歷史上曾經有很多人努力研究基督徒這個名稱的來歷和含義。的確，作為影響整個人類歷史最深遠的信仰，為什麼要選取這個名字，這個名字有什麼內在的含義，的確是一件很重要也很有意思的事情。 很多人根據這個詞字面的含義，把基督徒解讀為“信基督的人”，就是“相信救世主”或者“相信耶穌就是救世主”的人。這種解釋基本正確，但是卻還不完全。 在聖經中最早關於“基督徒”這個名稱的記載是這樣的：“那些因司提反事件遭受苦難而四散的門徒，一直走到腓尼基、賽普勒斯、安提阿；他們不對別人傳講，只對猶太人傳講。但其中有些賽普勒斯人和古利奈人，來到安提阿，也對希臘人傳講主耶穌。主的手與他們同在，信而歸主的人就多起來。這事傳到耶路撒冷教會的耳中，他們就派巴拿巴到安提阿去。 他到了那裡，看見神所施的恩，就很歡喜，勸勉眾人堅心靠主。巴拿巴是個好人，滿有聖靈和信心，於是許多人歸了主。後來他到大數去找掃羅，找到了，就帶他來安提阿。足足有一年，他們一同在教會聚集，教導了許多人。門徒稱為基督徒，是從安提阿開始的。（使徒行傳11：19-26） 在這段經文中，毫無疑問，首先基督徒是相信耶穌基督就是神，就是救世主的人。但是除此之外，這些被人稱為基督徒的人有幾個非常明顯的特點：經文中幾次提到“傳講”這個詞，後來又說到“教導”這個詞。不但如此，整段經文中還有幾個很明顯的“讓人看見”：主的手與他們同在—別人“看見”，安提阿人的作為—巴拿巴“看見”神的恩。所以，“基督徒”不但是指從心裏，思想裏相信了耶穌就是基督的人，還有另外的含義就是這些人是“傳講”並且“讓別人看見”自己是這樣“信”耶穌的人。 “傳講並讓人看見”，其實這就是我們常說的“做見證”。所以基督徒這個詞另外的一個含義就是“見證耶穌基督的人”，也就是平時用言語行為來讓人看見耶穌就是救世主的人。 這一點對我們今天稱自己是基督徒的人有很大的啟發，我們必須是會做見證，也能做見證的人。這一方面要求我們要嚴格得按照神的要求來生活，我們不是要求自己一步登天，成為聖人，而是日漸更新，越來越好，讓別人無可指責。另一方面就是我們應該積極地把神對我們的改變，給我們的恩典傳講給別人，讓他們知道我們所信的神是誰。這樣我們逐漸讓別人“看見”，並且願意逐漸的也經歷神的恩典。這樣我們才無愧基督徒這個名稱。 做見證是基督徒的責任，神正是這樣通過每一個信徒的見證，讓這個世界認識他，被他改變的。想一想，我們那一個相信的人，不是因為聽到看到別人的見證才願意改變，也能夠改變的呢？所以，我一直有一個想法，那就是我們的教會，我們這個群體，要成為一個見證的群體，我們每一個人，都能成為真正的神的見證人，希望有一天，我們都可以說：“我要照耶和華一切所賜給我們的，提起他的慈愛，和美德，並他向以色列家所施的大恩，這恩是照他的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的。”（以賽亞書63:7） 願神成就我們。

約翰一書4：18-19 愛裏沒有懼怕。愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰。懼怕的人在愛裏未得完全。我們愛，因為神先愛我們。 心中有愛的人是無所畏懼的，這是聖經反復強調的真理。余心有戚戚焉！在我的經驗裏，如果真的愛一個人，我願意為他們做任何事情。即使面對巨大的挑戰和壓力，但是如果心中全都是對方，那麼一切危險和未知似乎都不重要了。如果我們心中一面有對自己愛的人的負擔，一面卻又對因為愛的責任而充滿恐懼和掙扎，那對自己當然是一種折磨。這也是聖經中所說的刑罰，因為那是一種內心深處的痛苦，無法逃避，無法排遣，而且永無休止，除非你能勇敢的面對它。當然，那種掙扎只說明一個問題：你愛的還不夠。所以神提醒我們，那是我們的愛還不完全。而人的愛都還是不完全的。想想的確如此，即使是父母對子女的愛，我們都以為那是天經地義，永不改變的，今天不也是聽說虐殺自己的孩子，出賣自己的孩子的父母嗎？ 