每日靈修

雅各書5：12 我的弟兄們，最要緊的是不可起誓。不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是就說是，不是就說不是，免得你們落在審判之下。 為什麽耶穌和使徒都不允許人起誓？原因眾說紛紜。但是我想第一個原因是不可以褻瀆神的名。用神的名起誓，就是用神的名來保證我們所說的話的真實性。我們是誰？神是誰？我們同神的關系應該是敬畏的，雖然不是說每次提起來的時候要戰驚恐懼，但是起碼的尊重是要有的。因為我們的神是充滿威嚴的神。另外，使徒和耶穌都說明一個事實，任何事情，是就是是，不是就是不是，沒有什麽需要爭辯的，更不需要賭咒發誓。因為對方如果相信的話，你說了他就信了，如果他不相信的話，你發誓也沒有用處。當我們賭咒發誓向對方強烈推薦或者灌輸自己的時候，就失去了我們溫柔，和平的形象，這也會讓神的名蒙羞辱，因為我們是他地上的見證。而且當我們無法履行自己誓言的時候，更會讓神的名蒙羞。其實歸根結底，還是對神的態度問題。耶穌要我們尊重自己的神，也看中自己的身份。 禱告：天父上帝，你的奧秘無人能測透，我們常常不明白你的旨意，但是我願意順服，你讓我不要起誓，我就順服。是就是是，不是就是不是，這是你給我的最好的應答之道。這樣就不會讓你的名蒙羞，也不會因為我人的卑微而褻瀆你。奉主耶穌基督的名禱告。阿們。

雅各書5：10-11 弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知，當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的，你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。 雅各所說的古代的先知可能指的是兩約之間的先知們，也可能是早期猶太歷史中那些為主殉道的人，這些人有一個共同的特點就是在看似毫無希望的時候依然充滿盼望的仰望我們的神。他們中間有些人在自己活在這個世界的時候得到了神的恩典，有些則在苦難中走過了自己的一生，但是正如神學家巴克萊（ Barclay ）評論約伯時所說的：「約伯不是卑躬折節、背動的，沒有懷疑的順服神，他掙紮、懷疑，有時甚至違抗神，但是信心的火焰從未自他心中熄滅」。雅各鼓勵我們要像古時的先知們一樣，當我們在苦難，仿徨，迷失的時候，如果我們抓住神的手不放開，我們的信心不搖動，神必然要祝福我們，因為我們的神是“滿心憐憫，大有慈悲”。 禱告：天父上帝啊，求你賜給我忍耐盼望的靈，當我遭遇磨難，當我仰望你卻不見回應的時候，求你帶領我，讓我有平安，等待的心。奉主耶穌基督的名。阿們。

雅各書5：9弟兄們、你們不要彼此埋怨、免得受審判．看哪、審判的主站在門前了。 神的啟示真是令人感慨，“不要埋怨”，我想這真是人生的至理名言。我們不是常常習慣於把一天的挫折和憤怒都發洩在自己的親友身上嗎？ 抱怨或者埋怨別人是處在壓力下的人的一種反應，但是這是一種負面的反應。能約束自己不埋怨，也是忍耐的內容之一。因為忍耐是同愛心相連，是與報復相對的。 禱告：天父，你的話就好像是甘泉，當我們的飢渴的時候，就溫潤我們。願你的聖靈常駐我心，使我凡事不抱怨，既不向別人抱怨自己的難處，也不因自己的困難而責怪別人。因為一切都有你的安排，一切都有你的控制。我只要甘心順服就好。這是你的給我的教導，願你給我這樣的能力來順服你。奉主耶穌基督的名。 阿們。

