每日靈修

使徒行傳15：7-10 辯論已經多了，彼得就起來，說，諸位弟兄，你們知道神早已在你們中間揀選了我，叫外邦人從我口中得聽福音之道，而且相信。知道人心的神，也為他們作了見證。賜聖靈給他們，正如給我們一樣。又借著信，潔淨了他們的心，並不分他們我們。現在為什麼試探神，要把我們祖宗和我們所不能負的軛，放在門徒的頸項上呢？我們得救，乃是因主耶穌的恩，和他們一樣，這是我們所信的。 早期教會的爭論，用我們今天的話來說，就是一個人信耶穌，得到神的救贖，要不要什麼附加的條件？比如說已經成為了一個大家都認可的好人？比如說要戒除某些大家都認同的惡習：吸煙，喝酒…比如說要完全瞭解聖經，明白一切教會的道理？感謝神，他的救恩是主動，完全，而且是免費的。他沒有預設任何的前提條件，讓我們滿足了才能得救，而是讓我們單純的因為信心。因為在救恩裡，一切的工作都是耶穌基督完成的，我們只要相信並接受就可以了。早期信徒中的法利賽人的要求，其實並不少見。因為從人的角度甚至從神的律法來說，並不是說遵守律法做一個聖潔的人不好，唯一的問題是這樣的好，與救恩沒有什麼關係。一個聖人和一個罪惡極大的人，在神的眼裡，他們雖有差別，但是都屬於沒有達到神的標準的人。所以我們都需要耶穌的救贖。所以對我們來說，明白真神的福音，有信心，也有聖靈的見證，這就是蒙受神的恩典的證明了。這就是福音了，我們得救是因主耶穌的恩。哈裡路亞。 禱告：天父上帝，願祢的靈時刻與我們同在，給我們信心，給我們勇氣，面對別人的挑戰，讓我們知道自己是因為信心而得救。天父啊，求祢讓祢的靈持續的充滿我們，直到永永遠遠。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰一書4：1-4 親愛的弟兄阿，一切的靈，你們不可都信。總要試驗那些靈是出於神的不是。因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的。從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神。這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來。現在已經在世上了。小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們。因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。 在這個無神的世界裡，當人們受神的靈感動相信耶穌基督之後，在他的生命中就好象是打開了一扇門。他忽然知道原來這個世界是有神的。當然，被聖靈感動和充滿的生活是令人神往和回味的。但是經歷過神恩典的人也常常會犯一個錯誤，就是因為渴望神的靈不斷的充滿，就不加辨認的接納一切的靈。認為凡是超自然，不可理解的，由靈帶動的現象都是由神而來的。這是根本錯誤的。使徒約翰說“一切的靈，你們不可都信。”原因很簡單，並不是所有的靈都來自於神。即使外在的表現完全一樣，但是這不同的靈卻有本質的不同。因為“魔鬼有時也會偽裝成光明的天使”呢。所以我們要小心，不能因為追求靈的感動反而遠離了神。 使徒告訴我們，辨別諸靈的方法很簡單，就是看這個靈是否承認耶穌基督是神，不承認就不是從神而來的。因為耶穌基督是道成肉身的神，是父神在這個世界的顯現，是人和神之間唯一的中保。 禱告：天父上帝，願祢的靈充滿我們，也願祢給我們智慧，不讓我們狂熱，讓我們有分辨的心，有安靜辨別的能力，願祢的聖靈來幫助我們，不讓我們受到任何誘惑而偏離祢。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約翰福音10：1-5 我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。從門進去的，才是羊的牧人。看門的就給他開門。羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。羊不跟著生人，因為不認得他的聲音。必要逃跑。 耶穌基督用比喻和他的門徒們說話，意思是他是人們得到保障的根基，就好像是羊圈的門一樣。羊圈是保護羊的地方，而門是這個保護的堡壘唯一的弱點。如果盜賊從門進去，這是羊無法抵禦的。耶穌基督說他就是羊圈的門，凡是經過他的檢驗的，就是他認可的牧羊人，否則就是冒用他的名的盜賊。