太重要了，既一針見血地指出我們必須遠離罪，又說到渴慕神的話語、與神緊緊連接是多麼要緊。其實，我們人哪有能力靠自己遠離罪。我們唯有親近神才有希望，神才是那生命之水，生命的糧，生命的源頭。 教會史上有許多屬靈偉人，他們不僅靠喜愛神的話語來過一個榮耀神的得勝的基督徒生活，他們更將聖靈給他們的光亮，以及神在他們生命裡奇妙的作為記錄下來，傳講給更多的人，影響了一代又一代追尋耶穌的人。CS Lewis應該算他們當中的一位。 我們很少有恩賜和機會成為象CS Lewis 那樣偉大的文學家、神學家、思想家，但神至少給了我們一個可以晝夜思想他話語的頭腦和心靈，給了我們可以讀聖經的知識和條件；我們也很少有人象CS Lewis 那樣能影響無數的人，但我們至少有機會影響自己的子女，影響自己周遭的親友、同學、同事。我們怎樣可以讓兒女離家上大學後信仰不變質？如果，我們說我信主幾年，聖經都沒讀一遍，更不用說什麼晝夜思想，我們又如何幫子女在年少時打下紮實的信仰根基呢？如果我們對聖經真理不清楚，當我們教育子女的時候，難道我們不就是聖經中說的“瞎子領瞎子嗎？” 禱告：天父，我們要感謝你，贊美你！求你賜下能力，使我們能遠離罪惡，求聖靈幫助我們常常與主親近，渴慕主的話語。願主時刻保守我們的心懷意念，過聖潔的生活，享受以馬內利的甘甜，享受永活的生命，成為一個蒙神喜悅的兒女。奉耶穌的名禱告，阿們。

詩篇1：3“他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。” 詩人在此用簡單的語言，描繪了一幅生動的圖畫，述說了一個無比溫馨的祝福。 此時，我們閉上眼，來想象這個畫面：在烈日照射下的巴勒斯坦荒野上，潺潺河水歡快的流淌著，小河邊的果樹郁郁蔥蔥，掛滿果實的樹枝在微風中顫動。這個充滿活潑生命的景象，在無邊荒野的字裏行間，搖曳著永不消失的神秘。你看到了生命水和生命樹了嗎？有神同在，才有生命。 這顆栽在溪水旁的樹，這個蒙福的人，凡他所作的，盡都順利。什麽是盡都順利呢？是不是就是我們常說的祝福的話，諸如恭喜發財、萬事如意、心想事成呢？你生意失敗、工作挫折、移民不順，投資賠錢，是不是就是沒有“盡都順利”呢？ 我們都是移民，雖然移民的原因各有不同，但有一點是相同的，那就是追求更美好的生活。我們怎樣理解更美好的生活？或者， 我們信主後對美好生活的理解，與信主前有所不同嗎？改善我們生活的條件，就是住越來越大的房子、開越來越貴的車子嗎？ 其實，盡都順利，絕對不是世人所追求的物質財富、名利地位，這些東西都是過眼煙雲，生不帶來，死不帶去；也不是人所認為的幸運、吉利、無災無難。 詩篇1：3 告訴我們，盡都順利的生活，就像一顆樹栽在溪水旁。什麽意思呢？就是有主的同在。溪水代表的就是神，神是我們的生命之水。沒有神的同在，就沒有生命。一棵樹離開了水就會枯乾死亡，一個人離開神也不能存留。沒有神的生活，無論他在這個世界上擁有什麼，無論他看起來如何風光、多麼順利，他的人生其實都是一個悲劇。沒有神的同在，一切都等於零，沒有意義。而有主同在的人，無論他的境況如何，每一天都是新的，每一天都有平安和盼望。 禱告：天父上帝，我們要感謝讚美你！有主同在的人是多麼有福。求聖靈幫助我們，讓我們能夠緊緊連結於主，得著那源源不斷的生命之水，結出豐盛的果子來。奉耶穌的名禱告，阿門。

詩篇1：3“他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。” 詩人在此用簡單的語言，描繪了一幅生動的圖畫，述說了一個無比溫馨的祝福。 此時，我們閉上眼，來想象這個畫面：在烈日照射下的巴勒斯坦荒野上，潺潺河水歡快的流淌著，小河邊的果樹郁郁蔥蔥，掛滿果實的樹枝在微風中顫動。這個充滿活潑生命的景象，在無邊荒野的字裏行間，搖曳著永不消失的神秘。你看到了生命水和生命樹了嗎？有神同在，才有生命。 這顆栽在溪水旁的樹，這個蒙福的人，凡他所作的，盡都順利。什麽是盡都順利呢？是不是就是我們常說的祝福的話，諸如恭喜發財、萬事如意、心想事成呢？你生意失敗、工作挫折、移民不順，投資賠錢，是不是就是沒有“盡都順利”呢？ 我們都是移民，雖然移民的原因各有不同，但有一點是相同的，那就是追求更美好的生活。我們怎樣理解更美好的生活？或者， 我們信主後對美好生活的理解，與信主前有所不同嗎？改善我們生活的條件，就是住越來越大的房子、開越來越貴的車子嗎？ 其實，盡都順利，絕對不是世人所追求的物質財富、名利地位，這些東西都是過眼煙雲，生不帶來，死不帶去；也不是人所認為的幸運、吉利、無災無難。 詩篇1：3 告訴我們，盡都順利的生活，就像一顆樹栽在溪水旁。什麽意思呢？就是有主的同在。溪水代表的就是神，神是我們的生命之水。沒有神的同在，就沒有生命。一棵樹離開了水就會枯乾死亡，一個人離開神也不能存留。沒有神的生活，無論他在這個世界上擁有什麼，無論他看起來如何風光、多麼順利，他的人生其實都是一個悲劇。沒有神的同在，一切都等於零，沒有意義。而有主同在的人，無論他的境況如何，每一天都是新的，每一天都有平安和盼望。 禱告：天父上帝，我們要感謝讚美你！有主同在的人是多麼有福。求聖靈幫助我們，讓我們能夠緊緊連結於主，得著那源源不斷的生命之水，結出豐盛的果子來。奉耶穌的名禱告，阿門。