提摩太前書2：1-2
我勸你第一要為萬人懇求禱告，代求，祝謝。為君王和一切在位的也該如此。使我們可以敬虔端正，平安無事的度日。
保羅勸勉提摩太要為萬人禱告，代求，祝謝。為君王和掌權者更應如此。如果我們查看一下歷史，就可以發現保羅說這番話的時候，正是他自己深受當時的掌權者逼迫的時刻。這不能不讓我們思考這個問題，如果執政掌權的是逼迫基督教，反對神的，我們應該如何對待他們呢？保羅的選擇是顯而易見的：那就是不論他們如何，我們做自己應該做的事。
神愛世人，希望萬人得救，不願一人沉淪。他在人群中興起一些人做首領，自然有他的意思。這不是我們可以左右的。但是我們可以知道一點，雖然有可能這些人正做著讓神不喜悅的事情，但是神就像愛我們一樣，也愛這些人。我們的責任就是為他們禱告，代求和祝謝。這樣的做法有兩個可能的結果，一個是我們自己會敬虔度日—不至於因為不滿而犯罪。另外的一個就是避免無謂的衝突，使整個社會都能和平的生活。
這樣的理念在早期教會中被忠誠的執行著。在初期教會受到逼迫的痛苦時期，教會認為要為君王和他的藩王和掌權者代禱，是她絕對的責任。彼得說：‘敬畏神，尊敬君王。’（彼前二17）；而這位君王不是別人，而是暴君尼祿（Nero）。教父特土良（Tertullian）堅 持基督徒要為君王代禱，祈求他們‘有長壽，安穩的統治，安全的家，忠誠的元老院，公義的子民和世界的和平。’（護教論Apology30）他寫道：‘我們為我們的官長代禱，希望整個世界保持和平，並且叫世界的末日因此暫緩來臨。’（護教論39）他還說：‘基督徒絕不會與任何人為敵，當然更不會與君王作對；因我們知道君王是所選任的，所以我們要愛他，敬重他，尊榮他，希望他安全，並且叫整個羅馬帝國得享和平。因此我們要為君王的穩固而獻上祭禮。’（Ad Scapulam 2）
禱告：天父上帝，求你讓我們理解你的心，也給我們智慧，讓我們做那些當做的事情。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。