每日靈修

加拉太書1：13-24 你們聽見我從前在猶太教中所行的事、怎樣極力逼迫殘害 神的教會。我又在猶太教中、比我本國許多同歲的人更有長進、為我袓宗的遺傳更加熱心。然而那把我從母腹裡分別出來、又施恩召我的 神、既然樂意將他兒子啟示在我心裡、叫我把他傳在外邦人中、我就沒有與屬血氣的人商量、也沒有上耶路撒冷去、見那些比我先作使徒的．惟獨往亞拉伯去．後又回到大馬色。過了三年、纔上耶路撒冷去見磯法、和他同住了十五天。至於別的使徒、除了主的兄弟雅各、我都沒有看見。我寫給你們的、不是謊話、這是我在 神面前說的。以後我到了敘利亞和基利家境內。那時、猶太信基督的各教會都沒有見過我的面。不過聽說、那從前逼迫我們的、現在傳揚他原先所殘害的真道。他們就為我的緣故、歸榮耀給神。 常常聽到有人希望能親眼看見，親身經歷“神蹟”，人們習慣上把他們所盼望的“神蹟”定義為一些超自然的事情，比如說無法醫治的疾病得到治療，憑空出項聲音或者圖畫，甚至是想死人復活，人在水面行走這樣的事情。人們之所以有盼望神蹟的心，不外乎是希望能驗證諸如“這個神是否是真實的”，或者“這樣的神是否真的在我的身邊”這樣的問題。其實在我們今天這個時代，真正的神蹟不是這些，而是聖靈默默的改造一個人的靈魂。聖靈的工作是無形的，只有通過他的成果才能看見。當聖靈進入到人的心裡，一個人的靈發生了變化，他外在的人生觀，世界觀，甚至脾氣秉性都發生了變化，按照我們的經驗來說，“江山易改，秉性難移”更何況自己已經形成的對周圍世界的看法呢？所以這才是真正的神蹟。這樣的神蹟每天都伴隨著我們，問題是我們是否是熟視無睹，或者埋起頭來否認呢？其實我們也要思考，自己的行為是同聖靈同工，顯示出神的神蹟來，還是攔阻了聖靈的工作，讓人面對著神的工作，卻不認識呢？ 禱告：天父啊，感謝你，因為你每天都在我的身邊，每天都用你的靈來指引我，帶領我。求你給我一個敏感的心，不泯滅聖靈的感動，可以為你做美好的見證，讓人都看見你。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書1：11-12 弟兄們、我告訴你們、我素來所傳的福音、不是出於人的意思。因為我不是從人領受的、也不是人教導我的、乃是從耶穌基督啟示來的。 人關於神的道理，神學知識，救恩的道理等等終極的來源應該是什麼？這是一個值得人思索的問題。如果這些知識來自於人的理性，經驗，流傳的傳統，那麼就意味著這一切都是變動的，甚至可能有一天會面目全非。我想這也是很多人不斷爭論，懷疑而拒絕去跟隨一位神的原因。其實如果我們謙卑下來，客觀的思考一下這個問題，神之所以被稱為神，那是因為他遠遠的超越於我們，是我們的理智和經驗都無法企及的。關於他的問題，如果不是他直接向我們顯明，我們就無法清楚。否則，他就同我們在同一個平面上，也就不是神。所以，當保羅強調，他所傳的福音，就是關於神要如何拯救人的消息，是來源於神而不是人，就非常重要，因為只有這樣的福音，才是真福音，這樣的神才是真神。 禱告：創在天地宇宙萬物的主啊，你的奧秘是何等的大，真的如你所啟示的那樣，這些奧秘，對那些自以為聰明的人，就隱藏起來，對於那些謙卑自認為愚拙，等候你啟示的人，就顯明出來。主啊，求你給我智慧的心，謙卑的靈，讓我可以仰望你的啟示，明白你的真理，得到你要賜給我的救贖和一切的福分。這樣我就可以不褻瀆你的名，也不會輕看你的愛子耶穌基督在十字架上的犧牲。奉主耶穌基督的名。 阿們。

