利未記11：44
我是耶和華─你們的神；所以你們要成為聖潔，因為我是聖潔的。
我們的神是聖潔的，祂也要求祂的兒女聖潔。這樣的經文在舊約和新約聖經裡面被不斷重複，可見“聖潔”的重要性了。
神有很多屬性，例如恩典、慈愛、公義、聖潔、智慧、大能等等。其中，聖潔是三一真神的最本質屬性，並且貫穿於其他屬性當中，並使其他屬性發出光彩。有一位神學家說：“聖潔是神屬性的屬性”，就是說，我們神的恩典是聖潔的恩典、神的慈愛是聖潔的慈愛、神的公義是聖潔的公義、神的智慧是聖潔的智慧、神的大能是聖潔的大能。我們的神有能力做任何事，但祂卻絕對不會去做不聖潔的事。
正因為聖潔是神的本質，所以神最不能容忍的就是不聖潔。神要求祂的兒女聖潔，這一聖潔要求主要體現在這幾個方面：
其一，我們只能敬拜三一真神，不能拜偶像。人若是把任何其他的人或者事物放到了比神優先的位置，那就是拜偶像，就是對神不忠，就是不聖潔。聖經把基督徒比喻為基督的新婦，我們必須單單愛基督，否則就像犯姦淫罪一樣不聖潔。因此，聖經一再強調，神的兒女應該盡心、盡性、盡意、盡力愛神。
其二、我們要在兩性關系上聖潔。我想，神造男人、又造女人這兩個不同的性別，目的之一就是要我們學習操練聖潔。性本是神所造，是美好的，但神也賜下命令來規範性關係，使祂所造的人，只能在婚姻關係內享受性的美好。在神看來，無論是婚前還是婚外的性行為都是嚴重的罪。因此，使徒在書信中就一再勸誡我們成為聖潔，遠避淫行，不放縱私欲的邪情。
其三、在思想、意念和言語上聖潔。有很多人說舊約是律法的時代，所以神表現地更嚴厲一些；新約是恩典的時代，所以神表現出更多的慈愛。其實這是一種誤解。我們的神是永不改變的神，祂的慈愛和公義是昔在、今在、永不改變的。主耶穌來了，帶來了神無限的恩典，但神對我們聖潔的要求卻一點都沒有減少。耶穌來了，祂沒有說我們可以放縱情慾，祂在聖潔上面的要求不僅沒有放鬆，反而更嚴格了。祂要求人不僅不能作出放縱情慾的不聖潔之事，連有不聖潔的想法都不可以。主耶穌說：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”這一要求豈不是比舊約律法要求更高嗎？至於言語上的聖潔，聖經上要求的就更多、更具體了，例如，勒住我們的舌頭，妄語、淫詞都不可說，等等。
聖潔是神對祂兒女的基本要求，但是，我們都是軟弱的人，靠著我們自己的力量，是無法守住律法、成為聖潔的。如何能抵禦住誘惑，成為一個聖潔的基督徒呢？那就是回到神的面前，承認我們的軟弱和有罪，晝夜思想神的話語，天天順服、接受聖靈的提醒、管教，讓神的生命在我們裡面成長，滿有基督長成的身量。還有，就是我們必須常常與弟兄姊妹在一起緊密連接，彼此提醒，彼此扶持，共同過聖潔的、討神喜悅的生活。
禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！聖哉、聖哉、聖哉，祢是何等偉大聖潔的神啊！祢照著自己的形象和樣式造了我們，祢要求我們也能活出祢聖潔榮耀的形象，但是，主啊，我們是軟弱的，就求祢的聖靈賜下能力給我們，讓我們可以活出聖潔，也求聖靈時刻提醒我們、幫助我們遠離試探，為主做美好的見證。奉耶穌基督的名禱告，阿們。