以弗所
2012年5月15日
以弗所書3:17-19 使基督因你們的信,住在你們心裏,叫你們的愛心,有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛,是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。 為什麽有人有愛心而有人沒有?雖然在教會裏,這兩種人都可能對教義,神學知識,教會程序非常熟悉,但是給人的感受是不一樣的。甚至有時候,第一種人表現出來的虛偽讓我覺得更是難堪。想來當這樣的人勉強自己表現出“愛心”的時候,也是充滿痛苦或者不平的吧。保羅說有根基的愛是因為基督在人的心裏,這說明基督徒的愛是以神的靈為基礎的,這愛不是出於我們自己,我想這正是聖經所說“我們愛因為神先愛我們”的原因了。 禱告: 天父上帝,願你靈能時刻與我同在,讓我有從你那裏來的能力,可以展現出純真無限的愛,讓我明白你的愛是何等的長闊高深,也讓別人能體會到這樣的愛。奉主耶穌基督的名求,阿們。
2012年5月15日
以弗所書3:17-19 使基督因你們的信,住在你們心裏,叫你們的愛心,有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛,是何等長闊高深,並知道這愛是過於人所能測度的,便叫神一切所充滿的,充滿了你們。 為什麽有人有愛心而有人沒有?雖然在教會裏,這兩種人都可能對教義,神學知識,教會程序非常熟悉,但是給人的感受是不一樣的。甚至有時候,第一種人表現出來的虛偽讓我覺得更是難堪。想來當這樣的人勉強自己表現出“愛心”的時候,也是充滿痛苦或者不平的吧。保羅說有根基的愛是因為基督在人的心裏,這說明基督徒的愛是以神的靈為基礎的,這愛不是出於我們自己,我想這正是聖經所說“我們愛因為神先愛我們”的原因了。 禱告: 天父上帝,願你靈能時刻與我同在,讓我有從你那裏來的能力,可以展現出純真無限的愛,讓我明白你的愛是何等的長闊高深,也讓別人能體會到這樣的愛。奉主耶穌基督的名求,阿們。
2012年5月14
以弗所書2:1-5 你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來,那時你們在其中行事為人隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私欲,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。然而神既有豐富的憐憫。因他愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩) 我毫不懷疑自己是一個罪人,但是自己的罪有多深,我從來沒有想過。過去我也很難去想象那些古代的信徒想到自己的罪會痛哭流涕,恐懼戰栗。我想這就是現代人的通病了,理論上我們承認事情的後果,但是現實中卻藐視了。問題是,不知道罪惡深重,就很難想象恩典的深厚。保羅說,過犯罪惡的結果就是死,這樣的過犯罪惡包含隨從今世的風俗,順服邪靈,表現就是放縱自己的私欲,“隨肉體和心中的喜好”。做一個基督徒真的不容易,因為要時刻同自己追求墮落的心征戰。但是感謝我的神,我的征戰不是孤單的,因為神豐富的憐憫,讓耶穌基督幫助我們,讓我們同他一樣復活,這樣我們可以從死入生,這是多大的恩典啊。所以我想在未來的時候,我應該不懼怕,而且充滿能力,因為我知道有神的力量與我同在。我也不會推卸自己的責任,讓自己的自由的意誌牽引。 禱告:我天上的父啊,願你的聖靈大大的充滿我,讓我能數算你的恩典,看到你的榮光,讓我心中充滿了感恩,充滿了信心和力量。讓被人可以看到一個真正復活的我。奉主耶穌基督的名,阿們。
2012年5月14
以弗所書2:1-5 你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來,那時你們在其中行事為人隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私欲,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。然而神既有豐富的憐憫。因他愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。(你們得救是本乎恩) 我毫不懷疑自己是一個罪人,但是自己的罪有多深,我從來沒有想過。過去我也很難去想象那些古代的信徒想到自己的罪會痛哭流涕,恐懼戰栗。我想這就是現代人的通病了,理論上我們承認事情的後果,但是現實中卻藐視了。問題是,不知道罪惡深重,就很難想象恩典的深厚。保羅說,過犯罪惡的結果就是死,這樣的過犯罪惡包含隨從今世的風俗,順服邪靈,表現就是放縱自己的私欲,“隨肉體和心中的喜好”。做一個基督徒真的不容易,因為要時刻同自己追求墮落的心征戰。但是感謝我的神,我的征戰不是孤單的,因為神豐富的憐憫,讓耶穌基督幫助我們,讓我們同他一樣復活,這樣我們可以從死入生,這是多大的恩典啊。所以我想在未來的時候,我應該不懼怕,而且充滿能力,因為我知道有神的力量與我同在。我也不會推卸自己的責任,讓自己的自由的意誌牽引。 禱告:我天上的父啊,願你的聖靈大大的充滿我,讓我能數算你的恩典,看到你的榮光,讓我心中充滿了感恩,充滿了信心和力量。讓被人可以看到一個真正復活的我。奉主耶穌基督的名,阿們。
2012年5月11日
