每日靈修

箴言13：10 驕傲只啟爭競。聽勸言的，卻有智慧。 “聽人勸，吃飽飯”，我很小的時候就常有人用這句話教育我，所以到現在也記憶猶新。現在回想起來，這句話真的極有智慧。誰都不是生而知之的聖人，無論多偉大的人也有自己的軟弱之處，在自己不擅長的地方聽聽別人的意見，能讓人少走很多彎路，避免很多的煩惱。但是現實中常常不是這樣，當別人善意的說一點意見的時候，我們常在內心深處產生一種排斥，因為我們覺得“自己被教訓 ” 了，當別人說的時候，我們感覺好像他們“高於”自己，這讓我們很不舒服，於是我們就願意爭論，維護自己的立場，甚至都忘了自己的立場是否正確。究其根本，那是我們心中的驕傲在主導我們，讓我們錯過了別人的“金玉良言”，也就錯過了躲過煩惱的機會。聖經說 “驕傲只啟爭競。聽勸言的，卻有智慧。”謙卑一點，就容易長進一點，最終得到祝福的是我們自己，不是嗎？ 禱告：天父上帝，你的智慧無法測量，你的指引總是及時準確，求你給我順服的靈，讓我有謙卑的心，可以聆聽你的話，特別是當別人在你的帶領下給我們啟示的時候，主啊，求你帶領我。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇140：10 求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。你的靈本為善。求你引我到平坦之地。 對於認識神的人來說，明白神的偉大，威嚴並不是一件很為難的事情。我們很容易承認在一切事情上，神的安排，法則，指引應該是最正確的選擇。因為如果對比於人來看，神的“眼光”、“見識”、“經驗”無疑要比任何一個人或者人類集合的要更好，更全面，更高級，他是神嘛，這很正常，也很自然。但是明白和承認不是信仰的重點，重點在於明白了這一點之後，自己會有什麼樣的反應：是跟隨神的指引，還是僅僅是知道而已，依然我行我素？我想真的信心和真的承認神的權柄需要實在的行為，知道了就去行了，才是真的知道。所以，對我來說，我所求的，不是知道的更多，而是能把知道的行出來。因為耶穌基督要的不是一個站在世界的外面的旁觀者，而是一個效法他、跟隨他的人。 禱告：天父上帝，願你給我啟示，但是更願你給我順服的心，讓我可以按照你的啟示生活，求你給我這樣的能力，給我這樣的感動。這樣我就可以操練自己，真跟隨你。奉主耶穌基督的名求。阿們。

詩篇140：10 求你指教我遵行你的旨意，因你是我的神。你的靈本為善。求你引我到平坦之地。 對於認識神的人來說，明白神的偉大，威嚴並不是一件很為難的事情。我們很容易承認在一切事情上，神的安排，法則，指引應該是最正確的選擇。因為如果對比於人來看，神的“眼光”、“見識”、“經驗”無疑要比任何一個人或者人類集合的要更好，更全面，更高級，他是神嘛，這很正常，也很自然。但是明白和承認不是信仰的重點，重點在於明白了這一點之後，自己會有什麼樣的反應：是跟隨神的指引，還是僅僅是知道而已，依然我行我素？我想真的信心和真的承認神的權柄需要實在的行為，知道了就去行了，才是真的知道。所以，對我來說，我所求的，不是知道的更多，而是能把知道的行出來。因為耶穌基督要的不是一個站在世界的外面的旁觀者，而是一個效法他、跟隨他的人。 禱告：天父上帝，願你給我啟示，但是更願你給我順服的心，讓我可以按照你的啟示生活，求你給我這樣的能力，給我這樣的感動。這樣我就可以操練自己，真跟隨你。奉主耶穌基督的名求。阿們。

以賽亞書1：8 草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話，必永遠立定。 當我看到這句經文的時候，我一直在想，以賽亞所說的神的話，指的是什麼？是天地之間的法則，神要人遵守的規條典章，還是其他的什麼？我想先知指的是神所啟示的救恩的道理，因為在整本聖經中，神始終宣揚的就是這個道理。以賽亞先知用自然界的花草做比喻，告訴我們世界上的一切都有按照自然的規律產生，發展和衰亡的過程，他用 “必” 來說明這個過程的絕對性，但是在這個世界上，只有一件事情是超乎這個自然規律的，那就是神創造，審判和拯救的計畫。信他的有永生，不信的註定滅亡，這個道理永遠不變。所以，相信耶穌的人是何等的有福啊。 禱告：天父上帝，感謝你救贖的計畫，你的計畫永不改變，願你給我們堅定的信心，充滿喜樂的盼望，願你的名被高舉。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以賽亞書1：8 草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話，必永遠立定。 當我看到這句經文的時候，我一直在想，以賽亞所說的神的話，指的是什麼？是天地之間的法則，神要人遵守的規條典章，還是其他的什麼？我想先知指的是神所啟示的救恩的道理，因為在整本聖經中，神始終宣揚的就是這個道理。以賽亞先知用自然界的花草做比喻，告訴我們世界上的一切都有按照自然的規律產生，發展和衰亡的過程，他用 “必” 來說明這個過程的絕對性，但是在這個世界上，只有一件事情是超乎這個自然規律的，那就是神創造，審判和拯救的計畫。信他的有永生，不信的註定滅亡，這個道理永遠不變。所以，相信耶穌的人是何等的有福啊。 禱告：天父上帝，感謝你救贖的計畫，你的計畫永不改變，願你給我們堅定的信心，充滿喜樂的盼望，願你的名被高舉。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇119：10-11我一心尋求了你。求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。 古代詩人和神的關係真是讓人羡慕，他時刻尋求神的旨意，唯恐自己的行為思想得罪神。當神的話總是存在自己心裡的時候，當然他的行為就不會偏離神的道路。在他的詩歌裡，我們可以體會到他對神的敬畏和仰慕。他有一點恐懼，因為神是威嚴的，他知道如果出了錯誤，神是會懲罰的，當然我們也可以感受到他心中的渴慕，把神的話放在心中，不僅僅是為了讓自己不出差錯，更是因為單純的喜歡。這種又愛有怕的心態就好像是一個小孩子面對自己的父母，我想這正是神要我們的，這也正是我們應該有的同神的關係。 禱告：天父上帝，你是我的創造者，你是我天上的父親，求你給我智慧的心，讓我單純的愛你，讓我敬畏你，禱告奉主耶穌基督的名，阿們。 — Rev.Jack Jia 贾琛

