曾經有在戀愛中的人問我：怎麼樣才能讓對方感覺到自己的愛？在我看來，讓對方感受到愛的最直接的方法就是為對方付代價。甜言蜜語也好，關心呵護也好，都比不上真實的為對方的付出。任何有感情經歷的人都知道，山盟海誓說起來很簡單，付出一些自己所有的，去換取或者賺取一些自己沒有的，這也不能說是一件難事。但是，為了一個人，一件事，一段感情，一個理想去犧牲自己現有的利益，那才是真正困難而充滿挑戰的事。所以進一步說，愛一個人，就是願意因為愛對方而犧牲自己，捨棄自己，破碎自己，至少要為愛犧牲一些寶貴的東西，為愛而受傷，那才是真愛。 信仰何嘗不是如此！耶穌基督說“「若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。人若賺得全世界，卻喪了自己、賠上自己，有什麼益處呢？凡把我和我的道當做可恥的，人子在自己的榮耀裏，並天父與聖天使的榮耀裏降臨的時候，也要把那人當做可恥的。…又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。」又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。」耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」（路加福音9:23-26,59-62）”耶穌基督說的很清楚直接，也是讓人很難以接受：真正跟隨神的人就是要把神放在生命的首位，這個首位的意思是：如果用生命來做對比，甚至要超越生命。如果一個人不能拋棄掉世界的誘惑，結果把神放在了附屬的位置上，這樣的人不是屬於神的人。 這真的很難。在今天這個彎曲悖謬的世界裏，現實生活中的責任、誘惑對我們來說太多了。不用說真的面臨著生存危機挑戰時信仰的地位，就說在我們這個生活相對穩定的環境中，誰還沒有一點愛好，渴望，責任，甚至懶惰呢？在這些事情面前，我們是始終把神放在首位，毫不含糊地按照神的要求去敬拜他，完成建設教會這個群體的責任，還是隨心所欲，忙完了自己心儀的一切，然後才錦上添花般的來完成自己信仰的“義務”呢?我們願意為基督而放棄一些東西嗎？ 路加福音中和耶穌基督對話的人似乎都有很充足的理由：埋葬自己的父親，辭別自己的家人，這都是必須、必然也是合情合理，需要立即去處理的事情。退一步說，這些人似乎也根本沒有拒絕基督的呼召，他們稱呼耶穌為“主”，承諾“我要跟從你”，他們只是需要把跟隨的行為暫時“推後”一下—因為他們有“更重要”的事情需要面對，所以他們懇請耶穌基督的理解和原諒。但是耶穌基督卻不原諒，也不給與那種表面的安慰和理解—沒有人會忽然在聽他佈道的時候，等到聽到呼召的時候才想起自己的父親去世了，需要處理後事；跟隨耶穌基督也並不是需要與家人訣別，從此不再見面…耶穌知道，這些人口中的重要和緊急，不過是藉口和推辭而已。所以他說：你不配—“手扶著犁向後看的，不配進神的國。” 信仰是要付代價的，信仰不是口頭或者思想中的認同和感動，是為神的國，神的民，神的教會奮不顧身的堅持和行動。願神靈給我們智慧，也給我們順服的心和能力，讓我們做一個真正的跟隨基督的人。

在現代華人教會中，比較有名的異端就要數「東方閃電」或者「全能神」。這個異端信仰開始於中國河南省，他們主要在家庭教會內部活動，在短時間內就建立了一個嚴密而龐大的系統，並在近些年開始向海外華人教會滲透，造成了極壞的影響。 大約在1989年，另外一個異端「呼喊派」的趙維山及一些成員離開「呼喊派」，於其家鄉哈爾濱成立「永源教會」（又稱「能力主」）。1990年，受他影響的河南省女子楊向彬，自稱自己是”女基督”，是重返肉身的”耶穌”。她的曲解了創世記一27的經文：”神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女”，認為神的形像既像男也像女，說神第一次道成肉身是男性，起名是耶穌；第二次道成肉身是女性。另外他又引用耶利米書卅一22″……耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子”，曲解為”女基督來是護衛男基督的”。其實經文中的”女子”是指以色列民，意思是：總有一天猶大會轉向耶和華毫無條件地盡心愛祂。這位”女基督”又自稱是”閃電”或”東方的閃電”。他們引用以賽亞書四一2：”誰從東方興起一人……”，曲解為神第二次所興起的基督不是猶太人，乃是東方人，降臨在中國。他們又引用馬太福音廿四27節：”閃電從東方發出，直到西方，人子降臨也要這樣”，曲解為”女基督就是『東方的閃電』”，把她所發表的話語從中國傳到西方國家去。後來因為中國政府的打壓，這位”女基督”又自稱是”全能神”。他們引用啟示錄三12節：”……並我的新名，都寫在祂上面”，說神有”新名”。新名是什麽呢？他們說”啟示錄”幾十次提到”全能者”，這是其他書卷沒有的，所以這位”女基督的新名又叫『全能者』。 東方閃電采用的方式是進入到信仰根基不牢靠的信仰群體中，用曲解聖經的方式來誘惑人。他們對於自己內部的成員，一方面采取威脅，恐嚇，嚴密監控的方式來控製，如果新入教的人有任何退出的想法，甚至采用肉體攻擊的方式來警告打擊對方。最明顯的就是2014年山東招遠麥當勞全能神信徒殺人案。另外一個方面，他們用各樣的方式給人洗腦，比如說「女基督」要求跟從他的人要唱「新歌」（就是她用民間小調唱出的歌曲）；又發表了新的神的啟示，號稱”小書卷”，並且說那就是啟示錄所說的封閉的書。這”小書卷”又名”聖靈末世的作工”，其他的書名還有”耶穌駕著白雲重歸”、”東方發出的閃電”、”神隱秘的話語”、”基督的發表”等。書中說到”神六千年經營計劃”分為”三個時代”完成。第一是”律法時代”。神名叫”耶和華”。第二是”恩典時代”。神名叫”耶穌”。第三叫”國度時代”。神名叫”全能者”，就是「女基督」她要結束恩典時代，帶入國度時代。 「東方閃電」或者「全能神」很明顯屬於不值得駁斥的掛著基督教信仰的民間信仰，他們連異端的「端」都算不上。稍微有些信仰常識的人都可以分辨他們的錯誤。諸多的人被他們迷惑的唯一原因就是真理不清楚。所以我們應該堅持聖經的真理，記住耶穌基督的話：”你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。”(太廿四4-5)

NCBC姊妹會組織了一場開放給所有弟兄姊妹的基礎急救知識講座。今天NCBC一共有三十多位弟兄姊妹們出席聽講。 ST John Milford Youth, 聖約翰青少年隊Milford支隊的隊長帶領十位年輕人，通過演講、示範、實操練習和場景練習，給大家傳達了在醫療緊急狀況發生時的基本應急知識和技能。 在場的弟兄姊們都非常認真聽講，不時提問，力求把不明白的地方都弄明白。大家做心肺復甦術練習的時候更是一絲不苟，不遺餘力。最後的場景練習讓大家在模擬事件中再次重溫學過的應急步驟DRSABCD，使大家更有代入感，記憶更深刻。有不少人還入戲頗深，引起陣陣笑聲。   有姊妹反應這樣的活動很好很受用，實用又歡樂。掌握的救傷知識技能，在需要的時候，能夠幫助自己，幫助家人，或者其他有需要的人，也是可以榮神益人的。