馬可福音6：1-6 耶穌離開那裡，來到自己的家鄉。門徒也跟從他。到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說，這人從哪裡有這些事呢？所賜給他的是什麼智慧？他手所作的是何等的異能呢？這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子，雅各，約西，猶大，西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他。（厭棄他原文作因他跌倒）耶穌對他們說，大凡先知，除了本地親屬本家之外，沒有不被人尊敬的。耶穌就在那裡不得行什麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。 “沒有人可以擺脫自己的歷史”，這句話的意思是說我們在面對新的人和事情的時候，總是不由自主的用自己曾經有的經驗和知識來判斷，所以看起來就好像是在重複自己的歷史一樣。這是一個我們無法回避的事實，但是有時候這對我們來說，又像是一個詛咒—因為我們的知識和經驗面對新情況不一定是正確的，甚至常常是不正確的。這就讓我們面對這些新事物的時候做出了錯誤的判斷。 這樣的例子在歷史中屢見不鮮。比如說70年前世界各國掀起的修建巨型水壩的熱潮，當時人們認為那是人類的壯舉，可以一次性付的解決很多的問題，但是幾十年過去了，今天的世界各國漸漸開始拆除那些影響環境和生態的“龐然大物”，再比如說上個世界人類對敵敵畏（DDT）的使用，當時人們認為找到了一種萬能的靈丹妙藥，可以徹底的抑制各種的害蟲。但是等人類發現這種殺蟲劑的危害時，為時已晚。 問題大家都承認，新生事物嘛，如果我們能全面瞭解那就不是新生了。但是問題是，如果我們判斷問題不靠自己的知識經驗，又能靠什麼呢？其實就是靠啟示和信心。啟示是比我們更瞭解這些事物的人給我們的介紹，而信心就是我們不明白事情的始末，但是我們願意相信啟示所介紹的。 耶穌基督回到自己的家鄉。家鄉人很自然的想起他的往事：木匠的兒子，一個年輕的木匠，他的家人，他的往事。人們很難把一個和自己朝夕相處的人和那位創造一切的神，那位救世主聯繫起來。他們不知道神的計畫和神的本質—這些是超出了人類的思維和經驗的東西。其實這不是問題，問題是當耶穌基督向他們啟示自己就是這位神和救主的時候，他們用自己的經驗做判斷的標準而拒絕了他。於是也就失去了永生和救贖的機會，也就是聖經所說的“因他而跌倒”，這也是耶穌基督所說的，先知在本鄉本家是不被人尊重的原因。 很可悲不是嗎？耶穌基督家鄉的人應該是很他關係最密切的人啊。但是事實就是這樣。當我們面對這位永生神的時候，我們要如何選擇呢?我們是依靠自己的經驗知識的判斷，還是依靠信心和啟示呢？願神祝福我們。 禱告：天父上帝，願祢的靈與我們同在，給我們信心，這樣我們可以認識祢，尊崇祢。我們可以超越自己的軟弱和自大，單單地依靠祢的啟示和信心。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

