恩慈的神，全人類的主，求你以能力剛強我們，使我們的憂愁變為喜樂，繼續榮耀你的聖名。奉我們主耶穌基督的名。阿們。 《撒冷祈禱集》

上週一，我們教會所在的區停電，從早上9點一直停到下午3點多。本來週一有些事需要上網處理，包括發出小組查經資料、更新網站的“每日靈修”等，因為停電，都辦不了，的確感到非常不方便。我因此而把时间调整了一下，做了探訪，讀了一段時间聖經，接下來就是手寫這段“牧者的話”，讓我有機會反思一下人對電腦和網絡的依賴。看來，这也见证了保罗所说：“萬事都互相效力，叫愛神的人得益處”。 微信、Facebook等网络社交工具，可算上是近年的重大发明，的確有方便彼此聯絡、幫助人及时了解信息的优點。退回20年，我们很难想象互联网、尤其是移动网络，会给社会带来如此大的变化。可以说，人类已经进入了崭新的移动网络社交时代，让人摆脱了过去的种种通讯障碍。最近女儿Anna在新加坡、马来西亚演出，我们就感受到了微信的好处。Anna出发前，帮妈妈在IPAD上建立了微信，我太太使用微信与Anna常常联络，既方便，又免费。 經常有弟兄姊妹問我有沒有微信，我一般回答：我是“老土”，沒有微信。如果他們問為什麼？我会說，我的手机上不了微信，等你送我一部新手機呢。當然這是開玩笑。 这些社交工具，不仅方便、省钱，也節省了人们彼此联络的時間，好处的确不少。但是，静下心仔細想一想，節省的時間都用到哪裡去了呢？讀經、禱告、靈修、傳福音？與自己的配偶、父母、孩子多相處？去幫助更多有需要的人？花時間把本職工作做得更好？总之，因着这些社交工具的使用，與神的關係更親近了嗎？更多地榮耀神了嗎？ 现实情况是，很多人对网络社交工具过度依赖，甚至与现实脱节，自我隔离、自我封闭，不愿意与人面对面接触、交流，因而出现大量宅男、宅女。随着网络沟通手段的迅速发展，人与人之间的距离，本应被拉近才对，可常常起到了反作用。就像有人说的：“世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。” 一方面使用着先进的沟通工具，另一方面，许多人却患上了交流匮乏症。前一阵有个报道：一家人去爷爷家吃饭，饭桌上老人多次想和儿、孙们说说话，但他们却个个抱着手机玩，老人因此生气，离席而去。 社交工具让很多人把時間浪費在网络上数不胜数且無益的小道消息、花邊新聞上，耽誤了正常的工作、生活，減少了夫妻、親子相處的時間，影响了家庭关系。对于基督徒来说，还浪费了服事、親近神的時間。更糟的是，有些人“上癮”了，深陷其中而不能自拔。一天不上微信、微博、Facebook，就像丟了魂一樣；一离开网络、离开手机，就坐立不安。 怎么办呢？就是减少对新技术的迷恋和依赖，不被其奴役。换句话说，就是不要让它成为你的主，要让耶稣作主。人都是軟弱的，主耶穌也知道我們軟弱，所以，祂教導我們信靠祂、遠離試探。這是我選擇成為老土的理由之一。我不能保證不上癮，所以我遠離它。我不用微信、Facebook，還有一个原因，那就是要為子女作出榜樣。即使我能够發揮這些工具的長處而避其不利，我也不能保證孩子不沉迷其中。幾年前，曾經有一天早晨3點多，我聽到兒子房間有聲音，起來一看，他正在網上與歐洲的網友聊天呢。我不希望孩子因为网络没有正常的作息、生活，只能以身作則，甘当老土了。 當然，選擇用或不用微信，不等於它好或不好，這不是一個好與壞的問題。就像我們以前討論到金錢，不管是微信还是金錢，都是中性的，關鍵是我們如何對待，如何善用。我們要思考，是从中得自由、荣耀神的名，还是被它捆绑、羞辱神的名？如何做才是神所喜悅的？不是不可以用，不是用了沒有好處，而是我們要警醒，不能中了撒旦的詭計。求主帮助我们，讓这些工具能有利于我們增進與人、與神的關係，成为我们传福音的助手；而不是沉迷其中，反而遠離了神，破壞了人與人之間應有的親密關係。