詩篇119：10-11我一心尋求了你。求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。 古代詩人和神的關係真是讓人羡慕，他時刻尋求神的旨意，唯恐自己的行為思想得罪神。當神的話總是存在自己心裡的時候，當然他的行為就不會偏離神的道路。在他的詩歌裡，我們可以體會到他對神的敬畏和仰慕。他有一點恐懼，因為神是威嚴的，他知道如果出了錯誤，神是會懲罰的，當然我們也可以感受到他心中的渴慕，把神的話放在心中，不僅僅是為了讓自己不出差錯，更是因為單純的喜歡。這種又愛有怕的心態就好像是一個小孩子面對自己的父母，我想這正是神要我們的，這也正是我們應該有的同神的關係。 禱告：天父上帝，你是我的創造者，你是我天上的父親，求你給我智慧的心，讓我單純的愛你，讓我敬畏你，禱告奉主耶穌基督的名，阿們。 — Rev.Jack Jia 贾琛

箴言21：16 迷離通達道路的，必住在陰魂的會中。 為自己的行為負責是一個成年人的標誌。這不但是我們生活經驗的總結，也是神公平公義的原則在這世界中的體現。現實生活中，有些錯誤可能人自己都沒有覺察，或者覺得自己情有可原，但是神是公義的，他必報應。這是聖經不停啟示的真理。很多人的生活隨心所欲，無所畏懼，他們不覺得按照神的要求生活是多重要的事情，按照聖經的語言，這叫做 “偏行己路” ，神不強迫人改變自己的選擇，但是他告訴你這樣走下去的結果：陰魂的會中。這指的是地獄的懲罰！聖經上說，人有行為的自由，但是要為自己的行為負責任。“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。我很感謝神有審判的存在，因為沒有審判，就沒有公義。 禱告：天父上帝，你是聖潔公義的神，你的道路是通達的路，求你給我們你的憐憫，讓我們可以有信心走在你的道路上。主求你恩准。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言21：16 迷離通達道路的，必住在陰魂的會中。 為自己的行為負責是一個成年人的標誌。這不但是我們生活經驗的總結，也是神公平公義的原則在這世界中的體現。現實生活中，有些錯誤可能人自己都沒有覺察，或者覺得自己情有可原，但是神是公義的，他必報應。這是聖經不停啟示的真理。很多人的生活隨心所欲，無所畏懼，他們不覺得按照神的要求生活是多重要的事情，按照聖經的語言，這叫做 “偏行己路” ，神不強迫人改變自己的選擇，但是他告訴你這樣走下去的結果：陰魂的會中。這指的是地獄的懲罰！聖經上說，人有行為的自由，但是要為自己的行為負責任。“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”。我很感謝神有審判的存在，因為沒有審判，就沒有公義。 禱告：天父上帝，你是聖潔公義的神，你的道路是通達的路，求你給我們你的憐憫，讓我們可以有信心走在你的道路上。主求你恩准。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音3：36信子的人有永生。不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。 常有人問信了耶穌有什麼好處？神啟示的非常清楚，相信的人有永遠的生命，但是神的啟示不止如此，耶穌說不信的人不但是得不到永生，甚至神的震怒常在他的身上。很多人常感慨命運多舛，感慨自己的運氣不佳，甚至同等的條件下，自己總是走黴運的哪一個。我不知道這樣的人在感慨的時候，是否仔細的想一想，自己是否的罪了這個世界上永生的神。這位創造主是充滿權柄，威嚴，而且絕對公平，公義的，沒有人可以逃脫他的審判，這樣的審判不僅是未來的，也是現世的。難怪過去那些認識神的人都有一顆敬畏的心，而今天的人，卻因為無知而無畏。那些在黑暗中感慨命運的人，真是可悲。所以，有人說 ”信耶穌能改變命運”，我深以為然。 禱告：天父上帝，你是審判者，你的威嚴不可侵犯。求你給我敬畏的心，看到你的能力，讓我有無偽的信心，可以享受你所賜的一切豐盛。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。