哥林多前書1：19-21
就如經上所記：我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人；這就是神的智慧了。
“我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明”，換句話說，就是神要按照祂的方法，粉碎人類一切的驕傲，要把人從自我為中心的罪惡深淵中救出來。而十字架，就是神消滅人類驕傲的地方。
在十字架上，耶穌基督，不僅為人死，代替了人的罪，而且從死裏復活，戰勝了罪惡與死亡，破除了罪對人的捆綁，使人能夠離開自我為中心，與神和好，得到神永生的生命和永遠的平安。
十字架是神全知、全善、全能的最完美體現。十字架上看似極端軟弱的耶穌，奇妙地顯明了神獨有的大能。離開對十字架道理的相信，沒有任何哲學，能夠解決人生意義的問題。
懷疑神的人說：“你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！他救了別人，不能救自己”。這是典型的以小人之心度君子之腹；更恰當一點，是以小人之心度偉大真神之胸懷。
我們都知道泰坦尼克號沉沒事件。它導致了1500多人喪生，只有700多人獲救。可你是否知道，男人和婦女兒童的生還比例，分別是多少嗎？當時，船上共有成年男人1690人，生還338人，生還率20%；共有婦女兒童534人，生還355人，生還率66%。
毫無疑問，搶占救生艇的能力，男人遠遠強於婦女、兒童。但生還的比率告訴我們，多數有能力登上救生艇的男人，卻選擇了放棄自己的能力、舍棄自己的生命。他們很清楚，救了自己，婦女兒童就會死。
耶穌基督豈不是更有能力走下十字架、救自己嗎？但祂卻沒有這麼做。為什麼呢？因為：
第一， 如果耶穌走下十字架，誰來擔當人的罪呢？神的聖潔公義如何滿足呢？由罪人自己來面對神的憤怒和審判嗎？那人的結局就是死，如此人類還有得救的希望嗎？
第二， 如果耶穌走下十字架，猶太人會像他們所說的那樣信耶穌嗎？絕對不會。耶穌傳道三年所行神跡還少嗎？人們難道沒有看過祂讓死人復活的神跡嗎？可是，因此就信祂的有幾個呢？
第三， 如果耶穌走下十字架，就算他們說信，所信的也不會是神。你看，忽悠耶穌一句，用話刺激祂一下，他就照做了。請問，這樣聽憑人擺佈的耶穌，還會是神嗎？這樣的信，就是信偶像、信自己，根本不是信神，不能使人得救。
若耶穌走下十字架，救了自己，那就沒有一個人會得救。信耶穌，就是信祂有能力走下十字架，卻不走下來；可以救自己，卻在十字架上為人舍己。十字架的無比能力，是借著人的信心彰顯出來的。信耶穌，是他在十字架上就信。信的人，就登上了救生艇。這是21節告訴我們的：“神用人當作愚拙的道理，拯救那些信的人”。
禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！感謝祢在十字架上奇妙無比的恩典和大愛，使我们这些自私、骄傲的人，憑著信心得蒙救赎。恳求祢在我们背十字架的路途上，赐我们能力，好让我们为祢作美好的见证。奉耶穌基督的名禱告，阿門！