詩篇19：7-9：“耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義。” 詩人在這段經文中用了一連串六個同義詞，來描述神的律法：律法、法度、訓詞、命令、道理、典章。什麽是律法呢？律法是神所所有旨意的總稱。律法就是神的話語，就是整本聖經。 講到律法，我們很自然就會聯想到法律，就是那些限制我們享樂，限制我們自由的東西。法利賽人就走入這樣看待律法的誤區，也因此受到主耶酥的譴責。但從這三節經文，我們卻看見一個相反的結果：律法可以使我們甦醒，使我們有智慧，給我們喜樂和光明。因為律法是我們的指引和亮光，而不是鎖鏈。正如提摩太後書3:16-17所說：“聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的；叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。” 禱告：天父，我們要感謝你、贊美你！感謝你賜下你的話語給我們。你透過聖經向我們說話，向我們啟示你自己，不僅讓我們可以認識你，認識你的慈愛，你的公義，你的大能，更讓我們可以借著信靠你，而享受有神同在的生活，有永生的盼望。求主賜我們能力，可以活出主的榮耀。奉耶穌的名禱告，阿們。

詩篇19：7-9：“耶和華的律法全備，能甦醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。耶和華的訓詞正直，能快活人的心；耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。耶和華的道理潔淨，存到永遠；耶和華的典章真實，全然公義。” 詩人在這段經文中用了一連串六個同義詞，來描述神的律法：律法、法度、訓詞、命令、道理、典章。什麽是律法呢？律法是神所所有旨意的總稱。律法就是神的話語，就是整本聖經。 講到律法，我們很自然就會聯想到法律，就是那些限制我們享樂，限制我們自由的東西。法利賽人就走入這樣看待律法的誤區，也因此受到主耶酥的譴責。但從這三節經文，我們卻看見一個相反的結果：律法可以使我們甦醒，使我們有智慧，給我們喜樂和光明。因為律法是我們的指引和亮光，而不是鎖鏈。正如提摩太後書3:16-17所說：“聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的；叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。” 禱告：天父，我們要感謝你、贊美你！感謝你賜下你的話語給我們。你透過聖經向我們說話，向我們啟示你自己，不僅讓我們可以認識你，認識你的慈愛，你的公義，你的大能，更讓我們可以借著信靠你，而享受有神同在的生活，有永生的盼望。求主賜我們能力，可以活出主的榮耀。奉耶穌的名禱告，阿們。

詩篇19 ：1 – 4上：“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聴。他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。” 宇宙萬物聽似無聲卻有聲，它們都在述說神的奇妙，傳揚神的作為，見證神的存在，表明神的榮耀。我們雖然看不到神，但神的聲音是借著宇宙萬物表明出來的。 人說話的聲音要用耳朵聽，神所說的聲音可以用眼睛看。聲音可以用眼睛看，你是不是會覺得很奇怪呢？在我們膠東，味道可以是用“聽”的，不是聞的。“你聽聽這朵花，很香啊。”膠東人是這麼說的。味道都可以都“聽”，我們為什麽不可以用眼睛看神的聲音呢？ 神說話的聲音的確是可以看見的。我們看見宇宙萬物，就知道神的手在做，神的口在說。天體不單是物質，它們向一切有屬靈耳朵的人呼喊，去聽神隱藏的奧秘，去看宇宙背後的神。 誰有屬靈耳朵？就是那些願意謙卑、順服在神面前的人。我們經常會聽到人說：看不見、聽不到、摸不著就相信，那是迷信。其實，這樣說的人，才是真正地迷信。 禱告：主啊，求你賜我們一顆謙卑的心，讓我們能從你的創造中看到你的偉大，你的奇妙，你的大愛。讓我們能透過你所造的宇宙萬物更認識你、親近你。奉耶穌基督的名禱告。阿門！

