羅馬書5：3-5
不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
最近的靈修，我們一直在思想苦難的問題。很多時候，苦難是“化了裝的祝福”。神為了造就祂的兒女，會借用苦難來鍛煉我們，使我們的生命更完美、更成熟，信心更堅強，成為榮耀神的人。這就象有時我們有意給自己的孩子吃一些苦頭一樣。
申命記32章說到母鷹教雛鷹飛的方法，是攪動鷹窩，使雛鷹不舒服，不得不離開窩，這樣才會學飛。神也常攪動我們的安樂窩，把我們推出去，使用我們的雙翼，叫我們的靈命長大。而我們基督徒的雙翼，就是信靠和順服神。逆境和困苦，常常可以幫助我們學會信靠和順服。
當年以色列全家下埃及是因為災難—-大饑荒；後來神要以色列人出埃及，也是使用災難。神降下災難，可以幫助以色列人下決心離開埃及安逸的生活，免得他們越來越迷失在世界中，而忘記信靠神。福音書中的那個浪子，若不遭受天災人禍，窮困撩倒，走投無路，恐怕也是不會回家的。人在苦難中，容易發現自己軟弱、有限，因而回轉向神。
所以說，苦難常常成為轉機。貝多芬著名的“第九交響曲”，是在他耳聾的時候創作的。韓德爾的曠世巨作“彌賽亞”，也是在他經歷了一場巨大的挫折和失敗後寫成的。
貴重的瓷器上都有美麗的圖畫或文字，是不會退色的，因為經過多次的火燒。苦難就象火燒，神借苦難燒我們，使我們成為合神心意的器皿。因此，保羅在今天的經文中要我們“在患難中也是歡歡喜喜的”，並不是叫我們為死亡、病痛、殘障、失業而歡慶，而是要我們為神給的磨練而喜樂。
神藉著苦難管教我們，造就我們，但是，這並非說苦難本身是好的、或者值得歌頌，因為苦難的根源畢竟是魔鬼和人的罪。即使是神所降下的苦難，其根源也是罪；連主耶穌受的苦難，也是為我們世人的罪。因此苦難本身並不好。只有罪徹底消除，苦難才可以從人間消亡。
我們應當稱頌的，是使用苦難行公義和磨練我們的神。苦難不好，但苦難背後的神好，神有能力借苦難讓我們成長，讓我們更信靠他，從而承受更大的祝福。“我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處”。苦難，也包括在這萬事之中。而萬事，只不過是神手中的工具。
禱告：親愛的天父上帝，我們要感謝祢、贊美祢！感謝祢不僅藉著苦難陶造我們，也在苦難中保守我們。祈求聖靈不斷地“將神的愛澆灌在我們心裡”，讓我們在面對苦難的時候，滿有信心和盼望。奉耶穌基督的名禱告，阿們。