“其實不只是這些人，基本上我們每一個現代學科的奠基人都是基督徒”。老王很有些語不驚人死不休的架勢。 “我可以很容易就給你開出一個名單。“天文學家，行星運動三大定律的發明人開普勒（Johannes Kepler）、發明了電報機和後來以他命名的摩爾斯電碼的摩爾斯（Samuel Morse）、海洋學與水道學的奠基人摩利（Matthew Maury）、熱力學的創始人焦耳（James Joule）能量的單位“焦耳”就是紀念他。物理學家和數學家，流體力學和測地學的創始人George Stokes、確立了微生物學和細菌學這兩門新科學的巴斯德（Louis Pasteur），他創立“生源論”定律，發明了疫苗接種法、免疫法和加熱滅菌法。威廉湯姆生（William Thomson, 封爵 Lord Kelvin）是英國熱物理學家，他確立了熱力學並精確陳述熱力學第一定律和第二定律。絕對溫度的單位被稱為“開爾文”（Kelvin，K），就是紀念他。還有發明無菌外科手術的理斯特（Joseph Lister），電磁理論的鼻祖麥克斯韋爾（James Clerk Maxwell）”。 “那你說有沒有可能因為他們生活在那個時代，大家都信，所以他們也信了。就好像我們古代的讀書人，都是儒家弟子一樣？”雖然相信老王說的都是事實，但是小明還是有些不情願去面對這些。 老王想了想說：“我不這樣認為，雖然我曾經也這樣想過。但是你想啊，這些科學家是不是比我們一般人聰明？我們今天想到的問題，他們應該都會想到的。另外，這些科學家都是實驗科學的鼻祖，“任何假設都要經過試驗的證實”正是他們提出來的。而且他們正是生活在科學和自由思想萌芽發展的時代，所以，我相信他們絕對不會是人云亦云的人”。 “而且，不但是這些古代的科學家相信基督教，就是現代科學家，特別是物理學家和天文學家，我也可以隨手給你舉出很多例子來。比如說：1906年諾貝爾物理獎獲得者、劍橋大學的卡文迪許物理學講座教授湯普生（Joseph J. Thomson），1933年諾貝爾物理獎得主奧地利量子物理學家薛定諤（Erwin Schrodinger），就是創立了波動力學和著名的薛定諤方程式的那個人。還有1964年諾貝爾物理獎，發明鐳射的麻省理工學院的院長Charles H. Townes、1981年諾貝爾物理獎Arthur Schawlow、1997年諾貝爾物理獎的William Phillips、1998年諾貝爾物理獎的Daniel C. Tsui、1982年獲得數學最高獎菲爾茨獎（Fields Award）邱成桐（Shing-Tung Yau）還有被稱為現代火箭技術先驅的布勞恩（Wernher von Braun），當代最偉大的觀測宇宙學家，類星體（Quasar）的發現者之一Allan Sandage,其實還有很多啊。而且最有意思的是，美國NASA的宇航員們，大多都是基督徒，甚至有幾位在太空旅行之後，就向美國太空總署遞交了辭呈，去做基督教的傳道人去了。所以，你說相信基督教的人都是愚昧無知的，那只能是說我們過去的一種錯誤的理解而已。” “我其實是真的很矛盾。其實我也查了一些資料，知道今天世界上大約有20多億的基督徒。基本上是每三個人中就有一個。不可能世界上有三分之一的人都是愚蠢的。但是我總是在心裡覺得信仰基督教和科學是對立的。聽你這樣說，好像又不是那樣。問題究竟在哪裡呢？”