雅各書5：7-8 弟兄們哪，你們要忍耐直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裏寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心。因為主來的日子近了。 “忍字心頭一把刀”，我們華人對人生的總結總是那樣傳神而精深。的確，忍耐可能是最令人痛苦的事情了，有些時候，忍耐甚至比直接面對危險和壓力更令人痛苦。但是基督徒卻需要忍耐，我們需要在世界的挑戰中操練自己，直至我們變得成熟，變得聖潔，可以去面對神。這樣的過程是漫長而痛苦的，但是這也正像是農民種田一樣，在春天播下種子，經過漫長一年的等待，直到金秋時節，才等到豐收的喜悅。雅各告訴我們，今天的忍耐不過是我們朝見神過程中的必經之路，而且我們的盼望必不會失望，因為我們主的日子近了。 禱告：天父上帝，你的恩典夠我們用的，當我們用盼望的心仰望你的時候，就不會感覺到眼前忍耐的痛苦。求你的靈在我的心中，不斷地堅定我，當我軟弱的時候，幫助我。奉主耶穌基督的名。阿們。

雅各書5：1-6 嗐、你們這些富足人哪、應當哭泣、號咷、因為將有苦難臨到你們身上。你們的財物壞了、衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了鏽．那鏽要證明你們的不是、又要喫你們的肉、如同火燒。你們在這末世、只知積儹錢財。工人給你們收割莊稼、你們虧欠他們的工錢．這工錢有聲音呼叫．並且那收割之人的冤聲、已經入了萬軍之主的耳了。你們在世上享美福、好宴樂、當宰殺的日子竟嬌養你們的心。你們定了義人的罪、把他殺害、他也不抵擋你們。 財富對人的作用是什麼？是魔鬼誘惑人犯罪的工具，還是神用來賜福的工具？雅各說，富足的人將要有苦難了，但是我們要注意他的前提：如果你們有“不是”，“只知道積攢錢財”“虧欠工錢”“定了義人的罪”。可見財富不是問題，問題是擁有財富的人。這個人是否聖潔，敬虔，認識神，生活在神的旨意中，如果不是，那麼他就會把錢財當作自己的追求，目標，最後這些錢財就會成為自己的偶像和枷鎖。而這背後的貪欲則必然驅使人做出背離神的事情來。 禱告：天父上帝，求你讓我真認識你，不遠離你，這樣，財富就會成為我的祝福而不是詛咒和枷鎖。願你的靈幫助我知道錢財不是罪惡之源，貪財的心才是讓我們墮落的根源。求你的靈永遠與我同在，讓我不受錢財的誘惑和痛苦。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

雅各書5：17 人若知道行善、卻不去行、這就是他的罪了。 我們基督徒常常說自己是一個罪人，但是，罪在那裡，確實頗費琢磨。當然，我們可以說哲學上，精神上我們的不聖潔，所以我們是罪人。這也是通常我們最容易接受的。因為這樣承認的罪好像是九天之上的瑕疵，認與不認對我們似乎都影響不大，特別是對我們現實的生活，認了罪，即使在生活中沒有什麼變化，也不會有什麼內疚的感覺。所以有人說，“哈哈，這樣的信仰真好”！真的，好到了不需要付代價的地步。但是恐怕那是虛假的信仰。 雅各直接的對我們說“人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了”，有誰不知道行善呢？誰敢說自己不知道什麼是善呢？但是如果不把這些落實到行為上，那就是犯罪。雅各的話讓我們無可推諉。真的基督徒不是理論上，書本上，房間裡的有精神潔癖的，自我麻醉，自我欣賞的人，而是身體力行的活生生的人。 禱告：天父啊，求你的聖靈帶領我，可以知道什麼是真理，也可以把你的真理行出來，讓我不要做只會說而不能做的人。因為那是羞辱了你的名。求你給我那樣的力量。奉主耶穌基督的名。阿們。