加拉太書1：10 我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的仆人了。 如果自己的親人，朋友的意見想法和聖經上的說法不一致，怎麽辦？畢竟，親友是活生生的在自己面前的人，如果你不同意，他們會翻來覆去的找你，可能會用各樣的“手段”：威脅利誘,軟硬兼施…如果到了極端的情況，甚至會反目成仇。但是神卻不會這樣，聖經不會長出手來拉住人，也不會發出聲音勸誘人，於是，即使我們知道了聖經說的是神的真理，但是…這還真是一個難以決斷的事情啊。保羅說，你是基督的仆人嗎?你是屬於他的人嗎？你想讓神喜歡你，還是人喜歡你呢？這個問題是不難回答的。在保羅的經驗裏，神不是一個虛無縹緲的思想，或者是高高在上不關心人間疾苦的存在，而是活生生的，參與到人生活中的神。他對追隨他的人是充滿了慈愛，但也滿有威嚴，如果我們按照人的想法，偏離了他的道路，他的懲罰和震怒也是活生生的，這一定是要超越世間人所能帶來的的一切的。所以，當我們面對選擇的時候，不能不慎重，站立的穩。所以“你是要得人的心呢？還是要得神的心呢？”哈利路亞，感謝主，靠著聖靈，我們都可以做得神心意的人。 禱告：天父上帝，願你的聖靈時刻充滿我，使我可以放開世界上一切對我的纏繞，單單以你的意念為念，主啊，我願意做的忠心的仆人，求你成全。奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書1：6-9 我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的、去從別的福音．那並不是福音、不過有些人攪擾你們、要把基督的福音更改了。但無論是我們、是天上來的使者、若傳福音給你們、與我們所傳給你們的不同、他就應當被咒詛。我們已經說了、現在又說、若有人傳福音給你們、與你們所領受的不同、他就應當被咒詛。 基督的福音的確有其討厭之處，福音不但要人承認自己是完全墮落的罪人，還要人承認依靠自己的努力無法償還自己的罪孽。這真是對人自尊和自信最沉重的打擊。這可能也是很多人鄙視福音，不願意接納福音的原因。但是事實就是這樣，我們可以不承認自己是背棄神，心底藏滿邪惡的人，也可以認為人可以通過修身養性來滿足神的要求，但是這無法改變神和人之間的關係，也無法改變神審判的標準。神救贖人類的條件就是我們要承認自己的罪和無能，並且來依靠他的道路，就是依靠到成肉身的基督的救贖。這就是福音。人為了自己的感覺和自尊，喜歡把福音做一些修改、包裝，來滿足自己的需求。 但是神啟示我們，如果福音的內容變了，那就不是福音了。道理說的再動聽，再合理，那不過是攪擾而已。所以我們要警醒，不要被人引誘偏離了得救之路。我們也要警醒，自己是不是按照自己的想法，為了某些人的“體面”和“要求”，而去“委曲求全”改變了福音？那我們就落入了被咒詛的行列了。 禱告：天父上帝，求你讓我單單仰望你，讓我的心裡沒有從罪惡而來的驕傲，求你讓我有從你那裡來的智慧，可以看清自己，這樣我就可以單單依靠你的恩典，永不動搖。主啊，求你的靈帶領我，堅固我，直到你再來的那一天。 奉主耶穌基督的名求。阿們。