耶穌基督也提到一個神奇的事情，就是羊並不是被動的被任何人控制的，他知道誰是自己的牧人，他們知道屬於神的牧人的聲音。這是神給人的恩典，讓人的靈蘇醒，知道誰是按照神的旨意帶領他們的人。 這未嘗不是一個對今天信徒領袖們的一個警告，每一個自認為信徒領袖的人，都應該警醒檢視自己和耶穌基督的關係，我們是否是真的從耶穌基督而來的，受神的差遣，為了羊群的利益，服務於羊圈的人。如果不是這樣，那就是強盜，是賊，必然要為自己的行為付出代價。 禱告：天父上帝，我們為普天下的牧者禱告，為每一個事奉祢的人禱告，求祢的靈讓他們蘇醒，知道自己的職分，知道自己的義務和祢公義的審判。主啊，求祢幫助我們，讓我們的心單單的朝向祢，跟隨祢，事奉祢。這樣可以與祢同行，做祢喜悅的事情。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

哥林多前書14：1 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羡慕的，是作先知講道。 神對基督徒的要求很清楚，第一要追求愛，因為身邊的人，周圍的世界都是神創造的，神的創造都是好的，所以我們應該彼此相愛，並且愛這個世界。第二個就是我們還要切慕神給的恩賜—各樣的天賦和屬靈的才幹。因為神把這些賜給我們，目的是讓我們更好的使用這些，為他的使命而服務。這些恩賜是我們與神同工的的工具，對這個工具的渴慕，可以看出我們對神工作的重視。但是在這樣的渴慕中，我們最應該祈求的不是能然自己覺得高人一等或者讓別人高看一眼的其他的能力，而是做先知講道。先知是傳講和解釋神話語的人，作為先知講道就是把神的話語正確的傳講出去。這樣的人，是傳福音的人，是解釋聖經的人，是用神的話語輔導安慰的人。所以，我們應該努力追求的，是成為神話語的管道，榮耀神，造就人。 禱告：天父上帝，天地都是借著祢的話語造的。祢的話語就是道。願祢使我們成為祢“話語的人”，讓我們成為可以傳播祢話語的人。求祢給我們這樣的使命和恩典。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約書亞記1：6-9 你當剛強壯膽。因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽。不要懼怕，也不要驚惶。因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。 摩西去世之後，神呼召約書亞來繼續帶領以色列人。相比大部分當時的以色列領袖而言，約書亞不過是一個初出茅廬的小夥子。他的惶恐和困惑是可以想像的。但是神的旨意高過人的旨意。神鼓勵約書亞，在短短的幾句話中，多次重複“剛強壯膽”，就是一往無懼地承擔自己的使命。神給約書亞的承諾是他必然與他同在。只要約書亞可以順服於神的旨意（律法），神必然要帶領他，以至於“道路亨通，凡事順利”。在神國的事工中，神永遠是主導，當神把他的使命交托給人的時候，他要的是人的順服和信心。勇於回應神的呼召，正是順服和信心的表現。今天，耶穌基督同樣呼召我們每一個基督徒，他也承諾他必然與我們同在，直到世界的末了。我們期待什麼樣的未來呢？我們是不是可以剛強壯膽地迎頭而上，響應神的呼召呢？ 禱告：天父啊，祢是創造和管理的神，祢也給我們榮耀的救贖和使命，願祢的靈帶領我們，使我們有信心回應祢的呼召。願祢幫我們鋪平道路，允許我們為祢打美好的仗。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

馬太福音28：8-10 婦女們就急忙離開墳墓，又害怕，又大大的歡喜，跑去要報給他的門徒。忽然，耶穌遇見他們，說：願你們平安！他們就上前抱住他的腳拜他。耶穌對他們說：不要害怕！你們去告訴我的弟兄，叫他們往加利利去，在那裡必見我。 復活的耶穌說的第一句話是“願你們平安”。俗話說：人生不如意十之八九。連摩西都在詩篇90篇慨嘆：“我們一生的年日是七十歲。若是強壯可到八十歲。但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩。轉眼成空，我們便如飛而去。”哪裏有什麼平安呢？ 什麼是平安？這段經文給了我們解答。我們看到，耶穌說“願你們平安”之前，婦女們害怕；耶穌說完“願你們平安”之後，馬上說：“不要害怕！”