馬可福音5：35- 43 還說話的時候，有人從管會堂的家裡來說，你的女兒死了，何必還勞動先生呢？耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說，不要怕。只要信。於是帶著彼得，雅各，和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨他。他們來到管會堂的家裡，耶穌看見那裡亂嚷，並有人大大地哭泣哀號。進到裡面，就對他們說，為什麼亂嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡著了。他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去，就帶著孩子的父母，和跟隨的人進了孩子所在的地方。就拉著孩子的手，對她說，大利大古米。翻出來，就是說，閨女，我吩咐你起來。那閨女立時起來走。他們就大大地驚奇。閨女已經十二歲了。耶穌切切地囑咐他們，不要叫人知道這事。又吩咐給她東西吃。 任何的信仰都不能離開信心。因為信仰的物件是超越物質的，是不可見，不可觸摸的。所以只能憑藉這信心去感受。這也就是說，對於我們來說，信心的物件，就是我們的神實際上是超越我們的思維的。所以在我們基督教傳統的信仰中，信心就意味著敬畏和順服。敬畏順服的意思就是說我相信神的一切屬性，例如他的公義，慈愛，能力等等，即使我們不能理解，但是那是真實的，不容懷疑的。所謂不容懷疑就是即使這些事情再難以被人的理性所接受，我們也相信那是真實的。並願意因為這樣的信心而按照神的要求去做。這就是古代信徒的信心。他們不會用自己的理性來嘗試解釋神的作為。只是信靠順服。耶穌基督屢次對門徒們說可以移山的信心正是這樣的。這樣的信心也正是神要求的。 睚魯的女兒從死裡復活這件事，正是對這樣信心最好的描述。按照人的理性來說，人死不能複生。但是神告訴我們，他是創造生命的神，他掌握生命的奧秘，戰勝對人來說不可逃避的死亡對他來說，也不過是一句話的事情。真正的信心是聽到神啟示的真理，就相信這必然會成就，既然耶穌答應會醫治、保護這個女孩子，那麼無論發生了什麼，人都應該淡然處之，甚至當孩子已經死亡了，神依然會讓她痊癒，復活。因為那是神的應許，是必然會成就的事情。但是我們看到當耶穌基督要求人們包括門徒們“只要信，不要怕”的時候，沒有人相信，甚至還有人嘲笑他。這就是人的信心的表現，也正是我們要引以為戒並要努力操練自己的。 禱告：天父上帝，對比祢的要求，我們都是小信的人，願祢的靈幫助我們，給我們信心，讓我們可以和祢的心意，朝見祢的面。主啊，求祢幫助我們。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

本周33人參加小組。敬拜結束後，我們在大堂和新堂做遊戲。不同於平時的查經，這是四周一次的聯合活動。遊戲結束後我們一起在新廚房分享茶點。

新生命小組本周10人參加聚會，生活查經：我們都是一家人。由Jessie姊妹帶領分享。通過學習，大家領悟到從上帝而來的愛使神的兒女們真正的聯合在一起，彼此相顧，互相扶持，成為一家人。人的愛實在是很有限，當我們基督徒願意放下自我為中心，讓上帝成為我們生命的主宰，上帝的愛就會充滿在我們心裏，因著上帝的愛，我們就會成為一家人。大家都積極參與了小組討論，並且也為Julie姊妹拿到PR獻上感恩。最後大家為教會青年營會禱告，也為教會的青少年事工禱告。

Glenfield 1組与2組週六在教會舉行联合聚會。有20位成員參加。歡迎來旅遊並渴慕教會的朋友鄭丽芹， 以及瀋陽來定居並來尋找教會生活的姜文啟夫婦。在詩歌後, 帶領查經姐妹，將約書亞記15章中猶大支派分得應許之地及迦勒故事的前半与背景，從申命記1,2章略述，使大家重溫神對以色列先祖, 對羅得, 對以掃, 對迦勒, 對以色列族的各個應許，都看得清楚，沒有一個落空! 迦勒也因神的應許而大膽爭戰得到應許之城，並尋求栽培年青人, 女婿俄陀聶。大家對這些故事如何應用在我們的生活中，給与熱烈回應。回國送走90高齡父親的鄭姐，也見證了神垂聽禱告的信實。 會後報告教會對主日場地, 青年事工, 微信管理等決議。討論小組更名以配合現狀及未來教會整體小組擴增的走向，我們會繼續禱告。最後為新朋友, 教會下一代服事, 程曦国內的高齡罹病婆婆与剛來定居的丈夫, 各家老人來代禱。

繁星二組四組本周有20人參加聚會，有新朋友偉民母子加入。一青帶領詩歌，高慧做主日信息回顧。清媛帶領大家學習約書亞記十五章。在朗讀一百多個地名的時候，會覺得枯燥，但是想到這是在數算神的恩典，每讀一個地名就如同得到神賜予一座城，枯燥就變成了感恩。讀經後大家討論了神的主權，如何看待神的恩典。分享了很多自己的故事。查經結束後林陽帶領大家簡單回顧了基要真理第一講，神論。以問答的形式幫助大家回顧知識點。整個過程輕松愉快且帶有豐富的信息。