加拉太書1：4-5 基督照我們父神的旨意為我們的罪捨己、要救我們脫離這罪惡的世代．但願榮耀歸於 神直到永永遠遠。阿們。 神為什麼要道成肉身？是為我們的罪來捨己，要救我們脫離這罪惡的世代。這是毫無疑問的事情。這也是我們每一個基督徒必須要清楚的事情。耶穌基督來到世界上，的確會帶給人平安，喜樂，也會給我們帶來各樣物質上的祝福，解決我們的病痛，幫我們找到工作，戀人，他也能幫助我們解決心裡的問題 …但是這些都是他工作的副產品，他的工作就是一個：為人捨命，讓人可以有資格歸向神。 所以當我們面對基督的時候，要清楚自己信的原因，不能舍本求末，甚至是本末倒置。集團年可悲的是很多人並不清楚這一點，他們僅僅被那些外在的需要所吸引，他們不覺得自己是一個有罪的人，所以也不需要別人的救贖。這是麻木，是無知，是真正可悲的事情。 禱告：天父上帝，願你的靈在我們中間運行，願的打開每一個人的心，讓他們能認識你，也認識自己。天父也更願你的靈不斷的提醒我們，認識到你救恩的寶貴，因為那是你用生命換來的，讓我們的行事為人可以同你的恩典相稱，這樣我們不但得救，也可以把榮耀都歸給你。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書1：3 願恩惠平安、從父神與我們的主耶穌基督、歸與你們。 當你給別人祝福的時候，你會給他什麼？身體健康，心情愉快，事業有成，家庭和美？可能這些都是我們常給別人的祝福。當保羅問候加拉太的信徒們的時候， 雖然加拉太人一定也面臨了很多生活的挑戰（生活中誰能沒有挑戰呢？），我想他們也需要很多的實際的代禱和支持。但是保羅帶給他們的祝福卻是“願恩惠平安歸於你們”。我想這不僅僅是保羅的祝福，也是神提醒每一個基督徒的事情：什麼是我們最需要的？什麼是我們最應該追求的？如果有神的恩典在我們身上，是否我們一切的需要都可以滿足呢？如果有神的平安在我們心裡，是否我們神的生活就會滿足而快樂呢？我想是的。這就像耶穌所命令的“你們不要為明天憂慮，你麼要先求神的國，再求他的義，這些事情就都加給你們。”我們常常用自己有限的眼光和經驗來推測時間的規律，其實當我們能放開自己，讓神來做主的時候，一切對我們最有益的就自然的發生了。因為，世界是掌握在神的手中的，不是嗎？ 禱告：天父上帝，感謝你把世界的真理啟示給我，讓我能明白生命的次序，求你的聖靈能與我同在，讓我有謙卑順服，可以在世界的誘惑中依然能堅守你給我的感動。奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書1：1-2 作使徒的保羅，（不是由於人，也不是借著人，乃是借著耶穌基督，與叫他從死裏復活的父神）和一切與我同在的眾弟兄，寫信給加拉太的各教會。 保羅非常看重自己的身份，他強調自己使徒的身份，是耶穌基督的使徒。在古代的猶太人中，使徒並不是一個隨隨便便的稱呼，因為這樣的稱呼指的是一個特殊的地位的特使，享有無上的權柄，因為他代表了差派他的人，肩負著特別的託付。今天的我們雖然沒有使徒的權柄和榮耀，但是耶穌基督也把傳福音的使命交給了我們每一個人。從這個角度來說，我們每一個人也都是他的使者，肩負著他的委託，也帶著他的權柄。既然如此，我們就需要思考，我們是否對這樣的身份和責任盡心竭力呢？保羅臨離開這個世界的時候，他可以滿懷喜悅和盼望的說“那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了；從此以後，有公義的冠冕為我存留。”我們可以這樣說嗎？ 天父上帝，你如此寶貴我們，把你美好的旨意顯明給我們，把重大的責任也託付給我們。求你給我堅韌和順服的心，可以跟隨你聖靈的引導，在這個世界上不是以我自己的事為念，而是單單顧念你的事。讓我每一份心思，每一份力量都為你而奉獻。求你給我這樣的能力和信心。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

雅各書5：19-20 我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。 人難免有迷惑和跌倒的時候，在那種情況下，可能最需要的就是被人鼓勵和幫助重新站立起來。而且作為認識神的人，我們知道人在這個世界中的征戰的背後，很多時候都有屬靈征戰的影子。所以當我們參與到這個世界的征戰中的時候，就是參與了神的事工，就是與神同工了。所以雅各提醒我們如果我們能幫助一個罪人迴轉，就是拯救一個靈魂，就可以遮掩我們很多的罪。這也更提醒了我們，屬於神的信仰不是關起門來獨善其身，我們必須能融合到這個世界中，關愛這個世界中的人。我們就像橋樑，一面是神和他的真理，另外一方面就是他所創造的世界。我們將是神改變這個世界的管道和工具。所以聖經中把基督徒稱呼做“使徒”，“使者”，我們不可輕看自己的身份，也不可疏忽自己的責任。 禱告：求你的聖靈帶領我，讓我不要做一個“獨自修行”的人，讓我有愛人的心，關心人的心，因為這就是你的心意。求你給我這樣的能力，為你作見證，因為這是你給我的使命。禱告奉主耶穌的名。阿們。

雅各書5：13-16 你們中間有受苦的呢、他就該禱告。有喜樂的呢、他就該歌頌。你們中間有病了的呢、他就該請教會的長老來．他們可以奉主的名用油抹他、為他禱告．出於信心的祈禱、要救那病人、主必叫他起來．他若犯了罪、也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪、互相代求、使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量、是大有功效的。 基督徒的特權之一就是可以直接向神禱告，因為我們是被耶穌所救贖的人，是被神稱義的人。所以雅各說無論我們在何種境況之下，我們都不要忘記這個權柄。苦難中，喜樂中，病痛中，我們都要禱告、感恩，代求。他特別提到彼此代求的力量：義人祈禱所發的力量，是大有功效的。我想有功效的原因不在於哪一個人更聖潔，更有能力，唯一的原因就在於我們聚在一切，同心合意，聖靈就與我們同在，神會因為我們的合一，渴望而垂聽聖靈幫我們的禱告。 禱告：天父上帝，願你的靈與我們同在，讓我們都知道禱告的能力，也能有順服的心，讓我們可以隨時隨地的禱告。主，求你讓我們都經歷你祈禱的能力，讓我們在禱告中遇見你。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。