。所以很簡單，這裏已經告訴我們了，害怕就沒有平安；有了平安，就不害怕。耶穌復活，就把平安，帶給信他的人。信他的人不害怕。不害怕什麼呢？、、、不怕死！ 對於不信主的人來說，死亡使人所作的一切都成為泡影。人，最怕的就是死。人怕死、不願意死，卻又難逃一死，這是人生最大的悲劇。古今中外，多少哲學家，苦苦尋找人生的意義，結果，要麼得出人生荒謬的結論，要麼就采取逃避的手段，終究不能得到真正的答案。 孔子說“不知生，焉知死”，其實應當是“不知死，焉知生”。只有當一個人解決了如何面對“死”的問題，他才會知道應該怎樣有意義地“活”。耶穌復活了，信耶穌的人，也會復活，不再怕死。耶穌在使拉撒路復活之前，曾說：“復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。” 真的，基督徒生活有平安，不怕死。德國神學家潘霍華牧師被納粹處死前，曾對集中營中的難友說：“這是終結，但就我而言，卻是生命的開始。”他塵世生命的終結，正是永生的開端。他一點都不怕死，他的信仰，正是建立在耶穌基督復活的事實上面。 我們當中也有很多一點都不怕死的基督徒。他們面對死亡，仍是那麼喜樂、平安。英文堂的JENI CALDER姊妹回天家前，親自安排自己的安息禮拜，使其成為一個永生的慶典；SYRIL弟兄，在身患兩種癌癥，知道自己在世時間不多的情況下，還仍喜樂地去中國宣教。 感謝主，耶穌的復活，勝過了死亡，勝過了一切罪惡的權勢，把人從撒旦的詛咒裏解救出來，恢復了與神的關系，重新與生命的根源接通。耶穌是我們通向神唯一的路。聖經說：除祂之外，別無拯救。 今天，靠著主，我們可以得到平安，得到永生。是神，幫助人解決了怕死、但又不能不死的人生終極問題。耶穌的復活不僅是基督信仰的核心，也是基督徒生活的盼望與能力的來源。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！感謝主耶穌為我們受死，擔當了我們的罪；更感謝主耶穌復活了，帶給我們平安和永生的生命。求聖靈天天把主復活的大能加給我們，讓我們的生命不斷被更新，可以活出主榮耀的樣式。奉耶穌基督的名禱告。阿們。

馬太福音28：5-7 天使對婦女說：不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。快去告訴他的門徒，說他從死裡復活了，並且在你們以先往加利利去，在那裡你們要見他。看哪，我已經告訴你們了。 我們在昨天的靈修當中說到，跟隨主的那些姊妹們很愛主、也很勇敢，他們是第一批在主日早上去看主的人，很值得弟兄們學習。可是，他們在有一件事上卻軟弱了，就是他們低估了神、缺乏信心。耶穌曾多次對他們說：我要為你們死，然後第三天復活。但是到了第三天早晨，那些姊妹們，沒有一個人想到：今天主復活。她們準備來看耶穌的屍體，沒有想到，“他不在這裏”。這就是她們信心的狀況。 許多很愛主的人，在教會裏服事，犧牲自己的時間，奉獻金錢，可是，有沒有想到我們是在服事一位永活的神呢？有人為基督的愛、為基督的死而感動，但是，沒有辦法接受耶穌的復活。我常聽人說，基督教的道理很好，耶穌舍己犧牲的愛很偉大，但很難相信他是神，不能接受他復活，這不符合科學，不符合理性。這樣的想法是把神放在了科學、理性之下，大大低估了神。 “他不在這裡，已經復活了。”這是馬太福音28：6說的。路加福音24：5節是這樣記載的，天使問婦女們：“為什麼在死人中找活人呢？”天使對這些懷著愛心，一大早就來到墓地的姊妹，一點都不客氣：墳墓是找死人的地方，你們找錯地方了。你們每天聽他講道，難道是左耳進，右耳出嗎？還是在睡覺，根本沒有聽？你們的信心哪裏去了？ 天使這句“他不在這裡”，可以說是我們基督信仰中最偉大的一句話。羅馬書10：9說：“你若口裏認耶穌為主，心裏信神使他從死裏復活，就必得救。”所以耶穌的復活，是基督信仰的中心。我們經常說傳福音，什麼是福音呢？、、、耶穌的降生、受死、埋葬、復活、升天、再來，帶給我們人類救恩，這是全備的福音。福音的核心是耶穌的受死和復活。而耶穌的死是為了復活，如果沒有復活，他就不是那榮耀的神，人類就沒有希望。復活，是福音核心的核心。 感謝神，“他不在這裡”，否則，正如保羅在哥林多前書15章所說：“若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然”。