詩篇19 ：1 – 4上：“諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。無言無語，也無聲音可聴。他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。” 宇宙萬物聽似無聲卻有聲，它們都在述說神的奇妙，傳揚神的作為，見證神的存在，表明神的榮耀。我們雖然看不到神，但神的聲音是借著宇宙萬物表明出來的。 人說話的聲音要用耳朵聽，神所說的聲音可以用眼睛看。聲音可以用眼睛看，你是不是會覺得很奇怪呢？在我們膠東，味道可以是用“聽”的，不是聞的。“你聽聽這朵花，很香啊。”膠東人是這麼說的。味道都可以都“聽”，我們為什麽不可以用眼睛看神的聲音呢？ 神說話的聲音的確是可以看見的。我們看見宇宙萬物，就知道神的手在做，神的口在說。天體不單是物質，它們向一切有屬靈耳朵的人呼喊，去聽神隱藏的奧秘，去看宇宙背後的神。 誰有屬靈耳朵？就是那些願意謙卑、順服在神面前的人。我們經常會聽到人說：看不見、聽不到、摸不著就相信，那是迷信。其實，這樣說的人，才是真正地迷信。 禱告：主啊，求你賜我們一顆謙卑的心，讓我們能從你的創造中看到你的偉大，你的奇妙，你的大愛。讓我們能透過你所造的宇宙萬物更認識你、親近你。奉耶穌基督的名禱告。阿門！

提多書1：1-2 神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心，與敬虔真理的知識，盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生. 在另一個版本中，這兩句經文是這樣翻譯的“ 我保羅做上的奴僕和耶穌基督的使徒，是為了是上帝揀選的人有信心、明白真理，從而過敬虔的生活，有永生的盼望。這永生是從不說謊的上帝在亙古以前應許的。” 從保羅的論述我們可以看出，神揀選他做使徒的使命有四個內容：讓人憑著信心認識神；教導使人明白真理，不糊塗不迷信；督導人們過一個敬虔的生活；有永生的盼望。由此可見，我們作為基督徒的任務也就是這些：知道為什麼信，信的結果是什麼，並努力把所信的真理行出來 —簡單但是卻不容易。但是這樣的要求卻很有可實踐性，可以讓人一天，一點點的努力，在這樣的過程中，我們就成長了起來。 禱告：天父上帝，認識你不是感性的衝動，是在信心的基礎上明白真理並在生活中實施出來。這是一種委身，是一個選擇，是一種生活的方式，也是生命的內涵。願你給我堅定的信心，智慧的頭腦，願意付出的毅力和恒心，做你忠心的僕人。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

提多書1：1-2 神的僕人，耶穌基督的使徒保羅，憑著神選民的信心，與敬虔真理的知識，盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生. 在另一個版本中，這兩句經文是這樣翻譯的“ 我保羅做上的奴僕和耶穌基督的使徒，是為了是上帝揀選的人有信心、明白真理，從而過敬虔的生活，有永生的盼望。這永生是從不說謊的上帝在亙古以前應許的。” 從保羅的論述我們可以看出，神揀選他做使徒的使命有四個內容：讓人憑著信心認識神；教導使人明白真理，不糊塗不迷信；督導人們過一個敬虔的生活；有永生的盼望。由此可見，我們作為基督徒的任務也就是這些：知道為什麼信，信的結果是什麼，並努力把所信的真理行出來 —簡單但是卻不容易。但是這樣的要求卻很有可實踐性，可以讓人一天，一點點的努力，在這樣的過程中，我們就成長了起來。 禱告：天父上帝，認識你不是感性的衝動，是在信心的基礎上明白真理並在生活中實施出來。這是一種委身，是一個選擇，是一種生活的方式，也是生命的內涵。願你給我堅定的信心，智慧的頭腦，願意付出的毅力和恒心，做你忠心的僕人。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。