雅各書4：13-16 嗐、你們有話說、今天明天我們要往某城裡去、在那裡住一年、作買賣得利．其實明天如何、你們還不知道。你們的生命是甚麼呢．你們原來是一片雲霧、出現少時就不見了。你們只當說、主若願意、我們就可以活著、也可以作這事、或作那事。現今你們竟以張狂誇口．凡這樣誇口都是惡的。 誰掌管明天？稍有理智的人都不會莽撞的回答這個問題。當然，每一個人都會對自己的未來做一些規劃，按照自己的經驗對將來的事做一些推斷。但是“謀事在人，成事在天”這確實誰都知道的道理。誰敢說自己就完全的掌握了未來，將來的一切都會按照自己的計劃實行呢？那樣想的人，不是自信，那是狂妄。雅各提醒我們，生命的掌控主不是我們人類，即使我們有再大的能力，再好的計劃，再多的智慧，但是我們的有限讓我們看不到事情的全貌，這個世界中的一切，最後的掌控者只有那位神。一個真正聰明的人，應該是能尋找神的旨意，順服神的旨意的人。這正是我們信靠這位神的理由。 禱告：天父上帝啊，願我的口可以常說出“主若願意，我就當如此行”的話來。讓我在每天的生活中，不依靠自己的能力，而是完全的依靠你。主啊，求你給我信心，當我尋求和依靠的時候，就滿有信心，毫不懼怕。而你也必因我的信心而把你信實的應許賜給我。奉主耶穌基督的名。阿們。

雅各書4：11-12 弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄，論斷弟兄，就是批評律法，論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。設立律法和判斷人的，只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？ 人不能去論斷別人，這一直是聖經對我們的教導。因為論斷就讓我們離棄了“愛人如己”的教導。其實還不止如此，更深層次的意義則在於論斷與刑罰那是神的事情，當我們自以為是的論斷別人的時候，就是逾越了人的權柄，搶奪了神的榮光了。所以我們要能勒住自己的舌頭。但是這樣的克己同“用愛心說誠實話”不一樣，說誠實話的原因是我們真的愛對方，是為對方著想，而論斷卻是充滿了嘲諷，審判，幸災樂禍甚至是惡毒的評論。 禱告：天父上帝，求你幫助我，讓我能有智慧，知道怎樣去愛人。當我看到別人的不足的時候，是充滿憐憫和關懷，而不是批評，論斷，甚至讓那樣的自義蒙蔽了自己的眼睛，讓自己覺得自己好像是充滿了愛心。求你的靈説明我。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

雅各書４：６－１０ 但他賜更多的恩典。所以經上說，神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。故此你們要順服神，務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手。心懷二意的人哪，要清潔你們的心。你們要愁苦，悲哀，哭泣。將喜笑變作悲哀，歡樂變作愁悶。務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。

雅各書4：4-5 你們這些淫亂的人哪，（淫亂的人原文作淫婦）豈不知與世俗為友，就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？ 這裏的淫亂是“對神不忠心”的意思。所這段經文的意思是說，對神不忠心的人啊，你們不知道貪戀這個世界中的一切的人，就是對神敵對的嗎？愛世界還是愛神，這是一件黑白分明的事情，不能有一絲含糊，因為神是不含糊的。我們在生活中，常常會自己安慰自己，似乎稍微的，小小的，令人不注意的愛世界一點點，應該沒有問題啊。但是事實的有問題的，那就是與神為敵。這一點沒有一點可以妥協的地方。這樣的結論真是讓人震驚，也讓人疑惑和無奈，但是這就是事實。在接下來的經文中，“神所賜住在我們裏面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎”，應該理解為“神戀惜祂那安置在我們裏面的靈，到嫉妒的地步”。原來神賜我們靈性好與祂相交，這覺醒的靈如果貪戀世俗，便會招惹神的妒恨。我們既然無法改變神的審判，那最好的辦法就是順服他的安排。努力去愛他。因為當我們愛他的時候，他就把我們一切的需要賜給我們。其實我們是完全沒有必要到這個神所創造的世界中尋找那些滿足和安慰的。因為在神裏面，一切都有了。 禱告：天父上帝，願你的靈與我同在，給我一顆完全的心，讓我可以超越這個世界，完全的愛你。當我面對各樣挑戰的時候，也求你的靈幫助我，讓我不受試探，不經艱險。奉主耶穌基督的名。阿門。