耶穌復活是千真萬確的事，是整本聖經一貫的啟示，包括：舊約的預言；耶穌自己的預言；天使的宣告；門徒的見證；主多次親自顯現等等。其實，根本不需要證明，歷世歷代無數的基督徒，都已親身經歷：耶穌真是復活的主。否則，那些嚇跑的門徒，怎麼可能忽然都變成不怕死的大能勇士了呢？ 耶穌的復活，改變了門徒以及後來無數基督徒的生命。耶穌使罪人變成聖徒，作他們人生的主宰，賜他們平安、喜樂與盼望。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！感謝祢把主耶穌賜給我們。主耶穌復活的大能，表明他真是永生的神、人類的救主、萬有的主宰，他能賜人平安、喜樂及永恒的福份。求主把復活的大能加給我們每一個信祂的人，讓我們也可以活出神的榮耀。奉耶穌基督的名禱告。阿們。

馬可福音16：1-6 過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏要去膏耶穌的身體。七日的第一日清早，出太陽的時候，他們來到墳墓那裡，彼此說：誰給我們把石頭從墓門滾開呢？那石頭原來很大，他們擡頭一看，卻見石頭已經滾開了。他們進了墳墓，看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍，就甚驚恐。那少年人對他們說：不要驚恐！你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌，他已經復活了，不在這裡。請看安放他的地方。 七日的第一日，就是我們現在所說的主日，是幹什麼的呢？是紀念基督從死裏復活、完成救贖大功的日子。一大早，這幾個姊妹就跑去墓地，為什麼呢？他們愛主。因為愛主的緣故，她們買了貴重的香膏，一早就來了。 耶穌被釘死後的第三天，歷史上的第一個主日，這些婦女所做的頭一件事，最重要的事，就是紀念主。如今，我們主日最重要的事，是不是來主敬拜主呢？是不是愛主呢？還是別的什麽？有人說：耶穌說了，敬拜神，用心靈和誠實敬拜就行了，星期天去不去教會不重要。其實，這完全曲解了耶穌的意思。請問，如果連禮拜天幾個小時的時間，都不能為主空出來，要說你可以用心靈和誠實敬拜神，那不是自欺欺人嗎？ 當然，不是說只有禮拜天才愛主，絕對不是。我們的每一天，都應該象主日一樣愛主，把為主而活、活出主復活的生命，作為最重要的事。如果連主日都不能把敬拜主放到最重要的位置，平時會很愛主，這可能嗎？我們騙不了神。其實我們連鬼都騙不了，是魔鬼欺騙了我們：天這麽好，去海邊玩玩多好；星期天多掙一些錢，幫助家裏的需要不是更好嗎；教會那麽多人，又不缺我一個，等等。 馬利亞不僅為主擺上一大早的時間，他們帶來獻給耶穌的香料也是很貴的。什麼是愛主、敬拜主，就是要為主獻上我們認為最貴重、最舍不得的東西。不是神有缺乏，需要我們補足，而是我們的生命需要神。打個不恰當的比方，我們給人送貴重的禮物，不會是因為那個人很窮，而是我們愛、敬重、感謝那個人（為了自私的利益行賄除外）。那麼，什麼是我們最捨不得獻上的呢？ 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝祢！主耶穌，我們讚美祢！祢因著愛我們，為我們受死並從死裏復活，也把祢復活的生命賜給我們。求主賜給我們復活的大能，使我們可以勝過一切的罪惡，讓我們一生一世跟隨祢，永不偏離。我們也要靠著主復活的大能，把主的生命傳給別人，叫別人與我們一同得著福音的好處。奉耶穌基督的名禱告。阿們。

馬太福音27：3-5 這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：我賣了無辜之人的血是有罪了。他們說：那與我們有什麼相干？你自己承當吧！猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。 在昨天的靈修中我們說到，猶大的根本問題是不肯認罪悔改，可是，今天的這段經文說：猶大後悔了，那為什麼神不原諒他呢？其實，這裡說的猶大後悔，並非是認罪悔改。這種後悔，是一種做錯了判斷後的懊惱。舉個例子，比如，一個小偷到商店偷東西，被監控錄像拍下來，結果作為證據被抓。他就很後悔當時沒有註意到還有監控攝像，他想，下次偷東西時，一定要看好沒有監控攝像再下手。這叫後悔，而不是認罪悔改。 猶大就是這種後悔。