繁星小組本周共20人參加聚會，有新朋友Grace和方錦雲加入。由沁玲帶領詩歌及上主日信息回顧，林陽帶領查經。大家繼續通過觀看廖元威牧師講解的雅各書來學習聽道與行道。廖牧師用了四個到來總結，“耳到”快快地聽，“口到”慢慢地說，“心到”慢慢地動怒，“手到”行道。這四個到每一個都不容易做好，我們如果要做一個真正的基督徒就不能只停留在聽，更重要的是要把聽到的行出來。

Milford 小組兄弟姐妹共14人在老袁家小組聚會。老袁帶領大家讀《雅各書》，通過學習我們知道在生活快聽慢說，少動怒氣，在生活中有信心，還要起而行之，信心沒有行為就是死的，大家熱烈討論，交流許多。最後為Wendy女兒lisa找工作，老袁回國順利，Angela感恩及教會事奉禱告，為小組家人們生活學習禱告，會後茶點。

Hillcrest小組本周有十一人參加聽使徒行傳13章。大家討論如何從自身如何做好一個實實在在的基督徒，如何禱告。常常思考自己的靈命，我們信神所要達到的目的是什麽？最後為這次退休會及牧者禱告.又享用了Wikey準備的豐盛茶點結束。

小組聚會有十三人參加。Joann 帶領詩歌敬拜，William 帶領查經分享。進行雅各書第二課（第一章的後半段）大家討論並分享試鍊和試探的一些實際經驗。也針對快快聽，慢慢說，慢慢發怒分享個人的經歷，非常實際！聽道之後並需要努力去行道，在日常生活中行出來，有好的基督徒生活見證！信主之前不能因為好行為稱義，但信主得救之後，必須在生活中活出合神心意的好行為！會後除了為弟兄姐妹的身心靈代禱，也為尼泊爾的地震受難家屬代禱！

本周一聚會共10人參加，采用觀看視屏加討論的方式開始學習雅各書第一章1-12節。我們一起討論了試煉和試探的區別以及學習如何在試煉中大喜樂。會後大家為彼此一周的生活禱告。

本週小组14人在Sylvia带领下继续查考《雅各書》1:13-25，重点讨论了试探和试炼的区别，各人从不同角度分享了自己的看法，对此有了更全面和深刻的理解，确信只有依靠神的道才能战胜试探。 并为在外旅行以及身体不适的弟兄姐妹代祷。查經後一起分享Emma、Emily预備的茶點宵夜。

周四上午我們24位弟兄姐妹一起在教會聚會。大家繼續聽取金華牧師講解的“彼得前書”。大家對什麼才是基督徒的聖潔生活有進一步的理解，聖潔生活不是與世隔絕的生活而是要敬畏神，處處留心神的旨意，要順從真理，潔凈自己的心。會後大家一起共享愛宴，十分愉快。

全能的神，祢能賜下光明，使我們雖在黑暗中仍有喜樂，在陰沉中仍有歡悅，在脫序中仍有平安與寧靜。求祢使我們今日活在光明、生命與平安之中，我們就能勝過一切壓逼我們的事，也能勝過肉體，不受它的困擾，又能勝過那暫時得勝的死亡。求祢使我們被內在的平安，亮光與生命所充滿，以致在這短暫的人生時日裡，做我們父所喜悅的事，而有榮耀的感覺，因為這是祢的旨意，我們知道祢所賜予的一切都是由於愛的緣故。求祢賜給我們這最大與最後的福分，以致我們在祢面前能永遠像祢。這一切我們所求的事，是奉我們主耶穌基督的名。阿們。 杜森

有人說，這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。我想如果從自然災害來看，人們的評價絕對會選擇後者。 前幾天在尼泊爾發生了8級大地震。根據尼泊爾官方當地時間28日稱，大地震造成的遇難者人數升至5057人。此前尼泊爾警方在一份聲明中表示，截至當地時間28日下午3點，強震已經導致8299人受傷。尼泊爾總理柯伊拉臘表示，最終死亡人數可能超過1萬人。聯合國尼泊爾駐地協調員辦公室報告說，全國有四分之一的人口，即800萬人受災，其中140萬人急需糧食援助。 地震發生不久，在互聯網上就傳出鋪天蓋地的“為災區的人民祈福！”“尼泊爾人民挺住，不哭，雄起”之類的口號或者標語。在很多基督徒之間，也流傳著為“尼泊爾人民禱告”的呼籲。 我心中有一些不理解。 首先，什麼叫做“祈福？”可能是聽了太多的這個話，反而有些不明白這個詞準確的含義了。我猜測這個詞應該是和我們傳統的或者佛教文化有關，所以我特別的問了一些國內的朋友，其中不乏一些大家。我的問題是：祈福是向誰祈？祈些什麼？結果答案大大出乎我的意料，竟然是眾說紛紜，沒有統一的答案。有一個佛教和民俗相雜的“專家”告訴我，準確地說“祈福”所求的“福”應該不出乎傳統的“五福”之外。也就是長壽、富貴（需要用錢財的時候就會有，而且被人們尊敬）、康寧（身體健康還要心裡安寧）、好德（有美好的品德、口碑，人脈），最後一個就是善終（無病無痛，安祥地離開人世）但是令人不解的是，這些東西似乎都和在災難中的人沒有什麼直接聯繫，更不用說有什麼幫助了—無論是逝去的還是那些倖存者。 於是我就更加的不理解了：既然如此，那麼為什麼這麼多人喜歡去為人祈福？或許，那些祈福的人覺得自己終於做了一點什麼，這可以讓自己心得安慰，從此心安理得了？ 我想這是一種隱性的推脫責任，比直接宣佈於己無關更加的惡劣。 對於基督徒來說，我們知道向誰求，我們也知道當求神帶給生者安慰。但是我們要檢討，我們的禱告是為了那些禱告的物件還是我們呢？這是否也是我們尋求自我心理安慰的舉動呢？神會喜悅我們這樣的禱告呢？ 聖經中說：“若是弟兄，或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說，平平安安地去吧，願你們穿得暖吃得飽。卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢？這樣信心若沒有行為就是死的。”（雅各書2：15-17） 我們的信仰從來都是實實在在的。從耶穌讓跟隨他的人吃飽，到使徒們奉耶穌的名救助那些有病的人，再到早期教會開辦的學校，醫院，傳播先進的生產技術，再到那些遍佈世界的基督教慈善組織的工作，這一切都提醒我們，我們的信仰不是精神性而是物質性的。因為道成了肉身，他也希望我們這樣去做。 所以當我們面對這些災難的時候，當然，神也許會感動我們，讓我們為那些人代求讓神給他們平安，喜樂。但是如果我們可以親身把這些平安喜樂帶給他們，豈不是更和神的心意嗎？所以，如果我們可以親身提供援助，就求神給我們力量，讓我們能身體力行；如果不能，我們可以通過募捐，宣傳，間接的支援別人去做；最不濟我們也可以立定心志，檢討自己和神的關係，立足本身，看看神給我們這樣的感動是讓我們做些什麼。總比那些空泛的祈福要好的多。 “人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。（雅各書4：17）”親愛的朋友們，不是嗎？