詩篇1：1-6
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。惡人並不是這樣，乃像糠粃被風吹散。因此，當審判的時候惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。
詩篇充滿對神的感恩和讚美，多數詩篇是人向神的禱告。可是，長達150首詩篇的第一篇，並不是一個禱告，而是一篇教訓。而且第1節，就說的是罪。“不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。”連續三個“不”，這短而有力的平行句，突顯神對罪惡的厭惡。
不僅第1節說到罪，在詩篇第1篇的6節經文中，就有4節說到罪人。可見遠離罪有多麼重要。對罪沒有正確的認識，就沒有辦法信神。
第1節提到三種人：惡人、罪人和褻慢人。解經家們說，惡人，是指拒絕認識神的人。罪人，是知道有神，但行事為人不合神標準的人。褻慢人，就是心高氣傲、自以為是、故意違抗神的人。其實，惡人、罪人和褻慢人指的是同一種人，就是拒絕神、遠離神的人。詩人只不過用了三個不同的詞，描述了人拒絕神、效法世界的三個層面。
罪，是基督徒經常說的一個詞。我們需要神的救恩，就是因為我們犯了罪。罪的原義是不中靶心。就是我們所行的，不能達到神的標準，就像一枝箭射出去，卻偏離了神所設定的目標。所以，簡單地說，當我們不信真神、偏行己路時，就是在罪中。
那麼，誰是罪人呢？詩篇143：2說：“在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。”傳道書7：20 說“時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。”羅馬書3：10說：“沒有義人，連一個也沒有。”這就是人的真相。都是罪人！沒有一個好人！
這話是不是很難聽呢？人都喜歡聽順耳的話，這可以理解。可是衷言逆耳，良藥苦口。福音是好消息，讓人得救、讓人蒙福的消息。但是，好消息不等於好聽的消息。我們傳福音，一定要傳全備的福音。福音不僅是神愛我們，神包容、赦免我們，甚至愛我們愛到死；福音也包括我們必須遠離罪，必須認罪悔改，才能承受神的恩典；福音還包括神的公義審判。這都是詩篇第1篇告訴我們的。
詩篇第1篇勸所有的人都要遠離罪。而要遠離罪，靠我們自己是做不到的，因為，惡人、罪人和褻慢人，就是我們人的真相和本性。我們必須信靠神，才能遠離罪，得神祝福，這是第2節告訴我們的。“惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！”
禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！求祢賜下能力，使我們能遠離罪惡，求聖靈幫助我們常常與主親近，渴慕主的話語。願主時刻保守我們的心懷意念，過聖潔的生活，享受以馬內利的甘甜，成為一個蒙神喜悅的兒女。奉耶穌基督的名禱告，阿們。