開始的時候，他也許沒有預料到，出賣耶穌的後果有這麼嚴重，直到他看見耶穌被判死刑後，才慌了手腳，充滿了對罪惡帶來的後果的恐懼。但是，他寧願回去找祭司長，想靠自己的方法包括自殺來脫罪，卻不願回到主耶穌的面前求饒恕，這不是認罪悔改。 認罪悔改，就是離開罪，歸向神。猶大犯罪後，仍然企圖依靠自己來解決罪的問題。他的自殺，就是想靠自己來了結罪。依靠自己，就是仍在罪中，而不是離開罪。除了回到神的面前向神認罪以外，人永遠沒有辦法除去自己的罪。 我們的罪使我們與神隔絕了。人若不認罪悔改，就不能與聖潔的神恢復關係。當耶穌開始傳道的時候，他首先傳講的信息就是：“天國近了，你們應當悔改！”後來耶穌又對眾人說：“你們若不悔改，都要如此滅亡！”彼得在使徒行傳中也呼籲人們：“當向神悔改，信靠我主耶穌基督！”從彼得所說的，我們可以看到，認罪悔改，與信靠耶穌是分不開的。 猶大出賣了主，如果認罪悔改，神會不會寬恕他呢？一定會的。大家還記得耶穌在十字架上說的話嗎？他為殺害他的人向父神禱告：“父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。”神願意原諒任何人，哪怕罪大惡極，只要向他認罪悔改，就得赦免。 古人說：人非聖賢，孰能無過。其實，除耶穌以外，就是聖賢也不能不犯罪。聖經裡的幾位屬靈偉人，亞伯拉罕、大衛、彼得、保羅，都有軟弱，也犯過大錯，可是他們都蒙神喜悅，受神重用。他們的共同點只有一個，那就是認罪悔改，重新回到神的面前。 耶穌給猶大悔改的機會，比一般人的都多。他與耶穌同吃、同住、同工三年，神給了他恩典和機會，但他自己選擇了滅亡。有人說，猶大是與光最接近的人，但他卻選擇了黑暗。我們今天有聖經上神話語的啟示，有聖靈的提醒，有神所設立的教會，也應該是活在光中的人；真光願意照亮每一個人，但每個人也都有選擇入光明、還是進黑暗的自由。我們怎樣選擇呢？ 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！求聖靈幫助我們時刻警醒，讓我們從軟弱跌倒，變成剛強站立；從以自我為中心，變成讓神居首位；讓神掌管我們的生命，使我們成為主榮耀的見證。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

羅馬書2：5 你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒，以致神震怒，顯他公義審判的日子來到。 上次靈修，我們說到猶大不警醒，讓撒旦入了自己的心。這樣的心，就是今天的經文所說的“剛硬不悔改的心”。一個剛硬的心，是對神剛硬，對撒旦柔軟；神的話很難進去，而罪惡撒旦卻很容易進去。有這樣的心，其結局可想而知。 猶大跟隨耶穌三年，如果他謙卑自己，聽從耶穌的教導，學習耶穌順服、愛人的榜樣，應該會有所改變。而且，耶穌也一再提醒猶大，他會賣主。直到最後的晚餐，耶穌還明指猶大就是賣主的人。猶大任憑自己的心剛硬，一再忽視回轉的提醒，他是在“為自己積蓄忿怒”。 從猶大身上我們可以看到，人心剛硬、驕傲、拒絕神的恩典，可以到何種地步！猶大代表了人類的墮落、敗壞。他看到耶穌所行的一切神跡，也看到耶穌對人的憐憫和愛，耶穌甚至親自給他洗腳，但這些都沒有打動他的心。 我們有沒有猶大那種驕傲、剛硬的心呢？有沒有一邊享受神的恩典，一邊繼續以自我為中心呢？有沒有象猶大那樣不肯謙卑受教呢？我們會不會以為自己聖經真理已經懂得很多了，不需要花時間靈修、讀經、追求生命長進了呢？ 耶穌撿選的門徒，代表了各種類型的人。有喜歡誇口的彼得，性子暴躁的約翰，多疑的多馬，猶大則代表心剛硬、不肯認罪悔改的一類人。我們屬於哪一類呢？他們和我們，都需要照耶穌的榜樣和教訓，靠著對神的信心，克服自身的軟弱。約翰和彼得勝過自己的軟弱，成了教會的棟梁、傳福音的大能勇士。猶大是個失敗的例子，他同樣是門徒，卻硬著心腸，跟隨了世界。可見，各人的機會是均等的，成敗的關鍵，是看我們的心是向神敞開、讓祂進來做主？還是向撒旦敞開，讓罪來捆綁？ 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！求祢賜給我們一顆柔軟的肉心，來代替原本剛硬的石心，讓我們可以謙卑下來，順服祢話語的引導。也求聖靈賜我們能力，讓我們可以過一個祢所喜悅的生活，成為祢美好的見證。奉耶穌基督的名禱告，阿們。