腓利比書 1:21-26 因我活著就是基督,我死了就有益處。但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麽。我正在兩難之間,情願離世與基督同在。因為這是好得無比的。然而我在肉身活著,為你們更是要緊的。我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂。叫你們在基督耶穌裏的歡樂,因我再到你們那裏去,就越發加增。 曾經有人問我,如果上帝掌握一切事情,我們是否還要努力?如果神已經設定好了我們的命運,我們做些什麽是否可以改變自己的命運?如果命運可以改變,到底是誰在掌握命運呢?從保羅的經驗來看,神的掌握和自身的努力是不矛盾的。原因有二:一是自己本來就走在神的計劃裏,所以個人的努力就是神的計劃。二是人生分為今天和永恒兩個部分,今天世界的生活要完成神的使命,而明天的永恒則是享受神的恩典。所以我們在盼望明天的神國的同時也不能放棄自己今天的責任。這正是基督徒活在這個世界上卻不屬於這個世界的原因。 禱告:天父上帝,求你給我智慧,讓我能知道如何在這個世界上生活。也給我力量,可以按照你的旨意生活。 禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2012年5月11日
腓利比書 1:21-26 因我活著就是基督,我死了就有益處。但我在肉身活著,若成就我工夫的果子,我就不知道該挑選什麽。我正在兩難之間,情願離世與基督同在。因為這是好得無比的。然而我在肉身活著,為你們更是要緊的。我既然這樣深信,就知道仍要住在世間,且與你們眾人同住,使你們在所信的道上又長進又喜樂。叫你們在基督耶穌裏的歡樂,因我再到你們那裏去,就越發加增。 曾經有人問我,如果上帝掌握一切事情,我們是否還要努力?如果神已經設定好了我們的命運,我們做些什麽是否可以改變自己的命運?如果命運可以改變,到底是誰在掌握命運呢?從保羅的經驗來看,神的掌握和自身的努力是不矛盾的。原因有二:一是自己本來就走在神的計劃裏,所以個人的努力就是神的計劃。二是人生分為今天和永恒兩個部分,今天世界的生活要完成神的使命,而明天的永恒則是享受神的恩典。所以我們在盼望明天的神國的同時也不能放棄自己今天的責任。這正是基督徒活在這個世界上卻不屬於這個世界的原因。 禱告:天父上帝,求你給我智慧,讓我能知道如何在這個世界上生活。也給我力量,可以按照你的旨意生活。 禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2012年5月10日
腓利比書1:14-18 並且那在主裏的弟兄,多半因我受的捆鎖,就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。有的傳基督,是出於嫉妒分爭。也有的是出於好意。這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的。那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣,基督究竟被傳開了。為此我就歡喜,並且還要歡喜。 基督徒應該有什麽樣的形象,或者說我們應該用一種什麽樣的姿態活在人們面前,我想這是我非常關心的問題。當然最好就是這外在的生活態度是自己心靈和內在價值觀最直接的外在反應。這樣自己就可以是表裏如一的人了。每次讀這段經文,我都會感慨於保羅的心胸,他知道那些追隨他的人傳福音的動機有很大的不同,有些人的舉動甚至會給他帶來很多麻煩,但是他卻依然能充滿喜樂的接受這些。這是何等寬廣的胸懷啊。如果仔細察看保羅的原因,那好似因為他的陽光始終聚焦在他的福音使命上。在他看來,只要最重要的這個使命完成了,其他的都不重要。所以可以說,站得高,看得遠,不同的境界,自然帶來不同的眼界和心胸。所以我想,在我自己的生活中,讓我耿耿於懷都是些什麽呢?是否值得呢?我為什麽會那樣想呢?如果我的心懷意念真的是完全放在神的國上,是不是就可以放下這些,就可以像保羅一樣充滿喜樂呢? 禱告:永生的父, 願你的靈充滿我,使我能單單矚目在你身上,單單思想你,這樣就可以看清這個世界上一切的誘惑。主啊,求你幫助我,抵禦我的軟弱。因為你說過凡叩門的,你就給他開門。奉主耶穌基督的名。阿們。
2012年5月10日
腓利比書1:14-18 並且那在主裏的弟兄,多半因我受的捆鎖,就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。有的傳基督,是出於嫉妒分爭。也有的是出於好意。這一等是出於愛心,知道我是為辯明福音設立的。那一等傳基督是出於結黨,並不誠實,意思要加增我捆鎖的苦楚。這有何妨呢?或是假意,或是真心,無論怎樣,基督究竟被傳開了。為此我就歡喜,並且還要歡喜。 基督徒應該有什麽樣的形象,或者說我們應該用一種什麽樣的姿態活在人們面前,我想這是我非常關心的問題。當然最好就是這外在的生活態度是自己心靈和內在價值觀最直接的外在反應。這樣自己就可以是表裏如一的人了。每次讀這段經文,我都會感慨於保羅的心胸,他知道那些追隨他的人傳福音的動機有很大的不同,有些人的舉動甚至會給他帶來很多麻煩,但是他卻依然能充滿喜樂的接受這些。這是何等寬廣的胸懷啊。如果仔細察看保羅的原因,那好似因為他的陽光始終聚焦在他的福音使命上。在他看來,只要最重要的這個使命完成了,其他的都不重要。所以可以說,站得高,看得遠,不同的境界,自然帶來不同的眼界和心胸。所以我想,在我自己的生活中,讓我耿耿於懷都是些什麽呢?是否值得呢?我為什麽會那樣想呢?如果我的心懷意念真的是完全放在神的國上,是不是就可以放下這些,就可以像保羅一樣充滿喜樂呢? 禱告:永生的父, 願你的靈充滿我,使我能單單矚目在你身上,單單思想你,這樣就可以看清這個世界上一切的誘惑。主啊,求你幫助我,抵禦我的軟弱。因為你說過凡叩門的,你就給他開門。奉主耶穌基督的名。阿們。
2012年5月10日
腓利比