只有被神的愛所感動的人，才能在自己的心裏發出真正的愛來。換句話說，只有真正認識神的人，才能有真正的愛。 禱告：天父啊，我願意成為一個充滿愛的人，求你給我愛人的心，求你的靈充滿我，使我有你的形象。讓你的愛和恩典能充滿我，並通過我傳遞出去。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰一書4：18-19 愛裏沒有懼怕。愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裏含著刑罰。懼怕的人在愛裏未得完全。我們愛，因為神先愛我們。 心中有愛的人是無所畏懼的，這是聖經反復強調的真理。余心有戚戚焉！在我的經驗裏，如果真的愛一個人，我願意為他們做任何事情。即使面對巨大的挑戰和壓力，但是如果心中全都是對方，那麼一切危險和未知似乎都不重要了。如果我們心中一面有對自己愛的人的負擔，一面卻又對因為愛的責任而充滿恐懼和掙扎，那對自己當然是一種折磨。這也是聖經中所說的刑罰，因為那是一種內心深處的痛苦，無法逃避，無法排遣，而且永無休止，除非你能勇敢的面對它。當然，那種掙扎只說明一個問題：你愛的還不夠。所以神提醒我們，那是我們的愛還不完全。而人的愛都還是不完全的。想想的確如此，即使是父母對子女的愛，我們都以為那是天經地義，永不改變的，今天不也是聽說虐殺自己的孩子，出賣自己的孩子的父母嗎？ 只有被神的愛所感動的人，才能在自己的心裏發出真正的愛來。換句話說，只有真正認識神的人，才能有真正的愛。 禱告：天父啊，我願意成為一個充滿愛的人，求你給我愛人的心，求你的靈充滿我，使我有你的形象。讓你的愛和恩典能充滿我，並通過我傳遞出去。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言22：4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有，尊榮，生命，為賞賜。 如果問問身邊的人，在他的一生裏，最盼望的是什麽。可能富有，生命，尊榮都會“上榜”。的確，財富，榮耀，生命對人來說，是最基本也是最高的追求。今天有許許多多的願意付出，智慧來來得到這些。但是神的觀點與人不同：一個是這些我們認為是依靠人的努力而來的東西，實際上都是神的賞賜，另外一個是得到這些賞賜的關鍵是敬畏神和謙卑。神的承諾就是一個對神和對人的態度都要正確的人，他會保護他，恩待他，給他榮耀冠冕。這對我們來說絕對是一個巨大的信心的考驗，我想，敬畏神就知道自己是誰，要做什麽，而心存謙卑，則會逐漸的了解怎麽做，這不是秘訣嗎？我想是的。 禱告：天父上帝，求你給我敬畏你的心，也求你給我智慧，讓我謙卑，這樣就讓我得享你的賞賜，讓人羨慕你的名。奉主耶穌基督的名求，阿們。

箴言22：4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有，尊榮，生命，為賞賜。 如果問問身邊的人，在他的一生裏，最盼望的是什麽。可能富有，生命，尊榮都會“上榜”。的確，財富，榮耀，生命對人來說，是最基本也是最高的追求。今天有許許多多的願意付出，智慧來來得到這些。但是神的觀點與人不同：一個是這些我們認為是依靠人的努力而來的東西，實際上都是神的賞賜，另外一個是得到這些賞賜的關鍵是敬畏神和謙卑。神的承諾就是一個對神和對人的態度都要正確的人，他會保護他，恩待他，給他榮耀冠冕。這對我們來說絕對是一個巨大的信心的考驗，我想，敬畏神就知道自己是誰，要做什麽，而心存謙卑，則會逐漸的了解怎麽做，這不是秘訣嗎？我想是的。 禱告：天父上帝，求你給我敬畏你的心，也求你給我智慧，讓我謙卑，這樣就讓我得享你的賞賜，讓人羨慕你的名。奉主耶穌基督的名求，阿們。

