小組週五在Jason，Amy家聚會，10人參加，由小穎帶領查經哥林多前書第十二章12節到31節-建造基督的身體。大家一起學習，一起討論，我們在教會互為基督的肢體，我們互相搭配，互相扶持，一同成長，一同建造我們屬靈的家。董牧師為我們講解了一些教會歷史，最後由夏冰做結束禱告。

週五在Emma 家聚會，共有10人參加。大家一起讚美我們的神，在回顧主日信息時，大家分享了服侍家人更加蒙福的經歷。鋼建帶查經，主題是：在主裡面同心合一，肢體在身體裡、各樣執事在教會中同心合一。大家就肢體的功效、配合，引申到教會的名項事工的配搭，再到主裡的同心合一，進行討論。結束時大家還一起為教會的聘牧及各個事工作禱告。

為歡迎幾位新朋友的特別聚會，共20人參加。Hannah 帶領詩歌，曉東分享主日信息並帶查經《哥林多前書》12：12-31。思考討論：一主一信一洗一神，讓我們在基督裡成為一體；學習領受主愛的澆灌，完全接納自己；透過服侍家中的親人，去操練自己。一個從走腦到走心的查經之夜。

小組週五晚上共有20人參加聚會。聚會由理惠姊妹帶領詩歌敬拜，良禦弟兄帶領查考哥林多前書十二章12-31節，學習弟兄姊妹應當互為肢體，齊心作討神喜悅的事。查經之後，為教會福音營會和主日洗禮等禱告；為還在中國的惠芳姐妹和Jenny姊妹禱告；為鳳仙姐妹的專科醫生檢查摔傷的肩膀手臂禱告；為天氣原因不能按時返回的志嘉姊妹禱告；為身體有軟弱的Paul弟兄、Iris姊妹和還未完全康復的蘇牧師，Johnny禱告。禱告之後，大家一同為良禦弟兄慶祝生日並分享慶麗姊妹精心準備的生日蛋糕，共渡喜樂的夜晚。

本週五我們有十三人參加聚會，我們在一起合一敬拜讚美，隨後考查了哥林多前書第十二章12-31節。我們討論了在基督教會裡身子和肢體，肢體和肢體的相依相顧的關係以及何謂最大的恩賜。查經後每一個人都分享了對經文的看法。隨後我們為參加啟發課營會的慕道友，即將受洗和在啟發課上已經決志的弟兄姐妹獻上感恩和禱告。我們也為我們小組的發展，十一月即將出行在外的弟兄姐妹以及學習，工作上有負擔的弟兄姐妹禱告。

週四上午27位弟兄姐妹在教會聚會。讀經唱詩敬拜讚美後，首先聽取寇紹恩牧師講解的“恩典365”，我們要牢記跟隨主的腳縱，不可動搖。隨後繼續聽取金華牧師和師母講解的“創世紀”第25-27章。亞伯拉罕的後裔以撒，以掃，雅各他們各自不同的性格，和他們對待神的不同態度決定了各自不同的命運。從中啟發我們接受神的旨意，聽從神的安排神的一切應許都會賜福給我們。

主日崇拜在主日下午2:30開始

主啊，我因深信祢的良善與憐憫而進前來，就像一個生病的人尋求醫生，饑渴的人就近生命的泉源，受造者到創造主面前，無告者尋求安慰師。我所能或應該渴求的一切都在祢裡面。祢是我的拯救、盼望和力量。今日我要大大歡樂，因為祢僕人的心要向祢興起。主啊，求祢興起。阿們。 甘畢士

上周我和教會的幾位其他同工在南島的但尼丁（Dunedin）參加了浸聯會的年會，開會期間，我們一行人有幸去拜訪了但尼丁本地的華人教會，主日的時候也去參加觀摩了他們教會的主日崇拜。感觸頗深。 說起來但尼丁市本身就是一個和基督教會淵源頗深的城市。但尼丁市是歐洲人開始移民紐西蘭的最早的落腳點。早期的歐洲人，主要是英國的蘇格蘭人在那附近海域從事捕鯨和收購海狗皮的生意。在大海上漂泊久了，在那裡登岸後發現那裡的氣候和環境和他們的家鄉蘇格蘭很相近。於是他們就把但尼丁作為補給基和落腳點。這個消息傳回英國之後，英國蘇格蘭長老會聽說這裡有土著的毛利人，於是開了全體會議決定把這裡作為他們的宣教地區。結果蘇格蘭長老會就在全國展開動員，勸導會友們移民紐西蘭，在這裡建立教會，傳福音。當時長老會派人先在這裡建立了定居點，修了教堂，然後租了船，幫助自己的會友到這裡建立新家。但尼丁城就這樣建立了。 長老會紐西蘭教區建立之後，很快隨著澳洲和南島的淘金熱，有很多華人來到了那裡，於是長老會就開始了華人事工，這樣就建立了紐西蘭最早的華人教會。也就是我們訪問的但尼丁華人禮拜堂。 一般做教會發展研究的學者都會認為但尼丁是一個優美，但是又有些閉塞的小地方。畢竟全城只有12萬人口，其中還包含奧塔哥大學的3-4萬人。華人教會在這樣的地方很難牧養，一個是人少，另外是都是學生，流動性很大。但是但尼丁華人禮拜堂卻顛覆了這個理論。 這家教會已經有了130多年的歷史了。教會裡面很多東西都已經成為古董了，比如說早期大陸華人教會饋贈的匾額，第一任牧師夫婦的照片等，最寶貴的要算是一本1896年專門為他們教會印刷的中文文言文的聖經—封面上還有“Chinesechurch Dunedin”的字樣，想一想，這本中文聖經是在我們通常用的和合本翻譯之前的版本，專門為了那少數的華人信徒（估計不會超過100人）排版，印刷，可見當時的信徒們信仰的真實和對使命的重視。 或許是因為臨近奧塔哥大學的原因，會眾中有一大半都是學生或者是畢業後留下的年輕人。畢竟很快就是大學考試的時間了，這和很多教會的學生團契每到這個時候就“人去樓空”的妥協形成了鮮明的對比。這讓我看到了他們歷史傳承的果子—畢竟只有真實的信仰和福音的重視才會造就真實的信徒。 這家教會的牧師姓廖，在這間教會事奉了18年，明年就要退休了。我們去拜訪他的原因是他聽說在whangarei有華人事工，但是一直缺少人牧養，他就開始探求到那裡繼續服事的可能。他對我們說，自己要退休了，但是事奉不能停，所以就一直在尋找適合自己退休，又可以繼續服事的地方。聽到whangarei的消息他們很高興，因為可以繼續地事奉神。其實他的想法就是很傳統的華人傳道人或者說基督徒的想法，堅持使命，生命不息，為主做工不止。 拜訪歸來，我通過微信發了朋友圈，很有意思的是，我竟然收到好多天南海北的回應，這些已經散居在紐西蘭各個城市，中國，歐洲，美國的弟兄姐妹都紛紛對我說：“那就是我們的教會，我就是在那裡受洗的啊。”我深受感動，因為我知道這些人都是曾經在哪裡學習的人，他們即使離開了一個相對寬鬆方便的環境，但是卻依然在自己的環境中堅持信仰。我想這正是對廖牧師夫婦服事最好的回應。 從但尼丁回來有一些日子了。但是達尼丁教會對信仰的持守，對福音的熱忱卻讓我久久不能釋懷。神要求我們對自己的信仰“認真”，對使命重視。我們呢？我們是這樣的人嗎？