箴言18：13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。 聖經說我們要“快快的聽，慢慢的說”，我們傳統中也有話說“言多必失”，兩個人交流的時候，話說多少，傾聽多少，真是一個學問。每一個人的情況不同，性格不同，說話的方式也不同，有人說話重點突出，條理清楚，有人則是喜歡烘托，感染，慢慢的進入主題。所以我們應該是充分的了解別人的意思之後再開口，這是對別人的尊重。同時，還沒有完全明白對方的話，就急於表達自己的意見，是自負的表現：我們以為已經明白了別人的意思，這是很武斷的，也是很愚昧的事情。自然，這就會成為自己的羞辱。 禱告：天父上帝，願你的名被高舉，願你的謙卑順服都住在我們身上，讓我們學習去尊重別人，真心的愛別人。讓我們學習快快的聽，慢慢的說。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言18：13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。 聖經說我們要“快快的聽，慢慢的說”，我們傳統中也有話說“言多必失”，兩個人交流的時候，話說多少，傾聽多少，真是一個學問。每一個人的情況不同，性格不同，說話的方式也不同，有人說話重點突出，條理清楚，有人則是喜歡烘托，感染，慢慢的進入主題。所以我們應該是充分的了解別人的意思之後再開口，這是對別人的尊重。同時，還沒有完全明白對方的話，就急於表達自己的意見，是自負的表現：我們以為已經明白了別人的意思，這是很武斷的，也是很愚昧的事情。自然，這就會成為自己的羞辱。 禱告：天父上帝，願你的名被高舉，願你的謙卑順服都住在我們身上，讓我們學習去尊重別人，真心的愛別人。讓我們學習快快的聽，慢慢的說。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言15：16 少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。 愛財之心人皆有之。因為財富是我們在世界上的生活不可缺少的。人有多少財富才算是合適呢？在神看來，數字不是問題，我們需要關註的是擁有財寶的心。如果人的心是敬畏神的，那麽有多少財富都不會成為人的負擔，如果人的心只關註今生的財富而不敬畏神，即使財富再少，可能都會成為讓他被絆倒的石頭。因為金錢有一種魔力，不是成為人的工具，就會成為人的主人。只有認識神的人才會真正具有超越物質，駕馭金錢的能力。 禱告：天父上帝，你賜給我們日用的飲食，告訴我們有衣有食就當知足。認識你，同你有美好的關系，比世界上一切的財富都寶貴。如果我們不認識你，情願你把我們的財富挪去，避免讓那些金錢成為我們惹禍的根源。天父，求你給我們敬畏你的心，讓我們衣食都得滿足，不缺乏，讓你的豐盛成為我們的祝福，讓我們可以稱頌你的名。奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言15：16 少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。 愛財之心人皆有之。因為財富是我們在世界上的生活不可缺少的。人有多少財富才算是合適呢？在神看來，數字不是問題，我們需要關註的是擁有財寶的心。如果人的心是敬畏神的，那麽有多少財富都不會成為人的負擔，如果人的心只關註今生的財富而不敬畏神，即使財富再少，可能都會成為讓他被絆倒的石頭。因為金錢有一種魔力，不是成為人的工具，就會成為人的主人。只有認識神的人才會真正具有超越物質，駕馭金錢的能力。 禱告：天父上帝，你賜給我們日用的飲食，告訴我們有衣有食就當知足。認識你，同你有美好的關系，比世界上一切的財富都寶貴。如果我們不認識你，情願你把我們的財富挪去，避免讓那些金錢成為我們惹禍的根源。天父，求你給我們敬畏你的心，讓我們衣食都得滿足，不缺乏，讓你的豐盛成為我們的祝福，讓我們可以稱頌你的名。奉主耶穌基督的名。阿們。